價(jià)值報(bào)告15篇

篇一 關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向調(diào)查報(bào)告范文

本次調(diào)查以武漢幾所大學(xué)在校學(xué)生作為研究對象。通過問卷調(diào)查方法獲得調(diào)查資料和數(shù)據(jù)。問卷主要是詢問大學(xué)生課余安排，考證意愿，畢業(yè)規(guī)劃等方面的情況，調(diào)查后通過分析得出一些關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向的結(jié)論。

一，當(dāng)代大學(xué)生在畢業(yè)規(guī)劃的價(jià)值觀

從調(diào)查的結(jié)果來看，大學(xué)生對畢業(yè)后的規(guī)劃情況也是不同的，考研、考公務(wù)員、創(chuàng)業(yè)等是直接工作之外的新選擇，那么在校本科生對自己將來的規(guī)劃便是大學(xué)生四年不變的注意力焦點(diǎn)，因?yàn)檫x擇不同的道路就會(huì)有不同的大學(xué)生活。調(diào)查得到數(shù)據(jù)：37%的同學(xué)打算直接參加工作，34%的同學(xué)打算考研，12%的同學(xué)打算自己創(chuàng)業(yè)，8%的同學(xué)準(zhǔn)備考公務(wù)員，7%的同學(xué)打算出國，2%的同學(xué)沒想過。

在金融危機(jī)的影響下，就業(yè)已成了非常嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問題，這就導(dǎo)致了大概有2/3的學(xué)生畢業(yè)后沒有打算直接就業(yè)，而是選擇其它的途徑，而其中又以選擇考研為主，沒有直接就業(yè)的學(xué)生中有超過1/2的同學(xué)打算直接考研，考上研究生能夠暫時(shí)緩解自己就業(yè)的壓力，等經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇之后再就業(yè)，還有就是考研提高了自己的學(xué)歷，提高了自己的競爭力，以后工作工資就會(huì)高。還有一些同學(xué)打算自己創(chuàng)業(yè)，覺得跟別人打工很辛苦工資又低，打算自己創(chuàng)業(yè)。還有一部分學(xué)生打算考公務(wù)員，公務(wù)員當(dāng)然是個(gè)很好的選擇，可以說考上了公務(wù)員，就等于找到了一個(gè)鐵飯碗，在中國，公務(wù)員的福利待遇相當(dāng)完善，據(jù)統(tǒng)計(jì)，公務(wù)員的幸福指數(shù)是最高的，所以這些同學(xué)打算考公務(wù)員，還有一些同學(xué)打算出國，覺得出國有前途，不過這些學(xué)生的家庭普遍都很富裕。還有極少數(shù)同學(xué)都沒想過，在糊里糊涂的過日子。

二，當(dāng)代大學(xué)生參加學(xué)生組織的目的方面的價(jià)值觀

大學(xué)生的活動(dòng)是多姿多彩的，在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，55%的學(xué)生參加過學(xué)生會(huì)，社團(tuán)等組織，社團(tuán)和學(xué)生工作是大學(xué)生除了寢室班級另外組合的集體，大學(xué)里的社團(tuán)種類多，數(shù)量大。參加社團(tuán)活動(dòng)和學(xué)生工作占大學(xué)生課余活動(dòng)的大部分，也是大學(xué)生滿足興趣，鍛煉自己，擴(kuò)展人際的方式。通過對參加社團(tuán)和學(xué)生工作的大學(xué)生的調(diào)查了解大學(xué)生參加社團(tuán)的目的。調(diào)查結(jié)果顯示：53%的學(xué)生是為了鍛煉自己，提高能力，21%的同學(xué)是為了豐富一下自己的大學(xué)生活，19%的同學(xué)是為了結(jié)交朋友，7%的同學(xué)選擇了其它。

從調(diào)查中很清晰的就可以知道超過1/2的同學(xué)參加社團(tuán)是為了鍛煉自己，提高能力，可以看出很多同學(xué)都意識到了自己在高中一直讀書，只會(huì)讀書，所以到了大學(xué)就很想鍛煉一下自己，提高一下自己的能力，還有一些同學(xué)選擇了豐富自己的大學(xué)生活，這些同學(xué)都希望自己有一個(gè)豐富多彩，充實(shí)的大學(xué)生活。一些同學(xué)選擇了結(jié)交朋友，這些同學(xué)有一個(gè)共同點(diǎn)就是性格很外向，還有一些同學(xué)選擇了其它的。

三，當(dāng)代大學(xué)生在考取證書方面的價(jià)值觀

當(dāng)今社會(huì)，文憑和證書就是找到一份好工作的敲門磚，因此考證成為大學(xué)生生活中比較重要的內(nèi)容，大學(xué)生考證風(fēng)日益盛行?？甲C是提升自己價(jià)值的一個(gè)途徑。大學(xué)里每個(gè)學(xué)生都會(huì)對考證付出比較集中的注意力。例如英語專業(yè)的人一定要考專四、專八，法律專業(yè)的人會(huì)考律師資格證等，從調(diào)查中可以得出：67%的學(xué)生會(huì)去考cet4,32%學(xué)生去去考cet6,計(jì)算機(jī)等級考試的學(xué)生達(dá)到53%，考駕照的有13%，考會(huì)計(jì)證的同學(xué)有5%，普通話等級考試的有7%，其他的有4%。

從學(xué)生考證這一現(xiàn)象中就可以從分看出：在校大學(xué)生已經(jīng)充分認(rèn)識到了證書的重要性，他就是找工作的敲門磚。其中有以英語四，六級和計(jì)算機(jī)等級考試為主，可以說考這些證的同學(xué)占了大半，從中也可以反映出社會(huì)的招聘單位對在校的大學(xué)生的英語能力和計(jì)算機(jī)能力有一定的要求。

四，當(dāng)代大學(xué)生在安排自己的課余時(shí)間上體現(xiàn)的價(jià)值觀

在校大學(xué)生的課余時(shí)間是比較充裕的，而這些時(shí)間是大學(xué)生自由分配的。課余時(shí)間成為大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)以外另一個(gè)學(xué)習(xí)的時(shí)間段。大學(xué)生的課余生活內(nèi)容豐富，因?yàn)閷Ω鞣矫娓冻鲎⒁獬潭炔煌?1%的學(xué)生把課余時(shí)間主要用在學(xué)習(xí)上，27%學(xué)生把它用在上網(wǎng)上，14%的學(xué)生把它主要用在念愛上，13%的同學(xué)把它用在學(xué)生工作或者兼職上，7%同學(xué)主要把它用在體育鍛煉上,6%同學(xué)把它主要用在休閑娛樂上。2%的是在其他方面。

從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)大多學(xué)生還是知道自己是個(gè)學(xué)生，自己要以自己的學(xué)業(yè)為主，把學(xué)習(xí)放在第一位，還有相當(dāng)?shù)囊徊糠謱W(xué)生就是把課余時(shí)間放在網(wǎng)絡(luò)上，在網(wǎng)絡(luò)上，他們可以玩游戲，聊天，看新聞，看電影，查資料等等，對于他們來說是一件非常幸福的事情，所以他們就泡在網(wǎng)上。還有相當(dāng)一部分同學(xué)就去念愛了，和自己愛的人在一起對于他們來說莫過于最幸福的事情，因此他們就去歡快的念愛去了，還有一些同學(xué)選擇了從事學(xué)生工作或者兼職，這些同學(xué)為了更好的鍛煉自己，參加社團(tuán)活動(dòng)或?qū)W生工作有助于鍛煉工作和協(xié)調(diào)能力，擴(kuò)展交際范圍，鍛煉交際能力，滿足興趣，豐富課余生活。少了社團(tuán)活動(dòng)，大學(xué)生活就會(huì)暗淡很多所以他們才會(huì)很樂意這樣做。當(dāng)然也有其它的原因，還有一些同學(xué)選則了其它方面。

結(jié)尾：對于在大學(xué)生的畢業(yè)規(guī)劃方面，98%的學(xué)生對自己畢業(yè)后都有打算。大多數(shù)的學(xué)生都有奮斗的目標(biāo)，這是好的狀況。有了明確的目標(biāo)，才能對大學(xué)生活合理地有針對的規(guī)劃，才能使得大學(xué)生活充實(shí)。

對于大學(xué)生在參加學(xué)生組織方面，我覺得因人不同就有不同的選擇，沒有必要非要加入學(xué)生組織，其實(shí)其他的地方也能鍛煉人，但是還是要以學(xué)習(xí)為主。

對于大學(xué)生考證方面，我覺得多考證但是不要盲目考證，大學(xué)英語四六級，計(jì)算機(jī)等級考試，普測都是一些比較實(shí)用的證，不是證書越多越好。

對于在大學(xué)生的課余安排方面，我覺得大學(xué)生要安排好自己的課余生活，切不可沉迷網(wǎng)絡(luò)這不利于學(xué)生的身心全面發(fā)展；過長的時(shí)間對著電腦對身心發(fā)展都是不利的，還有很多學(xué)生晚上熬夜上網(wǎng)，導(dǎo)致生物鐘紊亂，生活沒規(guī)律。大學(xué)生上網(wǎng)的主要目的是查閱資料和看新聞，這是大學(xué)生獲得資訊的有效途徑，所以要使用好網(wǎng)絡(luò)，把握那個(gè)度就好。

充實(shí)的大學(xué)生活應(yīng)該是學(xué)習(xí)上，掌握扎實(shí)的理論，知識面得到擴(kuò)展；工作上，個(gè)人能力得到充分發(fā)揮和鍛煉；生活上，有健康向上的興趣愛好，生活有規(guī)劃；思想上，有正確的思想道德價(jià)值取向，明確的奮斗目標(biāo)。個(gè)人素質(zhì)得到較大提升，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生要樹立正確的人生觀，要有正確的價(jià)值觀。

篇二 2023年10月黨員思想報(bào)告范文：樹立正確的價(jià)值觀

人都是有夢想的，都在朝著實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的方向前進(jìn)，我們一直都在說著價(jià)值，那究竟什么是價(jià)值，什么是價(jià)值觀，什么事人生價(jià)值觀呢。一個(gè)共 產(chǎn) 黨員應(yīng)有的人生價(jià)值觀又是什么呢。

