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濰坊風箏調(diào)查報告

更新時間:2024-11-20 查看人數(shù):65

濰坊風箏調(diào)查報告

第1篇 濰坊風箏節(jié)影響力的調(diào)查報告

______年11月28日至30日舉辦的“第二屆中國會展經(jīng)濟論壇”“中國節(jié)慶活動國際論壇”上,由國際節(jié)慶協(xié)會與北京節(jié)慶文化發(fā)展中心共同發(fā)起的“首屆ifea中國最具國際影響力節(jié)慶活動”評選活動揭曉,濰坊國際風箏會被評為ifea中國最具國際影響力十大節(jié)慶活動??梢哉f,風箏盛會托起了濰坊這座渤海之濱城市的城市品牌。

作為當代大學生,關(guān)注自己家鄉(xiāng)的發(fā)展責無旁貸。因此,為了更深層次地了解濰坊風箏節(jié)的影響力,我們發(fā)起了此次關(guān)于風箏節(jié)影響力調(diào)查的社會實踐。我們所謂的影響力,不僅僅局限于政府所頒發(fā)的榮譽獎項,而更著重于風箏節(jié)這個事件在百姓當中所具有的知名度、對公眾生活的影響以及對其濰坊城市發(fā)展的影響。為此,我們在選擇調(diào)查人群的樣本的時候也有意識地將其分為濰坊本地人和外籍人員(網(wǎng)絡(luò)調(diào)查)兩部分群體,希望借此來更全面地了解風箏節(jié)的知名度以及其對于大眾的影響。可以說,調(diào)查的進行是困難的。由于各種人力物力財力條件的限制,我們并不能擔保我們的調(diào)查結(jié)果的代表性。但是重要的是我們通過此次調(diào)查了解到了一個城市品牌對于一個城市發(fā)展的重要意義,并且對于自己的家鄉(xiāng)有了進一步地了解,堅定了在未來通過我們自己的努力去更好地建設(shè)我們的家鄉(xiāng)的意愿,而這應(yīng)該是此次調(diào)查最好的教育意義。以下是本調(diào)查組兩名成員對于濰坊風箏節(jié)影響力的調(diào)查情況:

一、調(diào)查時間:

2023年7月

二、調(diào)查對象:

濰坊本地人(實地隨機抽樣)和外籍人員(網(wǎng)絡(luò)調(diào)查)

三、調(diào)查內(nèi)容:

濰坊風箏節(jié)的影響力

四、調(diào)查目的:

了解濰坊風箏節(jié)在公眾當中的知名度、對本地人生活的影響以及對于濰坊城市發(fā)展的影響, 以期發(fā)掘擴大濰坊風箏節(jié)影響力的方法和以風箏為橋梁更好建設(shè)濰坊城市的建議。

五、調(diào)查方法:

鑒于本次問卷將調(diào)查群體以戶籍為界限分為濰坊本地人和外籍人員兩部分,對于本地人采用的是隨機問卷的調(diào)查方式,發(fā)放問卷是在調(diào)查人員所在的城市內(nèi),隨機選擇人員當場發(fā)卷填寫,并當場收回,三天時間內(nèi)對所在城市的部分公眾進行了調(diào)查;對于外籍人員則采用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的形式,通過將調(diào)查問卷公布在網(wǎng)上號召網(wǎng)友進行填寫和將問卷發(fā)至所知外籍人員人郵箱尋求回復(fù)相結(jié)合的方法,累計進行時間一周。本次調(diào)查共發(fā)放紙質(zhì)問卷100份,有效收回100份;電子問卷100份,有效回收70份。問卷見附錄一。

六、問卷調(diào)查結(jié)果:

(一)濰坊風箏節(jié)的知名度

早在春秋時代就已經(jīng)出現(xiàn)了風箏,而濰坊由于氣候,地理,文化等因素形成了春季放風箏的習俗。濰坊風箏節(jié)開始于1984年,于每年4月份舉行,迄今為止已舉辦了30屆,是我國舉辦最早,堅持時間最長,經(jīng)濟和社會收益最好的旅游節(jié)慶之一。那么風箏節(jié)在百姓中的知名度如何呢?

在問卷第一題中,針對我們最想知道的“非本地人 ‘是否知道濰坊是世界風箏都并且每年舉辦風箏節(jié)’”,在調(diào)查問卷的一開始我們就要求被調(diào)查人群選擇好自己的身份,即是本地人抑或是非本地人。在我們看來,這是濰坊風箏影響力最直觀的表現(xiàn)。只有更多的人知道濰坊風箏的存在,我們才能利用這一平臺更好地擴大濰坊影響力。調(diào)查結(jié)果如圖一所示,100%的濰坊本地人知道濰坊“世界風箏都”的名號和風箏節(jié)的存在,這想必是與每年市內(nèi)的宣傳和教育分不開的;然而只有37%的非本地人知道濰坊“世界風箏都”的名號和風箏節(jié)的存在。在調(diào)查者看來,這個結(jié)果是意料之中的。調(diào)查者在大學內(nèi)也曾經(jīng)常與外地同學交流自己的家鄉(xiāng),然而除了少數(shù)曾去過濰坊的同學知曉濰坊風箏的名氣,大多數(shù)同學并不知曉這樣一個城市的存在。這提醒我們不得不通過一些手段來打響“濰坊風箏”的旗號。

