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社會(huì)責(zé)任感調(diào)查報(bào)告3篇

發(fā)布時(shí)間:2023-07-17 21:10:13 查看人數(shù):52

社會(huì)責(zé)任感調(diào)查報(bào)告

第1篇 2023大學(xué)生責(zé)任感調(diào)查報(bào)告

所謂責(zé)任,就是我們應(yīng)盡的義務(wù),和應(yīng)做的事。而擔(dān)當(dāng),就是要我們勇于去承擔(dān)任務(wù)、責(zé)任。 所以,兩者是密不可分的,只有我們認(rèn)清了自己的學(xué)習(xí)責(zé)任才能更好的去擔(dān)當(dāng),只有我們勇于承擔(dān)了責(zé)任,才能更好的履行我們的義務(wù)。 自打各高校開始擴(kuò)招,全國(guó)的大學(xué)生數(shù)量每年都會(huì)呈大幅度增長(zhǎng)的趨勢(shì),似乎全國(guó)的公民受教育程度也在隨著上升,是一個(gè)喜人的現(xiàn)象,但是同時(shí)更讓我們值得深思的是,在這種大學(xué)生不斷增長(zhǎng)的情況下,似乎大學(xué)生的素質(zhì)卻在以相反的方向發(fā)展,對(duì)此暑期實(shí)踐隊(duì)對(duì)此展開了以“當(dāng)代大學(xué)生在校學(xué)習(xí)情況”為主題的問卷調(diào)查。

一、調(diào)查對(duì)象與方法

(一)調(diào)查對(duì)象

實(shí)踐隊(duì)的成員組成調(diào)查小組,對(duì)于__農(nóng)林大學(xué)部分在讀生進(jìn)行了問卷調(diào)查活動(dòng)。

(二)調(diào)查方法

本次調(diào)查以網(wǎng)絡(luò)問卷為載體,通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)放問卷開展,以福建農(nóng)林大學(xué)在讀

生為主,以較客觀的方式收集到一定數(shù)量真實(shí)可靠的原始數(shù)據(jù)。

二、 調(diào)查結(jié)果與分析

(一)調(diào)查結(jié)果

本次調(diào)查共發(fā)出問卷50份,回收問卷46份,其中有效問卷45份,回收率90%。

經(jīng)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,66.7%的大學(xué)生因?yàn)槲磥淼墓ぷ髟蜻x擇了高校就讀,獲取文憑。而60%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)當(dāng)前課程。88.9%的受調(diào)查者認(rèn)為對(duì)應(yīng)學(xué)科老師的水平會(huì)影響到自己專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣。半數(shù)的學(xué)生父母并不重視高校的學(xué)習(xí)。有七成的學(xué)生覺得課程的學(xué)習(xí)會(huì)影響自己的個(gè)人生活發(fā)展。66.7%的調(diào)查者對(duì)于當(dāng)前教學(xué)體質(zhì)不夠完善。

(二)調(diào)查問題分析

1、當(dāng)前社會(huì)功利性的環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生迷失方向

社會(huì)日益進(jìn)步,發(fā)展速度也越來越快,人們埋首于快節(jié)奏的生活狀況中,一味的想著賺錢,獲取社會(huì)地位,為了達(dá)到自己的目的,也會(huì)不擇手段。在這種聲色犬馬,人欲橫流,權(quán)錢萬能的時(shí)代,作為當(dāng)代大學(xué)生很容易受到這種不良風(fēng)氣的侵蝕,再加上長(zhǎng)期受到各種外來因素帶來的壓力,慢慢的使他們進(jìn)入犬儒主義時(shí)代:逃避思想,調(diào)侃正義,及時(shí)行樂,追求物質(zhì)享受,追求短期效益,漸漸的麻木不仁,完全與真理、理想、公平、正義、誠(chéng)摯、友愛、同情、健康絕緣。

2、教學(xué)風(fēng)向標(biāo)的正確樹立存在一定的問題

在權(quán)力、金錢及關(guān)系的導(dǎo)力下,一些大學(xué)為了功利,亂送頭銜,導(dǎo)致“博士、教授”嚴(yán)重泛濫和貶值;知識(shí)分子自然喪失了學(xué)術(shù)和學(xué)者應(yīng)有的尊嚴(yán)。中國(guó)高等學(xué)歷文憑大規(guī)模地貶值,直接損害了知識(shí)分子應(yīng)有的地位與尊嚴(yán),也直接的打擊了大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,并且還引導(dǎo)他們走向錯(cuò)誤的深淵。