首先，價(jià)值觀方面。很多人都不了解價(jià)值觀的概念。今天，這個(gè)概念也閑的尤其的重要，那么所謂的價(jià)值，即是在主體與客體的聯(lián)系中，客體對主體的存在發(fā)展和完善所具有的效應(yīng)，它于課題，取決于主體，產(chǎn)生于實(shí)踐。進(jìn)而由世界觀的概念啟迪得出我價(jià)值觀的概念，即為人們對價(jià)值問題的根本看法和態(tài)度，進(jìn)一步指的就是人們對什么是最重要，最貴重，最值得追求的一種觀點(diǎn)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。那么人生價(jià)值就是個(gè)體的人生對我，他人和社會(huì)所具有的意義，個(gè)體不同，實(shí)踐和活動(dòng)不同都會(huì)產(chǎn)生不同的人生價(jià)值觀。

接下來就是重點(diǎn)講述什么事共 產(chǎn) 黨應(yīng)有的人生價(jià)值觀。我們經(jīng)過層層選拔，已經(jīng)成為預(yù)備黨員，相信在不久的將來，我們會(huì)成為共 產(chǎn) 黨員隊(duì)伍中的醫(yī)院，那么了解共 產(chǎn) 黨員應(yīng)有的人生價(jià)值觀需要也是必要的。首先，共 產(chǎn) 黨員的人生價(jià)值觀為何之“應(yīng)有”大家都知道，共 產(chǎn) 黨人“既一般又非一般”，“既普通又非普通”，這個(gè)特殊身份就決定了這個(gè)“應(yīng)有”二字。鄧爺爺也曾講過，一個(gè)共 產(chǎn) 黨員，第一，他是個(gè)普通人，第二，他是普通人中的先進(jìn)份子。那么什么事共 產(chǎn) 黨人應(yīng)有的人生價(jià)值觀呢?它是存在于共 產(chǎn) 黨人的人生價(jià)值關(guān)系中的價(jià)值，他堅(jiān)持著以“最廣大的人民群眾”為最重要同時(shí)也是最高的價(jià)值主體。共 產(chǎn) 黨主席在xx大報(bào)告中指出：“黨的一切奮斗和工作都是為了造福于人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好，維護(hù)好，發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)......'，說明了共 產(chǎn) 黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。

我明白了，人生價(jià)值觀影響著認(rèn)得一生，如何將強(qiáng)人生價(jià)值觀修養(yǎng)的方法和途徑尤為重要。我們可以通過以下三個(gè)方面來提高：1.認(rèn)知學(xué)習(xí)，提高自我;2.不斷完善，改造自我;3.勤于實(shí)踐，塑造自我。從現(xiàn)在做起，從自身做起，從小事做起，相信積極向上的我們明天定比今天好。

匯報(bào)人：

篇三 思想報(bào)告范文：黨員璀璨的價(jià)值觀

敬愛的黨組織：

今天晚上，給我們上黨課的是來自政法學(xué)院的余四川老師，主要為我們講授公產(chǎn)黨人的價(jià)值觀。在這堂課中，我最主要的感受有兩點(diǎn)：第一點(diǎn)是以我這樣一個(gè)純粹理科生的思維來聽有關(guān)價(jià)值，價(jià)值觀的深?yuàn)W哲學(xué)問題實(shí)在有些困難，第二點(diǎn)是我真正懂了一名優(yōu)秀的中國_____人應(yīng)該具有怎樣的價(jià)值觀。下面，我來談?wù)劚扇藢Υ说睦斫狻?/p>

首先，談?wù)勈裁词莾r(jià)值什么是價(jià)值觀 所謂價(jià)值，它貌似真的與我腦海中所理解的價(jià)值不同。在我以往的印象中，價(jià)值是以金錢，意義來評定的，而這節(jié)課中，余老師以其幽默風(fēng)趣而又理性的語言為我們講授了什么是價(jià)值。當(dāng)然，它不是以我剛才所說的通俗語言來確立的，而是以哲學(xué)觀點(diǎn)來嚴(yán)格定義的，它是在主體與客體的聯(lián)系中，客體對主體的存在，發(fā)展和完善所具有的效應(yīng)。呵呵，首先讓我很郁悶得就是主體與客體的概念，不過在老師的講解下，還好都理解了。下面談?wù)剝r(jià)值觀，這個(gè)嘛，與我之前的理解比較一致，它是人們對于價(jià)值問題的根本看法和態(tài)度，是人們所認(rèn)為最重要，最貴重，最值得追求的東西的反映。要想樹立_____人正確的價(jià)值觀，毋庸置疑，正確理解價(jià)值和價(jià)值觀的含義至關(guān)重要。老師以較通俗的語言為我們闡釋了這兩個(gè)概念的內(nèi)涵和外延，呵呵，不錯(cuò)啊，我真正理解了。

接下來，來談?wù)刜____人的人生價(jià)值是什么應(yīng)該具有怎樣的價(jià)值觀_____人的價(jià)值體現(xiàn)在他為最廣大的人民群眾服務(wù)的過程中，絕不是口頭上說的好聽，承諾的瀟灑；而是真正實(shí)事求是，全心全意為人民干實(shí)事。就像余老師所說的，_____人要服務(wù)的是基層的廣大人民群眾而不是當(dāng)官的，是要對下干實(shí)事，而不是對上諂媚。說到這兒，就不得不提有些_____人貪污_____*的現(xiàn)象了。作為_____人，作為群眾中的先進(jìn)分子，他們沒有思想上的覺悟，沒有真正樹立高尚純潔的價(jià)值觀，沒有體會(huì)到全心全意為人民服務(wù)的宗旨的真諦，這是可恥的，悲哀的，甚至是為人民所唾棄的。這就警醒了我們，如果我們能夠成為一名黨員，就一定要真正為人民干實(shí)事，及人民之所及，想人民之所想，真正踐行_____總書記所說的“高度重視和維護(hù)人民群眾最現(xiàn)實(shí)，最關(guān)心，最直接的利益”。要知道，人民群眾所擁護(hù)的_____人永遠(yuǎn)都只會(huì)是全心全意為他們服務(wù)的好黨員。所以，同志們，我們要努力啊，成為一名合格的黨員，繼續(xù)努力，再成為一民優(yōu)秀的人民滿意的黨員。任重道遠(yuǎn)，大家都要加油?。?！

為了成為一名優(yōu)秀的黨員，為了踐行我的價(jià)值觀，從現(xiàn)在起，就一定要從小事做起，關(guān)心服務(wù)身邊的人。認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自我；不斷改造，完善自我；勤于實(shí)踐，塑造自我。大家一起努力吧，為了我們共同的目標(biāo)?。?！

篇四 寒假實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告

現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告如下：

一、活動(dòng)內(nèi)容&社會(huì)現(xiàn)狀

我隨機(jī)調(diào)查了100名市民，其中黨員所占比例為xx%。關(guān)于對社會(huì)主義核心價(jià)值體系了解的占了xx%，模糊的占了xx%，有xx%的人表示自己不知道社會(huì)主義核心價(jià)值體系;大部分的市民認(rèn)為民主、自由、公正、和諧最能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系;xx%的人偶爾關(guān)心國家大事，xx的人經(jīng)常關(guān)心，絕大部分的人都是通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息;對于經(jīng)常關(guān)注的電視節(jié)目類型，所占比例從大到小依次為：新聞?lì)?、綜藝娛樂類、從不看電視節(jié)目、道德建設(shè)類、婚戀交友類、情感類; xx%的人認(rèn)為身邊的黨員對自己沒有影響，稍有影響的占了xx%，只有xx%的人認(rèn)為有較大影響。而在年齡層面上18歲以下的中小學(xué)生占xx%，其中中學(xué)生尤其是高中生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀有清晰的認(rèn)知而小學(xué)生和部分中學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀概念模糊甚至從未聽說。在18歲到35歲的青年人占xx%，但其中絕大多數(shù)的人對社會(huì)主義核心價(jià)值觀概念模糊甚至沒有概念。其余的35歲以上的中老壯年人絕大多數(shù)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著清晰的概念，而且絕大多數(shù)男性對其有著深刻的理解。

二、現(xiàn)狀分析

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

黨的xx大以來，中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。xx多次作出重要論述、提出明確要求。中央政治局圍繞培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。中辦下發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》。黨中央的高度重視和有力部署，為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐指明了努力方向，提供了重要遵循。黨的xx大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中很多人對于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的了解模糊不清，有的甚至沒聽過，超過一半多的市民僅僅是偶爾關(guān)注國家大事，大部分的人都是通過網(wǎng)絡(luò)渠道來獲取信息。大部分的市民認(rèn)為身邊的黨員對自己影響不大或者沒有影響。我認(rèn)為當(dāng)代中國人對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同還不夠。

三、我的看法

首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)論述材料，深刻領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)?！袄碚撌切袆?dòng)的先導(dǎo)”，要在自己的學(xué)習(xí)和工作中切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，沒有對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵的深入理解和把握是不行的。我們必須通過對社會(huì)主義核心價(jià)值觀原文的學(xué)習(xí)，明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，在思想上和行動(dòng)上堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，并內(nèi)化為自覺的行動(dòng)，我們的實(shí)踐才會(huì)有正確的方向。

其次要做好自己的本職工作，要“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”，推動(dòng)“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的普及和升華。榮辱觀是核心價(jià)值體系的具體化，它反映了人在社會(huì)生活中的一種心理感受和價(jià)值反思。

生活在和平發(fā)展和改革開放的時(shí)代，人們能夠通過報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體快速獲取大量的信息?！坝^其言而察其行”。我們不能只把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀掛在口頭上，更要落實(shí)到自己的行動(dòng)中。只有在實(shí)踐的真槍實(shí)彈中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能真正閃現(xiàn)出它的價(jià)值。作為當(dāng)代中國人，在生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)做到勤儉節(jié)約，“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

四、總結(jié)

在當(dāng)前我國社會(huì)主義發(fā)展的當(dāng)口只有貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能讓我國國情有長足的發(fā)展，我們應(yīng)加大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳力度，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心。讓愛黨愛國、民主文明、和諧自由、平等、公正、法治，敬業(yè)、誠信、友善蔚然成風(fēng)。讓我們國家擁有更加美好的未來！

篇五 高中社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)輔導(dǎo)報(bào)告

11月3日下午，xx中學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)輔導(dǎo)報(bào)告在學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行，報(bào)告由政教處、團(tuán)委聯(lián)合組織，由政治組王曉廣老師主講，王老師以《用夢想責(zé)任激情作強(qiáng)大助力去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成就精彩人生共圓家國夢想》為題，結(jié)合校園內(nèi)發(fā)生的感人故事和生動(dòng)案例，充分闡釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容和意義，引導(dǎo)師生如何用夢想責(zé)任激情去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。報(bào)告由學(xué)校團(tuán)委書記李xx主持，校長林xx、黨委書記張xx、副校長楊xx等領(lǐng)導(dǎo)和全體師生聆聽了報(bào)告。