在問卷的第二題中,我們對“調(diào)查者參與風箏節(jié)的意愿”進行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,90%的本地人,45%的非本地人愿意參與積極參與風箏節(jié)活動。相較本地人高漲的參與熱情,非本地人參與風箏節(jié)的意愿較小,這其中可能存在距離、興趣等原因。但這也提醒著我們要不斷創(chuàng)新改進風箏節(jié),加大宣傳力度,讓其能夠成為像奧運會、世博會那樣具有影響力的國際國內(nèi)盛典。

(二)濰坊風箏節(jié)對人們生活的影響

調(diào)查問卷的第三題到第四題,我們想要了解的是風箏節(jié)對于人們生活的影響。

為此,在第三題中,我們對“風箏節(jié)是否能為人們生活帶來積極影響”進行了調(diào)查。如圖二所示,73%的本地人,92%的非本地人認為風箏節(jié)的舉辦能為生活帶來積極影響。我們分析,一部分本地人之所以認為風箏節(jié)會干擾到其生活有以下幾種可能:一是其是風箏節(jié)相關(guān)事項的負責人,風箏節(jié)期間工作繁忙因此干擾正常生活;二是風箏節(jié)期間眾多外地人的涌入也會帶來例如交通堵塞等一系列問題干擾生活;三是對于過度宣傳眾多廣告的煩惱等。但是總體來說,風箏節(jié)的舉辦還是能夠得到人們的認可的。

在第四題(多選題)中,我們對“人們愿意參與的風箏節(jié)活動”進行了調(diào)查。這其實也是為了更全面地了解如何改進發(fā)展風箏節(jié)。因為只有真正了解群眾的需要,才能創(chuàng)造出更好的文化活動,創(chuàng)造出人民群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品。

如圖三所示:

a、30%的本地人,80%的非本地人愿意趁著風箏節(jié)觀光旅游。本地人比重較低應(yīng)是其本地人身份導(dǎo)致,相比之下,非本地人對旅游活動興致更高。

b、92%的本地人,96%的非本地人愿意觀看風箏比賽??梢婏L箏比賽是風箏節(jié)的一大熱點。

c、83%的本地人,84%的外地人愿意觀看風箏節(jié)文藝晚會。每年的風箏節(jié)舉辦單位都會邀請國內(nèi)外著名的藝人參與晚會演出,名人效應(yīng)的影響也會導(dǎo)致很多明星粉絲追隨偶像而來,這就在一定程度上擴大了風箏節(jié)的名氣。此外,世界風箏小姐的選拔也是風箏節(jié)的一大看點。

d、74%的本地人,53%的非本地人愿意參與風箏節(jié)期間的經(jīng)貿(mào)洽談活動。以風箏搭起經(jīng)貿(mào)橋梁,不僅是風箏產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,更要利用風箏節(jié)的機會推動濰坊其他產(chǎn)業(yè)走向全國。

e、83%的本地人,12%的非本地人愿意參與風箏節(jié)的志愿活動。由此可見本地人對于辦好風箏節(jié)的期望。若今后能有更多的非本地人參與到此項活動中來,則在很大程度上表明風箏節(jié)影響力的擴大。

f、在“其他”這一自由填寫欄中,我們也看到了有12%的本地人,7%的非本地人提出了自己的看法。比如說“舉辦風箏博覽會”、“風箏買賣交

易市場”、“觀光巴士”等建議。這些建議對于風箏節(jié)的改進完善具有重要意義。

調(diào)查問卷的第五題,既涉及到風箏節(jié)對于人們生活的影響,也涉及到風箏節(jié)對于城市發(fā)展的影響,可以說它的范圍是多方面的。在這里,我們選取這道題中的a選項“提升市民榮譽感”對“風箏節(jié)給人們生活帶來的影響”進行分析。結(jié)果顯示,98%的本地人,90的非本地人都認為成為“世界風箏都”是一件讓自己感到榮耀的事情。由此可見,一個城市的榮譽和風采,能給其市民帶來積極意義。

(三)濰坊風箏節(jié)對城市發(fā)展的影響

調(diào)查問卷的第五題到第七題,我們想要了解的是風箏節(jié)對于濰坊城市發(fā)展的影響。

在第五題中,如圖四(上面)所示,在濰坊成為“世界風箏都”并且每年舉辦風箏節(jié)這一點上:100%的本地人,95%的非本地人認為其可以提高城市知名度;96%的本地人,95%的非本地人認為其可以擴大外貿(mào)交易;97%的本地人,92%的非本地人認為其有利于保護和發(fā)展風箏產(chǎn)業(yè);94%的本地人,95%的非本地人認為其有利于增進與國際社會和國內(nèi)其他城市的交流。此外,在“其他”這一選項中,有14%的本地人,3%的外地人進行了參與,提出濰坊成為“世界風箏都”并且每年舉辦風箏節(jié)還具有“擴大市民眼界”、“推動旅游業(yè)的發(fā)展”、“有利于城市環(huán)境保護”等重要意義。