3、教學(xué)體質(zhì)存在缺陷

而對(duì)于目前中國(guó)高等學(xué)府的總體情況來講,除了比較著名的高校以外,大部分其他高校在管理、教學(xué)等方面都存在很多問題。學(xué)科的設(shè)置大部分都不能吸引學(xué)生的興趣,學(xué)生覺得無聊,因此導(dǎo)致逃課現(xiàn)象嚴(yán)重,最終在考試的時(shí)候也作弊成風(fēng)?;诜N種的因素,大學(xué)生在學(xué)校如同行尸走肉,上課只是走馬觀花,吃飯,然后回寢室,玩電腦,成為生活的全部。不關(guān)心時(shí)事政治,久而久之,漸漸地喪失了辨別真假、是非的判斷能力,辨別善惡、好壞的道德能力,以及辨別美丑的審美能力。 責(zé)任意識(shí)也越來越淡薄,越來越?jīng)]有擔(dān)當(dāng)。

三、解決對(duì)策

(一)加強(qiáng)宣傳教育 讓在校學(xué)生明確個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系

個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是相互依存、相互制約、相互促進(jìn)的辯證關(guān)系,社會(huì)為個(gè)人提供了施展才華的舞臺(tái),而個(gè)人又具有能動(dòng)性,能夠認(rèn)識(shí)和改造世界。普通人物與英雄人物一樣都是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步不可缺少的力量,每個(gè)人都應(yīng)該要明白個(gè)人在社會(huì)中的存在價(jià)值。如今人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì),對(duì)于中國(guó)來說,新的世紀(jì)將是中華民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興的世紀(jì)。作為一名大學(xué)生,有責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)意識(shí),對(duì)祖國(guó)和民族的未來關(guān)系重大??v觀我們這個(gè)社會(huì),由于一些不良思想、不良風(fēng)氣的侵蝕,涉世未深的大學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀和人生觀正面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn),懶散、矯情、墮落、放縱,無遠(yuǎn)大理想,無堅(jiān)定信念,無高尚追求,成為大學(xué)生成才過程中的巨大隱患,成為眾多關(guān)注者的擔(dān)憂。要勇于擔(dān)當(dāng)。把自我的行為與國(guó)家社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系起來,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

(二)轉(zhuǎn)變教育思想體制,為大學(xué)生提供更多個(gè)人興趣學(xué)習(xí)

在根本問題得到解決的同時(shí),改善當(dāng)前教學(xué)體制,為學(xué)生營(yíng)造更人性化的學(xué)習(xí)環(huán)境。才更能夠讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性,而不是“樣板式”的教學(xué)。

首先,及相關(guān)部門也應(yīng)該發(fā)揮一定作用。如高校管理層積極的發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的教學(xué)問題,做到及時(shí)的改善。本著對(duì)每位學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)評(píng)教系統(tǒng)的嚴(yán)格把關(guān),保證教師的教學(xué)達(dá)到學(xué)生滿意水平。

(三)大學(xué)生自我努力意識(shí) 責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)意識(shí),對(duì)祖國(guó)和民族的未來關(guān)系重大