王xx老師的報(bào)告主要從三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了闡述。首先，王xx廣老師從價(jià)值觀、核心價(jià)值觀入手，進(jìn)而說明什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。王老師從學(xué)校物業(yè)公司的一名工人師傅拾金不昧的事跡和七中一名優(yōu)秀殘疾畢業(yè)生馬xx同學(xué)的成功經(jīng)歷說開去，事例鮮活、貼近學(xué)生、同時(shí)理論分析鞭辟入里、深入人心，引發(fā)了大家對xx中校園無處不在的互幫、互助、互諒、共榮等美的關(guān)注和深度解讀，正是因?yàn)槊總€(gè)七中人內(nèi)心深處對七中這個(gè)大家庭的真摯、真誠和真心，才會(huì)使這些溫暖瞬間屢見不鮮，報(bào)告會(huì)一開始就抓人眼球、引人入勝，報(bào)告廳不時(shí)發(fā)出陣陣掌聲！

第二環(huán)節(jié)，王xx老師講述了“為什么要倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，他從對內(nèi)、對外兩個(gè)角度進(jìn)行具體分析，闡明這是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和參與國際競爭的需要。王老師直面生活現(xiàn)實(shí)，選取大家熟知的“食品安全”和“老人摔倒，扶不扶？”的場景，將現(xiàn)實(shí)生活的道德沖突拋給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生思考理想和現(xiàn)實(shí)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和生活需要的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生對生活的理性思考和對如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻理解，也啟發(fā)了同學(xué)們真正將社會(huì)主義核心價(jià)值觀“內(nèi)化于心，外化于行”的必要性和重要意義。

第三環(huán)節(jié)，王曉廣老師條分縷析、深入淺出地解析了24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，讓大家懂得了富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。王老師用“馬拉松獎(jiǎng)牌背后的故事”和“成功90000小時(shí)定律”，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須要有更高的價(jià)值追求和價(jià)值目標(biāo)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。

“一要有理想信念，二要有道德情操，三要有扎實(shí)學(xué)識，四要有仁愛之心?！蓖趵蠋熯€引用了xx總書記對新時(shí)代教師的四點(diǎn)希望和與會(huì)師生共勉。報(bào)告臨近結(jié)束時(shí)，王老師充滿激情地說，從今天起,我們都要努力做一個(gè)上進(jìn)的人,瞄準(zhǔn)目標(biāo),必爭達(dá)到；從今天起,我們都要努力做一個(gè)認(rèn)真的人,聚精會(huì)神,精益求精；從今天起, 我們都要努力做一個(gè)大氣的人,激情飛揚(yáng),胸懷坦蕩；從今天起, 我們都要努力做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,完善修養(yǎng),百煉成鋼；從今天起, 我們都要努力做一個(gè)執(zhí)著的人,堅(jiān)持到底,永不放棄！引起了觀眾同學(xué)的共鳴。

為保證社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，xx中不僅在政治學(xué)科教學(xué)及班會(huì)課中滲透、發(fā)放核心價(jià)值觀教育讀本、在校園內(nèi)布置醒目宣傳欄，還通過開展志愿服務(wù)宣講會(huì)、組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)活動(dòng)等形式進(jìn)行實(shí)踐教育。學(xué)校采取教育與實(shí)踐相結(jié)合的方式，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助青春、熱情、存夢的xx中學(xué)子能夠更好理解、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在追夢過程中有信仰、有激情、有力量，充實(shí)精彩地走過高中三年的每一天，為實(shí)現(xiàn)人生理想打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

篇六 3月預(yù)備黨員思想報(bào)告：樹立正確價(jià)值觀

敬愛的黨組織：

我是xx年2月29日被黨組織接收為中共預(yù)備黨員的，到xx年年2月29日一年預(yù)備期將滿。一年來，我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論和重要著作，特別是認(rèn)真學(xué)習(xí)十六大報(bào)告和“三個(gè)代表”重要思想，不斷提高自己，充實(shí)自己，嚴(yán)格按照黨員標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，努力把自己鍛煉成新時(shí)代的合格的共產(chǎn)黨員。

自從成為一名預(yù)備黨員，我對黨有了更深一步的接觸和了解，一點(diǎn)一滴地感受到身邊許許多多黨員默默的無私奉獻(xiàn)，深深到體會(huì)到黨的正確領(lǐng)導(dǎo)意義所在。黨的十六大使我的認(rèn)識更上一個(gè)新臺(tái)階，我們黨正是這么一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的黨，始終不渝地堅(jiān)持著其執(zhí)政為民的本質(zhì)。

黨的十六大以高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗為主題，順應(yīng)時(shí)代潮流，符合黨心民心，體現(xiàn)了黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的客觀要求。深刻闡明了我們黨在新世紀(jì)堅(jiān)持舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等重點(diǎn)問題，是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。黨的十六大統(tǒng)一了思想，具有很強(qiáng)的時(shí)代意識和創(chuàng)新意識，用我們黨理論創(chuàng)新的最新成果武裝干部教育人民。******同志的報(bào)告給我留下了深刻的印象，它求真務(wù)實(shí)，思想深刻。站在歷史的高度，全面分析了新世紀(jì)我們黨和國家面臨的新形勢、新任務(wù)，科學(xué)總結(jié)了十三屆四中全會(huì)以來十三年的基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步闡明了貫徹“三個(gè)代表”重要思想的根本要求，對建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治文化和黨的建設(shè)等各項(xiàng)工作做出了全面部署。聽著我們黨堅(jiān)定的宣言，我的熱血在沸騰，要把中國的事情辦好，關(guān)鍵取決于我們黨。我們擁有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的黨，始終保持其先進(jìn)性的黨，一切為民的黨，民族的復(fù)興大業(yè)將在我們手中再鑄輝煌。

十六大的一個(gè)歷史性決策和貢獻(xiàn)就是把“三個(gè)代表”重要思想和馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為我們黨的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了黨指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)?！叭齻€(gè)代表”重要思想是十六大的靈魂，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展對黨和國家工作的新要求,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)，歸結(jié)起來就是我們黨必須始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài);抓住執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),不斷增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和民族凝聚力;以與時(shí)俱進(jìn)的精神繼續(xù)推進(jìn)改革開放;以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè)?！叭齻€(gè)代表”重要思想是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源?！叭齻€(gè)代表”重要思想以其理論創(chuàng)新對實(shí)踐創(chuàng)新起到指導(dǎo)作用,是黨和人民開拓前進(jìn)的巨大理論指引。作為一名預(yù)備黨員，我必將把“三個(gè)代表”重要思想貫徹到自己生活的各個(gè)方面，努力學(xué)習(xí)，積極探索，無私奉獻(xiàn)，接受黨的考驗(yàn)，在前進(jìn)中充實(shí)和提高自己。高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，走中國特色社會(huì)主義道路是當(dāng)代青年執(zhí)著追求真理的必然選擇。

******同志的報(bào)告是一個(gè)求真務(wù)實(shí),與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新的報(bào)告。報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉”。新時(shí)期的中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，十三年的發(fā)展就是十三年開拓和創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。按照“三個(gè)代表”重要思想要求，大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造性推進(jìn)黨和國家的各項(xiàng)工作是時(shí)代的要求，這種精神到了我們身上就是“從我做起”。從我做起，無私奉獻(xiàn)，勇于創(chuàng)新是新世紀(jì)每一位教師的義務(wù)，對每一個(gè)現(xiàn)代教師的要求。我作為一名普通教師從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)我的青春和熱血是我責(zé)任也是我義務(wù)。做人不能老求索取，不問奉獻(xiàn)，回想自己成長的歷程，我的祖國，我的同仁一直都在默默地奉獻(xiàn)著。在慢慢接近黨的過程中，我身邊到處有黨員的無私奉獻(xiàn)。能夠加入中國共產(chǎn)黨是我光榮，在這里我看到的是一種精神，得到的是一種不竭動(dòng)力。十六大的精神更使我深受鼓舞，也深刻地感受到黨的先進(jìn)性，黨的偉大。這十三年來，我國的綜合國力大幅度提高，是人民得到實(shí)惠最多的時(shí)候，國際影響顯著擴(kuò)大，這一切都?xì)w功于我們黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。我擁護(hù)我們的黨，熱愛我們的黨，我熱切期望通過黨的預(yù)備期考驗(yàn)，成為一名光榮的中國共共產(chǎn)黨黨員。

從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，走在時(shí)代前列，爭做時(shí)代先鋒，是我的責(zé)任，也是我的光榮。牢記“三個(gè)代表”重要思想的要求，一個(gè)人民教師的職責(zé)，一個(gè)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)模范作用，盡心盡力，努力培養(yǎng)新世紀(jì)的接班人，敬業(yè)奉獻(xiàn)。成為一個(gè)優(yōu)秀教師，合格的共產(chǎn)黨員是我永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。我相信在以后的工作學(xué)習(xí)中，我會(huì)在黨組織的關(guān)懷下，在同事們的幫助下，通過自己的努力，克服缺點(diǎn)，取得更大的進(jìn)步。我將努力工作，勤學(xué)苦練，使自己真正成為一個(gè)經(jīng)受任何考驗(yàn)的共產(chǎn)黨員。

匯報(bào)人：xxx

篇七 大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀了解情況調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀了解情況調(diào)查報(bào)告

一 調(diào)查對象

全體在校大學(xué)生

二 調(diào)查背景

社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持以“八榮八榮”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀組成。

2023年11月，黨的十八大報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”24個(gè)字分三個(gè)層次概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字提出覆蓋全國各方面意見、反映現(xiàn)階段全國人民最大公約數(shù)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述。這個(gè)表述是分別從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面進(jìn)行的。從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個(gè)人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。毛澤東同志一再強(qiáng)調(diào)正確處理國家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系，這三個(gè)層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述，也體現(xiàn)了同樣的思想方法。在這個(gè)基礎(chǔ)上，有利于積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三 調(diào)查目的

開展此次社會(huì)主義核心價(jià)值觀調(diào)研活動(dòng)，從社會(huì)主義核心價(jià)值體系的不同層面進(jìn)行相關(guān)課題調(diào)查，能夠有效加深我們青年大學(xué)生對其內(nèi)涵的深入了解。同時(shí)，也能夠推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系通俗化、大眾化的發(fā)展。有利于進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論建設(shè)、宣傳教育和學(xué)習(xí)踐行，讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系更好地走進(jìn)學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生。積極引導(dǎo)同學(xué)們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實(shí)中國特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)，培養(yǎng)愛國主義情懷。

四 調(diào)查時(shí)間

2023年x月xx日

五 調(diào)查內(nèi)容

調(diào)查以問卷調(diào)查形式進(jìn)行，共13個(gè)選擇題和一個(gè)主觀題。問卷主要涉及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概念及大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解與看法。

六，調(diào)查結(jié)果

各問題分析結(jié)果如下：

1.你的年級是（）

a.大一 b.大二 c.大三 d.大四

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，接受本次調(diào)查的主力軍是大一新生，大二、大三、大四參加的人數(shù)比例依次呈遞減趨勢。由此可見，大一新生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極態(tài)度更為明顯，而高年級學(xué)生對這方面的興趣比較淡弱，即社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)弱程度可能會(huì)隨著年齡、經(jīng)歷、生活狀態(tài)等個(gè)人或社會(huì)因素的影響而改變。

2.你的性別（）

a.男 b.女

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，參與本次調(diào)查的男生占絕大多數(shù)，而女生參與度只占到了25%左右。由此可見，較之于女生，男生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀意識更強(qiáng)，女生偏弱。

3．你聽說過“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”嗎？

a聽說過 b.沒聽說過 c.剛剛聽說

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，絕大部分學(xué)生聽說過社會(huì)主義核心價(jià)值觀，少部分學(xué)生剛剛聽說或者沒聽說過。由此可見，在宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)取得了較好的成果，但仍然存在漏洞與不足，應(yīng)該繼續(xù)加大宣傳力度，努力做到人人皆知，為深入了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4.您主要通過什么方式了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀？

a.報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體 b.書籍或雜志

c.講座、討論會(huì)、學(xué)習(xí)班 d.家庭教育 e.其他

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，學(xué)生通過報(bào)紙、廣播等新聞媒體了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的占到半數(shù)以上，通過其他媒介的占一小部分。由此分析得出，加大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳力度可著手于報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體，在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，尤其要利用好網(wǎng)絡(luò)這一便捷快速的渠道。同時(shí)也要做好其他媒介的宣傳工作，多方面多層次多角度地進(jìn)行宣傳。

5.黨的十八大報(bào)告中社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的主要內(nèi)容是？

a.倡導(dǎo)愛國主義、倡導(dǎo)集體主義、倡導(dǎo)社會(huì)主義

b.倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧倡導(dǎo)自由、平等、公平法治倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善

c.倡導(dǎo)社會(huì)公德、倡導(dǎo)職業(yè)道德、倡導(dǎo)

家庭美德

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)、分析，絕大部分學(xué)生能夠了解到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的只要內(nèi)容為“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧倡導(dǎo)自由、平等、公平法治倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，但仍然有小部分學(xué)生對該內(nèi)容產(chǎn)生混淆與誤解，由此可見，在新時(shí)期，部分人們心中所理解的社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)與時(shí)代軌道所需要的社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生了略微的偏差。

6.您對倡導(dǎo)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的基本看法是？

a.與個(gè)人密切相關(guān)，需倡導(dǎo)更需踐行 b.這是少數(shù)人討論的問題

c.與我無關(guān)

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，絕大部分學(xué)生認(rèn)為倡導(dǎo)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”與個(gè)人密切相關(guān)，需倡導(dǎo)更需踐行，小部分學(xué)生認(rèn)為這是少數(shù)人討論的問題甚至認(rèn)為與自己無關(guān)。由此可見，當(dāng)今大學(xué)生絕大多數(shù)能夠在樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上武裝思想，投身于社會(huì)主義實(shí)踐。但部分大學(xué)生仍然缺少這樣的意識。

7.您認(rèn)為培育和踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的重點(diǎn)群體是：

a.黨政機(jī)關(guān)干部 b.企事業(yè)單位職工 c.青少年學(xué)生d.社會(huì)公眾人物 e.農(nóng)民 d.區(qū)居民

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，35%左右的學(xué)生認(rèn)為培育和踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的重點(diǎn)群體為青少年學(xué)生，25%左右的學(xué)生認(rèn)為該重點(diǎn)群體為黨政機(jī)關(guān)干部，還有其他學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該是企事業(yè)單位職工、社會(huì)公眾人物等社會(huì)其他群體。由此可見，當(dāng)今絕大多數(shù)學(xué)生能夠把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任肩負(fù)到自己的身上，但仍然存在理解的偏差。在這個(gè)問題上產(chǎn)生的分歧也可以作為宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的依據(jù)。

8.您認(rèn)為學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀最有效地途徑是：

a.加強(qiáng)學(xué)校教育和家庭教育 b.加強(qiáng)社會(huì)環(huán)境建設(shè)

c.加強(qiáng)典型的引導(dǎo)示范 d.動(dòng)員全社會(huì)參與，從自己做起 e.其他

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，50%左右的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀最有效途徑是動(dòng)員全社會(huì)參與，從自己做起；約25%的學(xué)生認(rèn)為最有效途徑是加強(qiáng)學(xué)校教育和家庭教育；還有部分認(rèn)為是加強(qiáng)社會(huì)環(huán)境建設(shè)和加強(qiáng)典型的引導(dǎo)示范。由此可見，全社會(huì)參與對社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)踐行的重要意義，以及學(xué)校家庭在這方面有著不可忽視的影響。

9.您認(rèn)為志愿者精神和志愿者活動(dòng)的開展對促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播作用如何?

a.作用很大 b.作用很小 c.沒有作用 d.不清楚

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)、分析，志愿者精神與志愿者活動(dòng)對促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播起著舉足輕重的作用。因此，為促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播，應(yīng)該不斷弘揚(yáng)志愿者精神，積極開展志愿者活動(dòng)。

10.您學(xué)習(xí)道德模范和參加學(xué)雷鋒活動(dòng)的主要?jiǎng)恿κ牵?/p>

a受周圍人認(rèn)可 b.實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

c.受社會(huì)環(huán)境影響 d.受到表彰激勵(lì)

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，絕大部分學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)道德模范和參加學(xué)雷鋒活動(dòng)的主要?jiǎng)恿κ菍?shí)現(xiàn)自我價(jià)值，還有小部分認(rèn)為是受社會(huì)環(huán)境影響。由此可見，當(dāng)今大部分學(xué)生能夠樹立正確的人生觀價(jià)值觀，能夠?qū)ふ业綄W(xué)習(xí)之外的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的良好渠道。

11.您認(rèn)為開展哪種活動(dòng)最有利于思想道德建設(shè)？

a.道德模范評選和學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng) b.形勢政策和革命傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)

c.送溫暖獻(xiàn)愛心志愿服務(wù)和公益活動(dòng) d.其他

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，45%左右的學(xué)生認(rèn)為“送溫暖獻(xiàn)愛心志愿服務(wù)和公益活動(dòng)”最有利于思想道德建設(shè)，30%左右的學(xué)生則認(rèn)為是“道德模范評選和學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)”，還有20%左右的學(xué)生認(rèn)為是“形勢政策和革命傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)”。由此可見，思想道德建設(shè)的方法方式多種多樣，志愿服務(wù)、公益活動(dòng)最受歡迎；道德模范評選和學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)在加強(qiáng)思想道德建設(shè)中起到了一定的作用。在今后的思想道德建設(shè)過程中，可以依此進(jìn)行加強(qiáng)與改善。

12.您認(rèn)為目前參加志愿服務(wù)活動(dòng)或社會(huì)公益活動(dòng)的主要不利因素是

a.信息渠道欠缺 b.沒有保障制度 c.受到激勵(lì)較少 d.沒參加不知道

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)、分析，目前學(xué)生參與志愿服務(wù)活動(dòng)或社會(huì)公益活動(dòng)的不利因素按調(diào)查

比例以此為信息渠道欠缺、受到激勵(lì)較少、沒有保障制度和沒參加不知道。據(jù)此，應(yīng)完善志愿服務(wù)活動(dòng)和公益活動(dòng)的信息渠道并加強(qiáng)宣傳，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，完善該方面的保障制度等一系列改善措施。

13.您對建設(shè)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”體系的結(jié)果的預(yù)測是怎樣的？

a.消極 b.積極 c.不關(guān)心

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，除少部分學(xué)生對建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的結(jié)果預(yù)測持消極或不關(guān)心態(tài)度外，絕大部分學(xué)生持積極態(tài)度。對此，應(yīng)加倍努力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系以應(yīng)對社會(huì)各方面的不同態(tài)度。

14.您認(rèn)為目前您可以如何更好的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？

七 總結(jié)和建議

一、總體現(xiàn)狀

我校大學(xué)生大多對社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著初步認(rèn)識，對踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也有著健康向上、積極進(jìn)步的態(tài)度。

1、大多有了解，但深度不夠。大多數(shù)學(xué)生都對社會(huì)主義核心價(jià)值觀有所了解，但只有極少數(shù)對其有著深入的理解

2、從我做起，政治態(tài)度積極向上。大部分大學(xué)生認(rèn)為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與自己有著密切聯(lián)系決定從自身做起，積極踐行。愿意開展獻(xiàn)愛心送溫暖等一系列活動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、不足之處

1、很多大學(xué)生僅僅聽說過，而并不知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，也并沒有真正去踐行。

2、有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)舉辦的很少，學(xué)生只是通過電視網(wǎng)絡(luò)等媒介了解而已，并沒有廣泛的在學(xué)校內(nèi)傳播。

三、解決方法

1、學(xué)生自身應(yīng)加強(qiáng)對國家事務(wù)的關(guān)注以及對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解。

2、媒體應(yīng)該正確全面的弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3、學(xué)校應(yīng)該多開展有利于思想道德建設(shè)以及有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題活動(dòng)。

4、以自身為起點(diǎn)帶動(dòng)更多人甚至全社會(huì)人積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