如今人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì),對(duì)于中國(guó)來說,新的世紀(jì)將是中華民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興的世紀(jì)。作為一名大學(xué)生,有責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)意識(shí),對(duì)祖國(guó)和民族的未來關(guān)系重大??v觀我們這個(gè)社會(huì),由于一些不良思想、不良風(fēng)氣的侵蝕,涉世未深的大學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀和人生觀正面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn),懶散、矯情、墮落、放縱,無遠(yuǎn)大理想,無堅(jiān)定信念,無高尚追求,成為大學(xué)生成才過程中的巨大隱患,成為眾多關(guān)注者的擔(dān)憂。任其生成,任其發(fā)展,怎能承擔(dān)撐扶自己國(guó)家的重任!所以,作為一名當(dāng)代大學(xué)生,曾經(jīng)被人們譽(yù)為“天之驕子”就更應(yīng)該要明確社會(huì)責(zé)任,要勇于擔(dān)當(dāng)。把自我的行為與國(guó)家社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系起來,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。 當(dāng)代大學(xué)生正處于成長(zhǎng)成才和創(chuàng)業(yè)時(shí)期,正是國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,時(shí)代為同學(xué)們提供施展才華的大好機(jī)會(huì)和廣闊空間,同學(xué)們要珍惜歷史機(jī)遇,自覺把人生追求同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來,在為國(guó)家發(fā)展和民族振興的不懈奮斗中,創(chuàng)造無愧于人生的業(yè)績(jī)。 在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)。當(dāng)前,我們國(guó)家的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就,但是我國(guó)的發(fā)展還面臨了一系列的挑戰(zhàn)。面對(duì)日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),作為一名當(dāng)代大學(xué)生,未來科學(xué)技術(shù)發(fā)展和文化建設(shè)的中堅(jiān)力量,應(yīng)該發(fā)奮學(xué)習(xí)、努力成才,義不容辭的肩負(fù)起發(fā)展我國(guó)科技文化的歷史重任。 在大學(xué)里,我們有大量的自主學(xué)習(xí)時(shí)間,有優(yōu)越的硬件設(shè)施可以利用,有純粹的人際關(guān)系,正是在這樣天時(shí)地利的情況下,我們更應(yīng)該積極的“人和”,充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,專注于學(xué)習(xí)的同時(shí),不斷地發(fā)展和完善自己,將自己的發(fā)展和國(guó)家社會(huì)的需求緊密結(jié)合起來,不斷提高自身素質(zhì),為將來報(bào)效社會(huì)而努力,為建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)而貢獻(xiàn)自己的力量。關(guān)注社會(huì),服務(wù)人民,不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng),執(zhí)著追求心中的夢(mèng)想。

當(dāng)然,在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),也不能忘記道德的培養(yǎng)。如果一個(gè)人連基本的道德都沒有,那科學(xué)文化知識(shí)學(xué)的再好也是無濟(jì)于事。 如今,黨員是黨的事業(yè)的中堅(jiān)和骨干,擔(dān)負(fù)著貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,把黨的主張變成人民群眾的自覺行動(dòng),實(shí)現(xiàn)黨的各項(xiàng)任務(wù)的重大職責(zé),從而促進(jìn)國(guó)家社會(huì)的進(jìn)步。當(dāng)前,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、希望與壓力同在,如果我有幸成為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,就兼具當(dāng)代大學(xué)生和黨員的雙重身份,就更應(yīng)該勇于承擔(dān)起責(zé)任,保持干事創(chuàng)業(yè)的激情,保持一種攻堅(jiān)克難的勇氣。“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步;少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。”

第2篇 關(guān)于小學(xué)生責(zé)任感調(diào)查報(bào)告

調(diào)查背景:

對(duì)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況的調(diào)查研究是是了解我國(guó)素質(zhì)教育在初等教育中的比重和效果的重要手段,能夠很好地指導(dǎo)我國(guó)精神文明建設(shè),促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。通過對(duì)于小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況的調(diào)查,我們可以更好地掌握廣大學(xué)生的思想狀況。根據(jù)小學(xué)生思想的動(dòng)向,做到全面協(xié)調(diào),統(tǒng)籌兼顧,科學(xué)發(fā)展,使面向廣大學(xué)生的思想政治教育工作進(jìn)行得更加扎實(shí)有效,進(jìn)一步深化教學(xué)改革,推動(dòng)素質(zhì)教育進(jìn)程,提高人才培養(yǎng)的水平。

正是因?yàn)檫@樣的重要意義,所以我們覺得很有必要進(jìn)行一次關(guān)于小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的調(diào)查。隨著國(guó)家構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)目標(biāo)的提出,對(duì)于小學(xué)生所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任的要求也越來越高,因而我們相信,現(xiàn)在小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的狀況應(yīng)該是發(fā)生了一些變化的,有必要再做一次調(diào)查。

調(diào)查目的:

通過開展小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況的調(diào)查,全面了解當(dāng)前我國(guó)小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀,深入探討造成這一現(xiàn)狀的原因。在調(diào)研的基礎(chǔ)上,一是有針對(duì)性地提出提高小學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的措施和建議,為學(xué)校和各級(jí)教育主管部門進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程和做好思想政治教育工作提供直接的參考依據(jù);二是通過我們的調(diào)研,可以向廣大學(xué)生宣傳擁有社會(huì)責(zé)任感的重要性,使更多的學(xué)子自覺地提高自身的社會(huì)責(zé)任意識(shí),達(dá)到進(jìn)一步完善自我的目的。