篇八 2023年5月預(yù)備黨員思想報(bào)告：黨之人生價(jià)值有感

敬愛的黨組織：

世界觀，人生觀，價(jià)值觀是任何一個(gè)人不可或缺的一部分?；蛟S當(dāng)被問到“你的人生觀是什么，價(jià)值觀又是什么”的時(shí)候，很多人都會(huì)啞口失言，都無話用系統(tǒng)精確的語言來總結(jié)或概述，但我們的心中一定會(huì)有一種標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)著我們認(rèn)識生活，改造生活，這就是我們的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。因?yàn)橛辛怂麄?，我們?huì)以此引導(dǎo)自己的生活與工作，努力去創(chuàng)造自己向往的人生價(jià)值，也希望創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無二，繽紛多彩的生活。但是，不是所有人追求的人生價(jià)值都是高尚和偉大的。當(dāng)它有悖于社會(huì)發(fā)展規(guī)律，與他人，集體有較大的利益沖突時(shí)，至少在當(dāng)下的時(shí)間和空間范圍內(nèi)，其人生觀和價(jià)值觀是值得質(zhì)疑的。要立足于這個(gè)社會(huì)，創(chuàng)造美好的生活，就應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，與整個(gè)社會(huì)發(fā)展趨勢相一致，與人類所追求的價(jià)值相符合。

中國共 產(chǎn) 黨代表著廣大人民群眾的根本利益，因此其世界觀，人生觀和價(jià)值觀應(yīng)該成為我們創(chuàng)造人生價(jià)值的導(dǎo)向。中國共 產(chǎn) 黨堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的人生觀；堅(jiān)持集體利益高于一切的價(jià)值觀。這三者是一個(gè)內(nèi)容豐富，內(nèi)涵深刻的理論體系。正確理解共 產(chǎn) 黨人的世界觀，人生觀和價(jià)值觀是我們作為社會(huì)一員的當(dāng)務(wù)之急，也應(yīng)該化理論為行動(dòng)，將其融入我們的生活和工作中。生活中的種種情況，我們需要用發(fā)展的，總體的，全面的眼光去觀察，去思考，而不能以偏概全，馬虎了事。這樣我們才可能化解生中的難題，實(shí)現(xiàn)各個(gè)方面的提升，這也是主流世界觀的要求。工作，生活中，我們要時(shí)時(shí)刻刻保持助人為樂的心態(tài)，做好無私奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備，將馬克思人生觀的內(nèi)涵滲透到我們所面對的每一個(gè)細(xì)節(jié)中。個(gè)人價(jià)值需要在集體中才能得到最大限度的體現(xiàn)，因此只有確保集體健康和諧的存在和發(fā)展，我們才可能完滿自身追求的人生價(jià)值。所以，當(dāng)我們的個(gè)人利益與集體利益存在一定沖突時(shí)，我們需要舍小家保大家，維護(hù)集體利益。卻不能只顧自己，忽略集體的利益，更不能一味的損害集體利益來滿足自己不正當(dāng)?shù)囊蠛陀?/p>

樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀不僅是社會(huì)發(fā)展對每一個(gè)社會(huì)成員的要求，也是個(gè)人思想和社會(huì)主流思想高度一致的必然選擇。我們要追求正確的人生價(jià)值，讓這有限的生活閃耀出無限的光輝。

匯報(bào)人：

篇九 在不斷創(chuàng)新中推進(jìn)企業(yè)核心價(jià)值體系建設(shè)調(diào)研報(bào)告

集團(tuán)公司黨委20__年工作會(huì)議明確提出了“大力倡導(dǎo)和諧企業(yè)理念，鍛造企業(yè)核心價(jià)值體系”的要求。因此，在創(chuàng)新中推進(jìn)企業(yè)核心價(jià)值體系建設(shè)是擺在我們面前的一項(xiàng)十分重要的任務(wù)，對于引領(lǐng)廣大干部職工團(tuán)結(jié)奮斗，提高企業(yè)核心競爭力具有重大意義。

一、以理念引領(lǐng)構(gòu)建企業(yè)核心價(jià)值體系

企業(yè)理念是企業(yè)文化的核心內(nèi)容，是最能體現(xiàn)企業(yè)個(gè)性、促使并保持企業(yè)正常運(yùn)作及長遠(yuǎn)發(fā)展而構(gòu)建的反映企業(yè)經(jīng)營意識的價(jià)值觀體系。大力弘揚(yáng)企業(yè)理念，有利于引導(dǎo)和激勵(lì)公司廣大員工心系企業(yè)，勤奮工作；有利于增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力、向心力和競爭力；有利于提高企業(yè)的社會(huì)認(rèn)同度、美譽(yù)度和信任度，推動(dòng)企業(yè)不斷開創(chuàng)新局面。

徐礦集團(tuán)作為百年企業(yè)，有著深厚的文化底蘊(yùn)，靠特有的文化理念，引領(lǐng)企業(yè)不斷取得新成就。近幾年，集團(tuán)公司形成了“百年誠信，以德鑄魂”的企業(yè)道德理念，實(shí)踐和追求“愛國、敬業(yè)、誠信、守法、貢獻(xiàn)”，發(fā)揚(yáng)“扶危濟(jì)困、共同富裕、義利兼顧、德行并重、發(fā)展企業(yè)、回饋社會(huì)”的精神等。形成了以“顧全大局，報(bào)國盡責(zé)”為己任的“強(qiáng)企報(bào)國，造福職工”的價(jià)值觀，以及“想干事就有機(jī)會(huì)，能干事就有舞臺(tái)，干成事就有地位”的人才理念；“哪怕是沙漠也要把它變成綠洲”的創(chuàng)業(yè)理念；“制度至上，精準(zhǔn)執(zhí)行”的管理理念等等。在這些理念的引領(lǐng)下，廣大干部職工跳出徐礦謀發(fā)展、跳出煤炭謀發(fā)展、跳出常規(guī)謀發(fā)展，永不言衰、奮發(fā)圖強(qiáng)，職工思想觀念發(fā)生了根本性變化，推動(dòng)了企業(yè)創(chuàng)業(yè)發(fā)展。

然而，我們也應(yīng)該看到，企業(yè)理念也不是一蹴而就、一成不變、一勞永逸的，尤其對構(gòu)建核心價(jià)值體系的企業(yè)更是如此。筆者認(rèn)為，當(dāng)前我們要按照企業(yè)核心價(jià)值體系建設(shè)要求，塑造企業(yè)新理念：一是以人為本理念。以人為本在企業(yè)核心價(jià)值觀念中處于核心地位，是企業(yè)的根本價(jià)值理念和價(jià)值追求。概括地說，以人為本，就是要從職工群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足職工群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，讓發(fā)展的成果惠及全體職工；二是文明和諧理念，文明是社會(huì)主義在精神文化方面的核心價(jià)值理念。社會(huì)主義企業(yè)必須以發(fā)展精神文明作為精神文化的價(jià)值取向，堅(jiān)決反對、抵制和擯棄落后的、腐朽的、頹廢的、庸俗的、愚昧的精神文化。和諧，是企業(yè)總體狀態(tài)價(jià)值理念和價(jià)值追求。所謂和諧，實(shí)質(zhì)就是人與人之間、人與環(huán)境之間處于一種協(xié)調(diào)、和合與和睦的狀態(tài)；三是民主管理理念，民主是職工在民主政治方面的核心價(jià)值理念。民主是社會(huì)主義的本質(zhì)特征。民主不是“為民做主”，而是人民做主；是在選舉、決策、管理、監(jiān)督等方面體現(xiàn)職工群眾的決定作用；四是安全發(fā)展理念。安全作為企業(yè)發(fā)展中的核心價(jià)值理念。不僅僅是一個(gè)專業(yè)的問題，而是一個(gè)政治問題，關(guān)系著社會(huì)穩(wěn)定、企業(yè)發(fā)展、職工群眾生活幸福。

在理念的催生和再造過程中，還要注意采取“三種方法”，做到“三個(gè)結(jié)合”。一是廣泛征集法，即文化理念源于職工群眾的工作實(shí)踐，由下而上，上下結(jié)合，經(jīng)過層層總結(jié)提煉形成；二是管理層提煉法。即企業(yè)塑造什么樣的企業(yè)文化模式，往往由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)總結(jié)提煉并作出決定。通過自上而下宣貫推行；三是專家導(dǎo)入法，即聘請企業(yè)文化咨詢策劃專家?guī)椭邉潱凑諏徲?jì)、診斷、企劃、導(dǎo)入、實(shí)施等程序進(jìn)行。“三個(gè)結(jié)合”是：即堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)與思維創(chuàng)新相結(jié)合，堅(jiān)持彰顯個(gè)性與遵循共性相結(jié)合，堅(jiān)持目標(biāo)引領(lǐng)與立足現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，確保理念整合的優(yōu)化創(chuàng)新。

二、以精神激勵(lì)構(gòu)建企業(yè)核心價(jià)值體系

構(gòu)建企業(yè)核心價(jià)值體系，就是要在全公司上下形成奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，打牢全體職工共同奮斗的思想基礎(chǔ)。目前，行業(yè)競爭異常激烈，企業(yè)競爭既有企業(yè)市場份額等硬實(shí)力的競爭，也有文化等軟實(shí)力的競爭。企業(yè)精神作為企業(yè)“軟實(shí)力”，通過大力弘揚(yáng)，可以最大限度地形成對企業(yè)核心價(jià)值體系的廣泛共識，產(chǎn)生凝聚力和向心力。

新中國成立后，我們形成了徐州礦工“特別能戰(zhàn)斗”精神，80年代我們形成了“求實(shí)、求嚴(yán)、求強(qiáng)，愛國、愛礦、愛崗”的企業(yè)精神，并大力弘揚(yáng)了以創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)為內(nèi)容的“三創(chuàng)”精神。在企業(yè)處于大開發(fā)、大發(fā)展、大跨越的今天，我們又形成了新韓橋精神：昂揚(yáng)向上、永不言衰的精神；堅(jiān)忍不拔、勇于爭先的精神；精準(zhǔn)執(zhí)行、嚴(yán)細(xì)成風(fēng)的精神；忠誠企業(yè)、甘于奉獻(xiàn)的精神；情系職工、以人為本的精神。從內(nèi)容上看，“昂揚(yáng)向上、永不言衰”、“忠誠企業(yè)、甘于奉獻(xiàn)”體現(xiàn)的創(chuàng)業(yè)精神；“堅(jiān)忍不拔、勇于爭先”體現(xiàn)的是創(chuàng)新精神；“精準(zhǔn)執(zhí)行、嚴(yán)細(xì)成風(fēng)”體現(xiàn)的創(chuàng)優(yōu)精神；“情系職工、以人為本”是企業(yè)核心價(jià)值體系的核心要求。實(shí)踐證明，不斷整合和發(fā)揚(yáng)光大企業(yè)精神，以精神激勵(lì)形成鮮明導(dǎo)向，可以有效促進(jìn)職工在思想上形成核心價(jià)值觀。

企業(yè)精神是一個(gè)企業(yè)優(yōu)良傳統(tǒng)與適應(yīng)時(shí)代要求的信念、意識、作風(fēng)的集中反映，是廣大員工先進(jìn)思想、優(yōu)良品質(zhì)的結(jié)晶，是群眾智慧的理性升華體現(xiàn)，是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，創(chuàng)新企業(yè)精神將會(huì)對企業(yè)全面健康發(fā)展起到積極的作用。一個(gè)企業(yè)應(yīng)該對精神進(jìn)行“量體裁衣”。企業(yè)只有堅(jiān)持改革創(chuàng)新，才能沖破一切不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛；只有不斷提升和大力弘揚(yáng)企業(yè)精神，才能讓一切創(chuàng)造新生活的活力和源泉竟相迸發(fā)、充分涌流，讓自尊、自信、自立、自強(qiáng)的精神成為廣大職工意識的主導(dǎo)，讓愛崗敬業(yè)、致力發(fā)展、做強(qiáng)做大、為國奉獻(xiàn)的職業(yè)追求成為廣大職工的不竭動(dòng)力。

三、以和諧創(chuàng)建推動(dòng)企業(yè)核心價(jià)值體系建設(shè)

開展和諧創(chuàng)建活動(dòng)要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定大局，抓住重點(diǎn)領(lǐng)域、重點(diǎn)環(huán)節(jié)，豐富內(nèi)涵、創(chuàng)新手段，在培育和諧理念、建設(shè)和諧文化、構(gòu)建和諧關(guān)系、夯實(shí)和諧基礎(chǔ)上狠下功夫。

首先要深化文明創(chuàng)建活動(dòng)。堅(jiān)持把企業(yè)核心價(jià)值體系建設(shè)融入文明單位創(chuàng)建全過程，堅(jiān)持用企業(yè)精神凝聚力量、激發(fā)活力，倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想。扎實(shí)開展“三評選四爭創(chuàng)”活動(dòng)，深入推進(jìn)“創(chuàng)生態(tài)環(huán)境、樹文明新風(fēng)、建和諧礦區(qū)”主題創(chuàng)建活動(dòng)。加強(qiáng)職工日常行為教育、公共場所文明禮儀教育、公務(wù)文明禮儀教育，開展“告別陋習(xí)、走向文明”等系列道德教育實(shí)踐活動(dòng)。要把企業(yè)核心價(jià)值體系作為職工道德建設(shè)的主要內(nèi)容，從“細(xì)節(jié)文明”破題，從誠實(shí)守信抓起，共創(chuàng)文明和諧氛圍。通過多種形式的宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)，在全公司形成知榮辱、樹新風(fēng)、講文明、促和諧的良好風(fēng)尚。

其次，大力開展和諧企業(yè)創(chuàng)建。完善企務(wù)公開和民主管理制度，完善公平合理的利益調(diào)節(jié)機(jī)制。改革分配政策，建立既體現(xiàn)個(gè)體價(jià)值、又相對公平合理的利益分配方式；健全企業(yè)發(fā)展、領(lǐng)導(dǎo)干部收入與職工收入增長的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，讓職工共享發(fā)展的成果；建立完善礦區(qū)維穩(wěn)機(jī)制。堅(jiān)持以穩(wěn)定保和諧和以法治訪觀念，妥善處理新形勢下的新矛盾新問題；大力開展“勞動(dòng)關(guān)系和諧企業(yè)”等載體建設(shè)，將勞動(dòng)合同簽訂履行、各項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)參保繳費(fèi)、勞動(dòng)保護(hù)、勞動(dòng)爭議調(diào)解等有關(guān)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)列入創(chuàng)建考核范圍，進(jìn)一步促進(jìn)企業(yè)貫徹落實(shí)勞動(dòng)保障等法律法規(guī)。要樹立安全發(fā)展觀，建設(shè)以和諧管理為特征的本質(zhì)安全文化。

第三，大力開展和諧社區(qū)創(chuàng)建。要圍繞全面落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和社會(huì)主義榮辱觀的要求，全力推進(jìn)“文明示范區(qū)”創(chuàng)建，引導(dǎo)職工從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起、從力所能及的事做起，努力形成團(tuán)結(jié)互助、扶貧濟(jì)困、平等友愛、融洽和諧的社區(qū)環(huán)境。大力開展和諧家庭創(chuàng)建，以創(chuàng)建“文明家庭”為載體，把和諧家庭創(chuàng)建的目標(biāo)要求具體化、形象化，讓群眾看得見、摸得著，提高家庭成員的自覺參與程度，逐步形成“夫妻和睦、尊老愛幼、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)、寬容民主”的良好風(fēng)氣。同時(shí)要按照生態(tài)文明建設(shè)要求，認(rèn)真實(shí)施“資源再生、生態(tài)再造”工程，不斷改善礦區(qū)環(huán)境。通過礦區(qū)環(huán)境綜合整治和小區(qū)住房改造，努力建設(shè)環(huán)境優(yōu)美、和諧穩(wěn)定、人人安居樂業(yè)的新型礦區(qū)。

篇十 人民警察核心價(jià)值觀個(gè)人自查報(bào)告

最近一段時(shí)間，我對新時(shí)期人民警察核心價(jià)值觀進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)。并對自身在思想和工作上存在的不足，進(jìn)行了認(rèn)真的排查。針對自己的不足，明確了自己今后努力的方向。

一、在思想作風(fēng)上

1、理論學(xué)習(xí)不夠深入。對理論學(xué)習(xí)不夠重視，理論武裝頭腦的緊迫性認(rèn)識不足，學(xué)習(xí)自覺性、積極性和主動(dòng)性不足，沒有實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)的廣泛深入開展，對理論的鉆研不深。

2、理想信念有所淡化。對實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)xx想的長期性、復(fù)雜性、艱巨性認(rèn)識不足，對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì)學(xué)習(xí)理解不深刻，理想信念相對淡化。政治敏銳性和政治鑒別力不強(qiáng)，用辯證的觀點(diǎn)分析問題的能力有待提高。對社會(huì)上存在的“共產(chǎn)主義渺茫論”和拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義以及資產(chǎn)階段腐朽思想批判不夠，抵制不力。

二、在工作作風(fēng)上

1、業(yè)務(wù)知識不足。這幾年，雖然完成了業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí),并利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)一些相關(guān)知識，但所掌握的理論知識和具備的業(yè)務(wù)水平，還未達(dá)到實(shí)際工作的要求。

2、對工作有畏難情緒。面對工作壓力, 自己有時(shí)還感到信心不足，找不出解決問題和困難的突破口，出現(xiàn)了畏難情緒。3、工作方法跟不上時(shí)代要求。一是組織能力和管理能力還有待進(jìn)一步提高，組織開展各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)缺乏與人溝通。二是工作協(xié)調(diào)能力有待改善，對一些牽涉到其他部門的工作未能主動(dòng)協(xié)調(diào)辦理。三是工作的藝術(shù)性不夠，做思想工作時(shí)的切入點(diǎn)有時(shí)把握不準(zhǔn)，有時(shí)批評人時(shí)的方法過于簡單，效果不明顯，有時(shí)處理事情不夠冷靜，顯得不夠成熟。

針對不足，我明確了以下努力方向：

一要勤學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)一直很多，關(guān)鍵我們要在真學(xué)上下功夫。勤學(xué)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“xxxx”重要思想，運(yùn)用辯證的方法來認(rèn)識、分析、解決問題；勤學(xué)政治理論知識，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和世界觀的改造，把黨性修養(yǎng)與完美人格培養(yǎng)結(jié)合起來；勤學(xué)經(jīng)濟(jì)、科技、法律、文化等方面的新知識，做到與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)發(fā)展迅速、競爭激烈、日新月異新形勢的要求。

二要真抓實(shí)干。要腳踏實(shí)地，埋頭苦干，不斷拓展工作領(lǐng)域，豐富工作內(nèi)容，改進(jìn)工作方式，健全工作機(jī)制，不斷研究探索本職工作的新途徑、新方法，積極針對實(shí)際困難出主意，圍繞干部群眾需求想辦法，按照工作要求想點(diǎn)子，努力提高工作針對性。

篇十一 2023年關(guān)于大學(xué)生人生價(jià)值觀的優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告

他們是即將邁向社會(huì)的一群人，他們是祖國的未來，是家的希望，他們是時(shí)代的象征，他們純潔善良，熱情奔放，他們敢于冒險(xiǎn)，勇于探索，他們就是當(dāng)代的大學(xué)生。

目前，我國當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀的主流是好的，是積極向上的。多數(shù)大學(xué)生能認(rèn)識到人的價(jià)值不僅包括社會(huì)對個(gè)人的尊重和滿足，而且也包括人對社會(huì)的責(zé)人和貢獻(xiàn)。然而，由于我國當(dāng)前正處以市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級階段，市場運(yùn)作法規(guī)和秩序上不健全，加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學(xué)生的人生價(jià)值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，對其人生價(jià)值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響，其主要表現(xiàn)在：

（一）重金錢實(shí)惠輕理想追求。 當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成或接受共產(chǎn)主義理想，但也有人內(nèi)心認(rèn)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是渺茫的。他們大多數(shù)雖然贊成“人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)”，但往往又未將其完全付諸行動(dòng)。部分大學(xué)生把“掙很多錢”，“當(dāng)官發(fā)財(cái)”作為人生幸福的標(biāo)準(zhǔn)，把奢侈，享樂作為人生追求的最大目標(biāo)。一些大學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，不刻苦學(xué)習(xí)，高唱“六十分萬歲”；有的人甚至認(rèn)為“理想理想，見錢就想”，“前途前途，有利就圖”。

（二）重個(gè)人利益輕集體利益。 當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成正確人生價(jià)值觀的一個(gè)重要方面是為國家，為集體作出貢獻(xiàn)，贊同以集體主義為價(jià)值的核心。但目前個(gè)人主義，利己主義在部分大學(xué)生中也頗有市場。一些大學(xué)生認(rèn)為人的本質(zhì)是自私的，一當(dāng)前事，先為自己打算。一些人則把人與人之間的關(guān)系視為等價(jià)交換關(guān)系，時(shí)時(shí)從“利己“出發(fā)，對同學(xué)漠不關(guān)心，對集體活動(dòng)毫不熱情，缺乏社會(huì)責(zé)任感。