調(diào)查方法:

問卷法

本次抽樣調(diào)查的問卷,由調(diào)研組成員根據(jù)對(duì)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況的了解自行設(shè)計(jì),根據(jù)不同的調(diào)查人群和所要了解的不同維度,我們總共設(shè)計(jì)了兩份不同的問卷。這兩份問卷分別是學(xué)生篇和家長(zhǎng)篇。請(qǐng)他們分別從小學(xué)生自身的角度、和家長(zhǎng)的角度充分體現(xiàn)學(xué)生的責(zé)任觀。

兩份調(diào)查問卷全部由單選題組成。兩份調(diào)查均由16到單選題構(gòu)成。

本次問卷發(fā)放的對(duì)象分別是:三到六年級(jí)的學(xué)生及家長(zhǎng)。為了提高收卷率和有效問卷率,本次調(diào)查問卷的發(fā)放采用個(gè)別分送方式。即調(diào)查員將問卷印制好以后,將問卷逐個(gè)發(fā)送到被調(diào)查者手中,同時(shí)講明調(diào)查的意義和要求,請(qǐng)他們合作填答,并由專人負(fù)責(zé)收取已填好的問卷。

此次小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況調(diào)查,最終得出了對(duì)于小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感這一問題的結(jié)論,并且完成了調(diào)查報(bào)告。

問卷調(diào)查分析:

這次調(diào)查的結(jié)果不容樂觀,他們的責(zé)任意識(shí)非常單薄,尤其是自理能力方面,大多數(shù)的學(xué)生平時(shí)習(xí)慣亂放東西,也沒有自己整理物品的習(xí)慣。就連自己的學(xué)習(xí)用品、家里的小天地也是由家長(zhǎng)幫忙做的,只有一小部分學(xué)生能做到每天自己有條理的整理自己的物品。

調(diào)查結(jié)論

至此我們調(diào)研組的調(diào)查工作全部完成。得到了一系列寶貴的材料和數(shù)據(jù)。通過對(duì)上述材料和數(shù)據(jù)的科學(xué)分析,很好地引導(dǎo)我們得出本次小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況調(diào)查的最終結(jié)論。我們的調(diào)研結(jié)論如下:

現(xiàn)在,小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的狀況是:整體狀況是不錯(cuò)的,是可喜的,有不少的亮點(diǎn)存在。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,大部分人有文明的言行,并且能夠積極參加學(xué)校和社會(huì)相關(guān)機(jī)構(gòu)組織的活動(dòng)等。小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的有無,越來越成為評(píng)價(jià)小學(xué)生合格與否的重要尺度之一,也成為了衡量大學(xué)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,家庭和學(xué)校在培養(yǎng)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的方面確實(shí)做了一些工作,但是還有不到位的地方,效果還有待觀察??偠灾痪湓挘?dāng)代小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的狀況是:整體比較樂觀,有亮點(diǎn);但是也有一些不足之處存在。在肯定大部分小學(xué)生富有社會(huì)責(zé)任感的同時(shí),也不能否認(rèn)有少數(shù)社會(huì)責(zé)任感缺失的小學(xué)生存在。

既然有社會(huì)責(zé)任感缺失的小學(xué)生存在,盡管不是多數(shù),不是主流。但是我們也需要分析這一現(xiàn)象突出表現(xiàn)為什么,造成的原因是什么,解決的辦法是什么。這樣我們的調(diào)研才真正具有現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。

根據(jù)我們對(duì)所收集的材料和數(shù)據(jù)分析之后,我們認(rèn)為:小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的問題突出表現(xiàn)為:“興趣不濃,熱情不高,勇氣不足”的“三不”現(xiàn)象。

第一,“興趣不濃”。即部分小學(xué)生對(duì)于任何事情都沒有什么興趣。上課不感興趣;實(shí)驗(yàn)不感興趣;實(shí)踐不感興趣;體育活動(dòng)不感興趣;甚至是娛樂放松都不感興趣。整天待在寢室,漫無目的地生活學(xué)習(xí)。對(duì)外表現(xiàn)得很冷漠,做事無精打采。更加不會(huì)對(duì)自己未來的人生進(jìn)行合理的規(guī)劃,自然不會(huì)考慮如何去履行自己所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。

第二,“熱情不高”。即對(duì)于什么事情都不去關(guān)注,有一種聽天由命的感覺??此茖櫲璨惑@,實(shí)際是對(duì)表?yè)P(yáng)、批評(píng)都無所謂。有一種“事不關(guān)己,高高掛起”的虛無主義思想。過去那種“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”的處世態(tài)度已經(jīng)在這一部分小學(xué)生身上難覓蹤影了。對(duì)于國(guó)家的發(fā)展,人民生活水平的提高都不關(guān)注。他們?cè)诔袚?dān)責(zé)任和履行義務(wù)的過程中,往往采用一推了之或一味逃避的態(tài)度。這種漠不關(guān)心的態(tài)度也正是社會(huì)各界人士對(duì)于小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失這一問題批評(píng)最多的方面。由此可見,這種熱情不高的現(xiàn)象是多么的突出和明顯。

第三,“勇氣不足”。即有部分小學(xué)生在面對(duì)社會(huì)責(zé)任時(shí),不能勇敢面對(duì)和承擔(dān)這一份社會(huì)責(zé)任。在做了一些體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任的事之后,由于被人嘲笑,不敢勇于面對(duì)人們的議論,而覺得這樣的行為沒有意義,從此不再自覺履行社會(huì)義務(wù)和責(zé)任。

以上三點(diǎn)是我們調(diào)研組在分析了收集的數(shù)據(jù)和材料之后,總結(jié)的小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失最為突出的地方。

我們?cè)诹私饬诵W(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的突出表現(xiàn)之后,還要分析造成這一現(xiàn)象的根本原因是什么。

我們認(rèn)為,這一現(xiàn)象的出現(xiàn)絕不是由于單一原因和單一群體。而是由一個(gè)多元因素造成的。主要是社會(huì)、學(xué)校、家庭和自身多方面的原因最終導(dǎo)致了這一現(xiàn)象的存在。接下來將分別闡述我們的觀點(diǎn)。

第一,從社會(huì)方面看。由于改革開放,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)施,許多有悖社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想在社會(huì)上慢慢流傳開來。例如世風(fēng)日下,假冒偽劣,權(quán)錢交易等社會(huì)問題在商品經(jīng)濟(jì)的大背景下日益凸顯。而社會(huì)的輿論導(dǎo)向也存在一定程度的偏差,從客觀上傳播了這種不良思想。在一定程度上,甚至是在很大程度上誤導(dǎo)了小學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因而,更加談不上要小學(xué)生自覺履行所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。社會(huì)轉(zhuǎn)型期的激烈動(dòng)蕩在很大程度上確實(shí)導(dǎo)致了部分小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的問題出現(xiàn)。

第二,從家庭、學(xué)校方面看。首先應(yīng)該肯定現(xiàn)在家庭和學(xué)校在培養(yǎng)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感方面確實(shí)做了很多的工作。但是,有不到位,沒效果的問題。例如,家長(zhǎng)和師長(zhǎng)在一些細(xì)節(jié)方面表現(xiàn)出的某些不負(fù)責(zé)任的行為會(huì)給處于思想定型期的小學(xué)生產(chǎn)生影響,最終導(dǎo)致其責(zé)任意識(shí)不足。我們的家庭需要更加注重與學(xué)校合作培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。而我們的學(xué)校或教育主管部門更應(yīng)該制定行之有效的規(guī)章制度和工作綱要,用制度的方式規(guī)范其在培養(yǎng)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任方面的工作。

第三,從小學(xué)生自身看?,F(xiàn)在的小學(xué)生是“應(yīng)試教育”的產(chǎn)物。平時(shí)就缺乏素質(zhì)培養(yǎng)的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。在他們進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)之后,由于心理上的調(diào)整過慢,常常會(huì)出現(xiàn)對(duì)日后生活的茫然。由于他們對(duì)于自己今后的路都還沒有一個(gè)很好的思考,那就更加難以履行社會(huì)責(zé)任了。正是由于心理上沒有完全調(diào)整,對(duì)未來沒有明確的目標(biāo)的緣故,造成了社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄現(xiàn)象的出現(xiàn)。

我們?cè)谇宄嗽斐尚W(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄現(xiàn)象的原因之后,我們就需要有針對(duì)性地提出提高小學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的措施和建議,為學(xué)校和各級(jí)教育主管部門進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程和做好思想政治教育工作提供直接的參考依據(jù)。