(三)重才能輕道德品質(zhì)。 一些大學(xué)生認(rèn)為，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，僅決定于個(gè)人的學(xué)識，才能，機(jī)遇和人際關(guān)系，而與個(gè)人品質(zhì)無直接關(guān)系，故出現(xiàn)了“重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強(qiáng)自身的專業(yè)知識方面，而在個(gè)人道德上出現(xiàn)滑坡，他們在政治上不求上進(jìn)，不講職業(yè)道德，為謀求個(gè)人利益而見利忘義。

(四)重奢侈享受輕艱苦奮斗。 隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，出現(xiàn)了高收入階層，不爆發(fā)者少者以高消費(fèi)為榮，大肆揮霍，加之少數(shù)輿論媒介的渲染和不正確引導(dǎo)，造成社會(huì)心態(tài)的躁動(dòng)和失衡大學(xué)生們的價(jià)值觀念，消費(fèi)觀念也受次沖擊和影響，少數(shù)大學(xué)生不考慮自身的經(jīng)濟(jì)承受能力，而追求超前消費(fèi)。在一些大學(xué)生中，講虛榮，穿名牌，互相攀比，追求高檔消費(fèi)成風(fēng)，他們把高消費(fèi)看作是一種排頭，一種個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)。 這些問題不能不引起高校思想政治工作者的極大重視，加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育己刻不容緩，勢在必行。

主要有一下幾個(gè)原因：

(一)市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面消極影響。 我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立和發(fā)展，極大地推進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，市場經(jīng)濟(jì)對廣大大學(xué)生正確思想觀念的樹立有促進(jìn)的一面，如市場經(jīng)濟(jì)的利益原則，對于當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)自強(qiáng)精神，以及敢于維護(hù)群眾正當(dāng)利益的行為都有著積極的作用。 但不應(yīng)諱言的是，市場經(jīng)濟(jì)對當(dāng)代大學(xué)生也具有負(fù)面的消極影響。市場經(jīng)濟(jì)自身的利益原則，等價(jià)交換原則的消極方面，直接或間接地影響到大學(xué)生的人生價(jià)值取向。此外，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，允許一部分人先富起來，人們的收入差距不斷擴(kuò)大，加之社會(huì)上對“大款”們豪華的高消費(fèi)生活有意無意的渲染使得人們心里發(fā)生不平衡現(xiàn)象，這都使得錢的多少，成為不少大學(xué)生衡量人的價(jià)值大小的主要尺度。

(二)社會(huì)不良思潮的滲透侵蝕。 隨著經(jīng)濟(jì)改革和對外開放的進(jìn)一步深入，在商品大潮和各種思潮的沖擊下，人們的思想價(jià)值發(fā)生了巨大的變化，社會(huì)主義，共產(chǎn)主義的理想信念在一些大學(xué)生心目中發(fā)生動(dòng)搖，一些大學(xué)生認(rèn)為共產(chǎn)主義根本是不可能的事。“三人行必有我?guī)?rdquo;有些人只知道這句話的前半句，豈不知“擇其善者而從之，其不善者而改之”，他們將西方資產(chǎn)階級腐朽的思想，文化和生活方式也當(dāng)好東西學(xué)習(xí)，從而迷失了自我以至在人生價(jià)值取向上出現(xiàn)了問題。

(三)不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象的影響。 當(dāng)代社會(huì)上存在的嚴(yán)重的不正之風(fēng)和消極腐朽現(xiàn)象也給當(dāng)代大學(xué)生樹立正確地人生價(jià)值觀帶來不良影響。少數(shù)黨員干部經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn)，經(jīng)不起市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，忘記了入黨誓言，在金錢美女面前敗下陣來，成為不擇手段，以權(quán)謀私，揮霍國家財(cái)產(chǎn)腐敗分子。

(四)當(dāng)代大學(xué)生自身存在的弱點(diǎn)。 當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著令人憂慮的弱點(diǎn)，這是造成其人生價(jià)值觀取向上出現(xiàn)問題的不可忽視的重要原因。對他們來說，唯一的重要人生競爭就是高考，故當(dāng)他們跨入高等學(xué)府后，不少人就認(rèn)為從此前途有了保障，可以松一口氣，不再刻苦學(xué)習(xí)，放松了對自己的嚴(yán)格要求；加之，不少大學(xué)生為獨(dú)生子女，其家庭環(huán)境優(yōu)越，從未經(jīng)受過艱苦生活的磨練，往往被家長當(dāng)作小皇帝嬌寵，形成自私心里，這使他們不可避免地在人生價(jià)值觀方面出現(xiàn)種種弱點(diǎn)，如只講索取，不愿奉獻(xiàn)，自私自利等。

篇十二 大學(xué)生暑期實(shí)習(xí)報(bào)告：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

經(jīng)過40多個(gè)小時(shí)的顛簸，中國石油大學(xué)(華東)麥子支教隊(duì)成功抵達(dá)了貴州省凱里市從江縣皮林小學(xué)，開始了對于我們來說可以稱之為“一場生命”的遠(yuǎn)行支教之旅。

前往貧困山區(qū)支教是大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種形式，也是當(dāng)代大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一種很好的載體。正如五四青年節(jié)時(shí)，習(xí)主席在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話所言，當(dāng)代大學(xué)生是可愛、可信、可貴、可為的。對于洋溢著青春活力的我們來說，時(shí)代的責(zé)任在我們身上。盡自己的一份力量參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來回饋社會(huì)，是對五四運(yùn)動(dòng)精神最好的詮釋。也正如習(xí)主席所說，廣大青年對五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng)，同全國各族人民一道，擔(dān)負(fù)起歷史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時(shí)代光芒。

“用十幾天的時(shí)間，去做一生難忘的事。”這十幾天的支教，是一群志同道合的青年響應(yīng)國家的號召，來到山區(qū)，為山區(qū)的孩子播撒希望，因此它有著獨(dú)一無二的意義。

首先支教的意義在于讓孩子們愛上學(xué)習(xí)，明白讀書的意義。“教”的目的并不是要教會(huì)孩子們很多書本上的知識，而是要改善他們薄弱的環(huán)節(jié)。“授之以魚，不如授之以漁”，教會(huì)他們一些簡單并行之有效的方法，培養(yǎng)他們對學(xué)習(xí)的興趣，能夠使他們在未來學(xué)習(xí)中受益。而且伴隨著思想的轉(zhuǎn)變，他們對自己人生價(jià)值的定位，夢想的憧憬都會(huì)發(fā)生變化，最終會(huì)影響他們的一生，也進(jìn)而會(huì)影響我們的國家、民族的未來。如果有一天，你聽到這樣的聲音：“哥哥姐姐們，以前我不知道學(xué)習(xí)的意義是什么，每天只是為了讀書而讀書，但現(xiàn)在我知道了，我以后也要成為像你們一樣的人。”那正說明，我們的支教是有意義的，我們?yōu)檫@些在山區(qū)的孩子們樹立了一個(gè)人生的榜樣，理想的目標(biāo)，對他們來說，大學(xué)不再遙遠(yuǎn)，夢想觸手可及。讓夢想從基層飛揚(yáng)，讓祖國的未來展翅翱翔，我想這也是這次支教最大的意義所在。

其次，對于我們這些大學(xué)生而言，支教是一次心靈的洗禮。我們克服了艱苦的條件，感受到了孩子們誠摯的內(nèi)心，收獲了不經(jīng)意間的感動(dòng)和孩子們真摯的友誼，同時(shí)也收獲了人生的思考。正如錢五肅王在給他夫人的信中寫道，陌上花開，可緩緩歸矣。在支教這條路上，我們也聽到了花開的聲音，嗅到了花開的味道，我們也仿佛看到了十年后祖國大地處處都有這群自強(qiáng)的青年人的身影。

記得在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上習(xí)主席講話時(shí)說：“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。”習(xí)主席的一番話賦予我們無窮的力量，我們——這群代表著初生朝陽的青年人，在未來日子里，將擔(dān)當(dāng)起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和發(fā)揚(yáng)五四精神的重任，書寫出無愧于時(shí)代的壯麗篇章!

篇十三 2023年12月積極分子思想報(bào)告《黨員的人生價(jià)值觀》

敬愛的黨組織:

今天是我們黨校六班的第三節(jié)課。我們有幸和前來為我們講課的成環(huán)學(xué)院的黨委書記李云書記，就我們今天的課題，即_____員的人生價(jià)值觀進(jìn)行了共同的交流與探討。

首先，李云書記向我們具體介紹了什么是人生觀，世界觀和價(jià)值觀。第一，世界觀包含了人生觀，人生觀表現(xiàn)世界觀。在世界觀，人生觀和價(jià)值觀三者之中，世界觀是最根本的理論基礎(chǔ)。第二，人生觀，價(jià)值觀一世界觀的為理論基礎(chǔ)，一定的人生觀和價(jià)值觀總是建立在一定的世界觀基礎(chǔ)之上，只有樹立了正確的世界觀，運(yùn)用正確的世界觀來思考問題，才能形成正確的人生觀和價(jià)值觀。最好，人生觀是價(jià)值觀的出發(fā)點(diǎn)。一個(gè)人只有樹立了正確的人生觀，才能樹立正確的價(jià)值觀，不斷促進(jìn)世界觀的發(fā)展。

其次，李云書記和我們共同探討了_____人的人生價(jià)值觀。李云書記指出，作為一名_____人，我們的人生價(jià)值觀要做到以下六點(diǎn)。第一，要堅(jiān)定社會(huì)主義信念。第二，要堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是的思想路線。第三，要堅(jiān)持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。第四，要堅(jiān)持正確的思維方法。第五，堅(jiān)持“無神論”思想。第六，要旗幟鮮明的反對“趨同論”，“趨化論”等錯(cuò)誤呀思想。李云書記強(qiáng)調(diào)，人生價(jià)值觀是隨著社會(huì)時(shí)代不斷變化發(fā)展的。我們要堅(jiān)持正確的人生價(jià)值觀，反對錯(cuò)誤的人生價(jià)值觀，積極向黨組織靠攏，端正入黨動(dòng)機(jī)，樹立一個(gè)_____人應(yīng)有的人生價(jià)值觀。

最后，關(guān)于在發(fā)展中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中加強(qiáng)_____人的人生價(jià)值觀，李云書記也向我們發(fā)表了自己的看法。他引用_____總書記的話，“八十年代來我們黨進(jìn)行的一切奮斗，歸根到底都是為了最廣大人民群眾的利益。為了造福人民，要始終把實(shí)現(xiàn)好，維護(hù)好，發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)?！彼嬲]我們說，要明確黨員的責(zé)任和信念，要把“為人民服務(wù)”作為_____員應(yīng)有的人生價(jià)值觀，一切為人民謀利。