我們調(diào)研組認(rèn)為,要培養(yǎng)小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,主要需要做好以下四個(gè)方面的工作:即加強(qiáng)理想信念教育;加強(qiáng)思想道德建設(shè);積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和規(guī)范學(xué)校和社會(huì)的引導(dǎo)行為。

第一,加強(qiáng)理想信念教育?,F(xiàn)在部分小學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄,很大程度上是由于理想信念沒有樹立起來。理想是指引小學(xué)生奮斗的明燈。有了理想,小學(xué)生就不會(huì)在學(xué)習(xí)生活上誤入歧途;有了理想,小學(xué)生就能樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。只有把個(gè)人理想與社會(huì)理想高度統(tǒng)一起來,才能夠使小學(xué)生在平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)和工作中自覺履行社會(huì)責(zé)任。

第二,加強(qiáng)思想道德建設(shè)。樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,需要我們加強(qiáng)思想道德建設(shè)。通過思想道德建設(shè),使公民道德規(guī)范和社會(huì)公德與個(gè)人的行為思想結(jié)合統(tǒng)一起來,使社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為個(gè)人要求。才能從根本上樹立小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí);才能使小學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地、自覺地履行社會(huì)責(zé)任。

第三,積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從我們的調(diào)查中了解到,如暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),各種青年志愿服務(wù)活動(dòng),扶貧幫困等形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在社會(huì)上具有較大的影響力,也得到了社會(huì)各界人士的認(rèn)同,更得到了廣大青年學(xué)生的積極響應(yīng)。因此,我們認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的有效手段。因而,我們希望各級(jí)教育主管部門和學(xué)校應(yīng)該積極開展主題突出,形式多樣,卓有成效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有效地促進(jìn)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成。

第四,規(guī)范學(xué)校和社會(huì)的引導(dǎo)行為。我們清楚地看到,社會(huì)輿論和學(xué)校在對(duì)小學(xué)生的引導(dǎo)方面的作用是多么巨大。而且,有一些社會(huì)輿論和某些學(xué)校有意或無意地在客觀上傳播了有悖于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想和事件,極大程度地促使小學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄問題的出現(xiàn)。因此,我們強(qiáng)烈呼吁,政府各職能部門可以制定相關(guān)的法律法規(guī),或者出臺(tái)相關(guān)的行政命令。最終達(dá)到規(guī)范學(xué)校和社會(huì)引導(dǎo)行為的目的。真正準(zhǔn)確地宣傳國(guó)情、民意;正確報(bào)道社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)本質(zhì)和社會(huì)主流;使小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)不斷強(qiáng)化和升華。

以上所述,即是我們調(diào)研組對(duì)于本次小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況調(diào)查的結(jié)論。希望通過我們的調(diào)查,可以使當(dāng)代小學(xué)生在社會(huì)責(zé)任感方面做得更好;希望家庭、學(xué)校和社會(huì)都能夠在幫助培養(yǎng)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感方面發(fā)揮更大的積極作用。

第3篇 責(zé)任感調(diào)查報(bào)告

責(zé)任感調(diào)查報(bào)告范文

調(diào)查背景:

對(duì)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況的調(diào)查研究是是了解我國(guó)素質(zhì)教育在初等教育中的比重和效果的重要手段,能夠很好地指導(dǎo)我國(guó)精神文明建設(shè),促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。通過對(duì)于小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況的調(diào)查,我們可以更好地掌握廣大學(xué)生的思想狀況。根據(jù)小學(xué)生思想的動(dòng)向,做到全面協(xié)調(diào),統(tǒng)籌兼顧,科學(xué)發(fā)展,使面向廣大學(xué)生的思想政治教育工作進(jìn)行得更加扎實(shí)有效,進(jìn)一步深化教學(xué)改革,推動(dòng)素質(zhì)教育進(jìn)程,提高人才培養(yǎng)的水平。

正是因?yàn)檫@樣的重要意義,所以我們覺得很有必要進(jìn)行一次關(guān)于小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的調(diào)查。隨著國(guó)家構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)目標(biāo)的提出,對(duì)于小學(xué)生所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任的要求也越來越高,因而我們相信,現(xiàn)在小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的狀況應(yīng)該是發(fā)生了一些變化的,有必要再做一次調(diào)查。

調(diào)查目的:

通過開展小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況的調(diào)查,全面了解當(dāng)前我國(guó)小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀,深入探討造成這一現(xiàn)狀的原因。在調(diào)研的基礎(chǔ)上,一是有針對(duì)性地提出提高小學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的措施和建議,為學(xué)校和各級(jí)教育主管部門進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程和做好思想政治教育工作提供直接的參考依據(jù);二是通過我們的調(diào)研,可以向廣大學(xué)生宣傳擁有社會(huì)責(zé)任感的重要性,使更多的學(xué)子自覺地提高自身的社會(huì)責(zé)任意識(shí),達(dá)到進(jìn)一步完善自我的目的。

調(diào)查方法:

問卷法

本次抽樣調(diào)查的問卷,由調(diào)研組成員根據(jù)對(duì)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況的了解自行設(shè)計(jì),根據(jù)不同的調(diào)查人群和所要了解的不同維度,我們總共設(shè)計(jì)了兩份不同的問卷。這兩份問卷分別是學(xué)生篇和家長(zhǎng)篇。請(qǐng)他們分別從小學(xué)生自身的角度、和家長(zhǎng)的角度充分體現(xiàn)學(xué)生的責(zé)任觀。

兩份調(diào)查問卷全部由單選題組成。兩份調(diào)查均由16到單選題構(gòu)成。

本次問卷發(fā)放的對(duì)象分別是:三到六年級(jí)的學(xué)生及家長(zhǎng)。為了提高收卷率和有效問卷率,本次調(diào)查問卷的發(fā)放采用個(gè)別分送方式。即調(diào)查員將問卷印制好以后,將問卷逐個(gè)發(fā)送到被調(diào)查者手中,同時(shí)講明調(diào)查的意義和要求,請(qǐng)他們合作填答,并由專人負(fù)責(zé)收取已填好的問卷。

此次小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況調(diào)查,最終得出了對(duì)于小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感這一問題的結(jié)論,并且完成了調(diào)查報(bào)告。

問卷調(diào)查分析:

這次調(diào)查的結(jié)果不容樂觀,他們的責(zé)任意識(shí)非常單薄,尤其是自理能力方面,大多數(shù)的學(xué)生平時(shí)習(xí)慣亂放東西,也沒有自己整理物品的習(xí)慣。就連自己的學(xué)習(xí)用品、家里的小天地也是由家長(zhǎng)幫忙做的,只有一小部分學(xué)生能做到每天自己有條理的整理自己的物品。

調(diào)查結(jié)論

至此我們調(diào)研組的調(diào)查工作全部完成。得到了一系列寶貴的材料和數(shù)據(jù)。通過對(duì)上述材料和數(shù)據(jù)的科學(xué)分析,很好地引導(dǎo)我們得出本次小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況調(diào)查的最終結(jié)論。我們的.調(diào)研結(jié)論如下:

現(xiàn)在,小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的狀況是:整體狀況是不錯(cuò)的,是可喜的,有不少的亮點(diǎn)存在。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,大部分人有文明的言行,并且能夠積極參加學(xué)校和社會(huì)相關(guān)機(jī)構(gòu)組織的活動(dòng)等。小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的有無,越來越成為評(píng)價(jià)小學(xué)生合格與否的重要尺度之一,也成為了衡量大學(xué)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,家庭和學(xué)校在培養(yǎng)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的方面確實(shí)做了一些工作,但是還有不到位的地方,效果還有待觀察??偠灾痪湓?,當(dāng)代小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的狀況是:整體比較樂觀,有亮點(diǎn);但是也有一些不足之處存在。在肯定大部分小學(xué)生富有社會(huì)責(zé)任感的同時(shí),也不能否認(rèn)有少數(shù)社會(huì)責(zé)任感缺失的小學(xué)生存在。

既然有社會(huì)責(zé)任感缺失的小學(xué)生存在,盡管不是多數(shù),不是主流。但是我們也需要分析這一現(xiàn)象突出表現(xiàn)為什么,造成的原因是什么,解決的辦法是什么。這樣我們的調(diào)研才真正具有現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。

社會(huì)責(zé)任感調(diào)查報(bào)告3篇

所謂責(zé)任,就是我們應(yīng)盡的義務(wù),和應(yīng)做的事。而擔(dān)當(dāng),就是要我們勇于去承擔(dān)任務(wù)、責(zé)任。 所以,兩者是密不可分的,只有我們認(rèn)清了自己的學(xué)習(xí)責(zé)任才能更好的去擔(dān)當(dāng),只有我們勇于承擔(dān)了…
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