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我對作為一名_____人的人生價(jià)值觀又有了新的認(rèn)識。要成為一名合格的_____人，就要把自身的人生價(jià)值觀和人民的根本利益相結(jié)合。我們要向廣大人民展現(xiàn)我黨在思想上和精神上的旗幟，不斷鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想，并自覺的將這種精神內(nèi)化為自己的榮辱觀和實(shí)際行動(dòng)，做一名遵守社會(huì)主義榮辱觀的踐行者，樹立和堅(jiān)持_____員的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，為最終確立“為人民服務(wù)”的人生價(jià)值觀而努力奮斗。

匯報(bào)人:思想?yún)R報(bào)網(wǎng)

2023年12月30日

篇十四 2023年12月思想報(bào)告《黨員璀璨的價(jià)值觀》

敬愛的黨組織:

今天晚上，給我們上黨課的是來自政法學(xué)院的余四川老師，主要為我們講授公產(chǎn)黨人的價(jià)值觀。在這堂課中，我最主要的感受有兩點(diǎn)：第一點(diǎn)是以我這樣一個(gè)純粹理科生的思維來聽有關(guān)價(jià)值,價(jià)值觀的深?yuàn)W哲學(xué)問題實(shí)在有些困難，第二點(diǎn)是我真正懂了一名優(yōu)秀的中國_____人應(yīng)該具有怎樣的價(jià)值觀。下面，我來談?wù)劚扇藢Υ说睦斫狻?/p>

首先，談?wù)勈裁词莾r(jià)值？什么是價(jià)值觀? 所謂價(jià)值,它貌似真的與我腦海中所理解的價(jià)值不同。在我以往的印象中，價(jià)值是以金錢,意義來評定的，而這節(jié)課中，余老師以其幽默風(fēng)趣而又理性的語言為我們講授了什么是價(jià)值。當(dāng)然，它不是以我剛才所說的通俗語言來確立的，而是以哲學(xué)觀點(diǎn)來嚴(yán)格定義的，它是在主體與客體的聯(lián)系中，客體對主體的存在,發(fā)展和完善所具有的效應(yīng)。呵呵，首先讓我很郁悶得就是主體與客體的概念，不過在老師的講解下，還好都理解了。下面談?wù)剝r(jià)值觀，這個(gè)嘛，與我之前的理解比較一致，它是人們對于價(jià)值問題的根本看法和態(tài)度，是人們所認(rèn)為最重要,最貴重,最值得追求的東西的反映。要想樹立_____人正確的價(jià)值觀，毋庸置疑，正確理解價(jià)值和價(jià)值觀的含義至關(guān)重要。老師以較通俗的語言為我們闡釋了這兩個(gè)概念的內(nèi)涵和外延，呵呵，不錯(cuò)啊，我真正理解了。

接下來，來談?wù)刜____人的人生價(jià)值是什么？應(yīng)該具有怎樣的價(jià)值觀？_____人的價(jià)值體現(xiàn)在他為最廣大的人民群眾服務(wù)的過程中，絕不是口頭上說的好聽，承諾的瀟灑；而是真正實(shí)事求是，全心全意為人民干實(shí)事。就像余老師所說的，_____人要服務(wù)的是基層的廣大人民群眾而不是當(dāng)官的，是要對下干實(shí)事，而不是對上諂媚。說到這兒，就不得不提有些_____人貪污腐敗的現(xiàn)象了。作為_____人，作為群眾中的先進(jìn)分子，他們沒有思想上的覺悟，沒有真正樹立高尚純潔的價(jià)值觀，沒有體會(huì)到全心全意為人民服務(wù)的宗旨的真諦，這是可恥的，悲哀的，甚至是為人民所唾棄的。這就警醒了我們，如果我們能夠成為一名黨員，就一定要真正為人民干實(shí)事，及人民之所及，想人民之所想，真正踐行_____總書記所說的“高度重視和維護(hù)人民群眾最現(xiàn)實(shí)，最關(guān)心，最直接的利益”。要知道，人民群眾所擁護(hù)的_____人永遠(yuǎn)都只會(huì)是全心全意為他們服務(wù)的好黨員。所以，同志們，我們要努力啊，成為一名合格的黨員，繼續(xù)努力，再成為一民優(yōu)秀的人民滿意的黨員。任重道遠(yuǎn)，大家都要加油?。?！

為了成為一名優(yōu)秀的黨員，為了踐行我的價(jià)值觀，從現(xiàn)在起，就一定要從小事做起，關(guān)心服務(wù)身邊的人。認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自我；不斷改造，完善自我；勤于實(shí)踐，塑造自我。大家一起努力吧，為了我們共同的目標(biāo)！??！

匯報(bào)人：思想?yún)R報(bào)網(wǎng)

2023年12月8日

篇十五 2023年9月黨員思想報(bào)告：樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

2023年9月黨員思想報(bào)告：樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

敬愛的黨組織:

9月1日，學(xué)習(xí)了《中國***人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀》一課，老師的講解豐富生動(dòng)，使我受益匪淺。正確的世界觀就是辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀；正確的人生觀就是樹立****遠(yuǎn)大理想，有高尚的人生追求；正確的價(jià)值觀就是要全心全意為人民謀利益。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是每個(gè)***員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的重大課題，更是學(xué)習(xí)實(shí)踐和全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的根本要求。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的迫切需要；是肩負(fù)時(shí)代使命的迫切需要；是繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨的優(yōu)良作風(fēng)的迫切需要；是解決黨員干部中存在的突出問題的迫切需要。

樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀要把握三點(diǎn)基本要求。一是以****理想信念為最高奮斗目標(biāo)。****的理想信念，是***人最崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱，范文網(wǎng)是黨的事業(yè)不斷成功并興旺發(fā)達(dá)的強(qiáng)大動(dòng)力。二是堅(jiān)持以全心全意為人民服務(wù)為根本價(jià)值取向。來自于人民群眾、植根于人民群眾、服務(wù)于人民群眾，為人民群眾謀利益，是我們黨與其他一切政黨的根本區(qū)別。在新形勢下，我們黨要提高執(zhí)政能力，從本質(zhì)上（更多精彩文章來自“秘書不求人”）說，就要進(jìn)一步密切黨同人民群眾的關(guān)系。三是堅(jiān)持以艱苦奮斗敬業(yè)奉獻(xiàn)為正確實(shí)現(xiàn)途徑。我市是西部內(nèi)陸地區(qū)，盡管這些年發(fā)展很快，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，但我們的底子薄、經(jīng)濟(jì)總量小、人均低。必須樹立長期艱苦奮斗的思想，不講排場，不比闊氣，不揮霍浪費(fèi)，不松懈斗志，抓緊時(shí)間，埋頭苦干，一年一年地苦干，一代一代地苦干，一刻也不放松地苦干，勵(lì)精圖治、百折不撓，努力創(chuàng)造一流業(yè)績。

樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，必須處理好四個(gè)關(guān)系。一是正確處理奉獻(xiàn)精神與利益原則的關(guān)系。***員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，正確對待和把握個(gè)人利益，淡泊名利、無私奉獻(xiàn)。要把個(gè)人利益融入廣大人民群眾的利益之中。二是正確處理黨的事業(yè)與個(gè)人價(jià)值的關(guān)系。***人的人生價(jià)值，要體現(xiàn)在為社會(huì)做出貢獻(xiàn)、為人民帶來幸福上，要通過為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗來實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。三是正確處理社會(huì)價(jià)值與道德價(jià)值的關(guān)系。***員在追求社會(huì)價(jià)值的同時(shí)要恪守道德規(guī)范，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義的道德風(fēng)尚。在全社會(huì)加強(qiáng)道德建設(shè)的過程中，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)率先垂范，努力加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，努力建立與黨的性質(zhì)和宗旨相一致、與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。免費(fèi)論文四是正確處理人生追求與權(quán)力地位的關(guān)系。***員要立志做大事，不能把職位作為人生追求的目標(biāo)，要把心思用在工作上，用在為人民群眾謀利益上。只有把立黨為公、執(zhí)政為民作為自己的人生追求，樹立高尚的人格，不為名所縛、不為物所累、不為利所驅(qū)、不為錢所惑、不為色所誘，才能為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。

正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是通過堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐、刻苦鍛煉形成的。具體來講，就是要努力做到四個(gè)加強(qiáng)。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想理論水平。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，最根本的是學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、***理論和“三個(gè)代表”重要思想。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要緊密聯(lián)系實(shí)際。二是加強(qiáng)實(shí)踐，積極投身我市跨越式發(fā)展的宏偉事業(yè)中去。當(dāng)前，我們正在深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神，奮力推進(jìn)我市跨越式發(fā)展。這是全市廣大黨員最大的實(shí)踐。只有滿腔熱情地投身于跨越式發(fā)展這一改造客觀世界的偉大實(shí)踐中，才能磨煉意志品質(zhì)、陶冶道德情操、升華思想境界。三是加強(qiáng)黨內(nèi)生活鍛煉，不斷提高黨性修養(yǎng)。積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活，自覺置身于黨組織的嚴(yán)格管理和監(jiān)督之下，寫作網(wǎng)是黨員自覺進(jìn)行黨性鍛煉，加強(qiáng)世界觀改造的組織保證。黨內(nèi)生活鍛煉要嚴(yán)于解剖自己，黨內(nèi)生活鍛煉貴在高度自覺，黨內(nèi)生活鍛煉必須持之以恒。四是加強(qiáng)制度建設(shè)，進(jìn)一步發(fā)揮制度環(huán)境對主觀世界的改造作用。好的制度往往有利于塑造完善的人格，而有缺陷的制度則可能使人的心靈發(fā)生扭曲。我們一定要在繼續(xù)發(fā)揮好思想政治工作這個(gè)優(yōu)勢的同時(shí)，努力把制度環(huán)境對人的主觀世界的改造作用突出出來。通過全方位的制度創(chuàng)新，用先進(jìn)的制度保證每個(gè)黨員干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是一個(gè)長期的過程，集中學(xué)習(xí)是一個(gè)方面，但更重要的是要結(jié)合思想工作實(shí)際，加強(qiáng)黨性鍛煉。我們要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提升思想境界，不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持***員的先進(jìn)性和純潔性，在全面建設(shè)小康社會(huì)、奮力推進(jìn)我市跨越式發(fā)展的偉大實(shí)踐中充分發(fā)揮***員的先鋒模范作用。

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