從辯證法的矛盾論角度看,任何事物都具有兩面性。為此我們借由問卷的第七題提出了我們對于風箏會負作用面的疑問。

如圖五所示,68%的本地人,60%的非本地人認為風箏會會造成城市環(huán)境污染;28%的本地人,37%的非本地人認為風箏節(jié)的舉辦會造成資源浪費;88%的本地人,76%的非本地人認為風箏會會影響城市交通;41%的本地人,32%的非本地人認為風箏節(jié)期間易滋生貪污腐敗現(xiàn)象;21%的本地人,24%的非本地人認為風箏節(jié)的舉辦會影響城市社會秩序;76%的本地人,79%的非本地人認為風箏節(jié)舉辦期間大量的宣傳廣告讓人頭疼。在“其他”這一選項中,也有7%的本地人,1%的非本地人進行了填寫,提出風箏節(jié)期間還會存在“商人哄抬物價”、“票販子倒賣演出票”等問題。

每一個問題都統(tǒng)計“本地人”和“非本地人”的不同回答,其目的主要是能夠更全面地去了解兩種立場人的不同想法。很顯然,當非本地人將“風箏節(jié)”想象成自己家鄉(xiāng)的一大活動之后,其答案在很大程度上與本地人及其接近。針對此題的調(diào)查結(jié)果,我們可以看出,大部分人認為風箏節(jié)最不好的影響是造成環(huán)境的污染、交通的擁擠和廣告的充斥。在“資源浪費”這一選項的調(diào)查結(jié)果上,與我們一開始的看法截然相反。我們曾經(jīng)認為風箏節(jié)的舉辦想必會造成大量資源的浪費,但是調(diào)查結(jié)果顯示支持這一觀點的人并不多。我們通過調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人認為風箏節(jié)各項活動的舉辦雖然會花費很多資源,但是這種投資是值得的,因為無論是從其實際利益還是長遠角度看這項投資都將得到回報。這給我們上了很重要的一課,并且再一次證實了毛主席的那句話“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”,只有通過實踐調(diào)查,我們才能糾正那些我們曾經(jīng)自以為是的觀點。

辯證法告訴我們,矛盾具有特殊性,因此我們要學會具體問題具體分析。在發(fā)現(xiàn)問題之后,我們所要做的就是去尋找解決問題的方法。為此,問卷的第七題便對“風箏節(jié)不利影響的解決措施”進行了調(diào)查。

如圖六所示,94%的本地人,90%的非本地人支持“提前做好規(guī)劃”這一建議;97%的本地人,92%的非本地人認為應(yīng)該“加強監(jiān)管,防止利用風箏節(jié)契機腹脹浪費”;63%的本地人,71%的非本地人建議“號召市民,進行志愿者活動”;68%的本地人,72%的非本地人建議對“私家車進行控制”;72%的本地人,61%的非本地人認為應(yīng)該“提高市民和外來游客的責任意識”;在“其他”這一自由欄中,有16%的本地人,4%的非本地人進行了參與,提出風箏節(jié)期間還可以“免費運行風箏節(jié)公交車專列”、“控制廣告?zhèn)鲉蔚陌l(fā)放”、“加強對易污染破壞地點的保護”等寶貴意見。

(四)如何擴大濰坊風箏節(jié)的影響力

調(diào)查問卷的第八題到第九題,我們想要了解的是如何擴大風箏節(jié)的影響。

在問卷的第八題中,我們對“如何擴大風箏節(jié)影響力”進行了調(diào)查。

結(jié)果如圖七所示:

a、92%的本地人,89%的非本地人認為可以通過“邀請名人演出”來達到所謂的“明星效應(yīng)”,從而提升風箏節(jié)和濰坊城市的知名度。

b、79%的本地人,90%的非本地人認為可以通過“提高風箏節(jié)的質(zhì)量”來擴大影響力。畢竟在市場經(jīng)濟中,產(chǎn)品想要取得市場的關(guān)鍵還是在它的質(zhì)量是否過硬,在于它是否具有不可替代性。因此,同樣地,如果風箏節(jié)期間的一切的活動具有足夠的吸引力,那么它一定可以有更為廣闊的市場。

c、80%的本地人,85%的非本地人認為可以通過“擴大獎勵額度”來吸引更多的喜愛風箏之人參與風箏比賽,進而吸引更多游客前來觀看,從而帶動一系列產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

d、97%的本地人,93%的非本地人認為可以通過“加大媒體宣傳力度”來擴大影響力。媒體在當今社會發(fā)揮著越來越重要的作用。無論是作為傳統(tǒng)媒體的廣播電視,還是勢頭正勁的新興媒體——網(wǎng)絡(luò),都對人們的工作生活具有重要的影響力。因此,若是能充分發(fā)揮媒體作用,多角度多層次宣傳濰坊風箏,想必可以更大程度上擴大濰坊風箏的影響力。

e、88%的本地人,86%的非本地人認為可以通過“發(fā)動群眾積極參與”來擴大影響力。馬克思主義歷史唯物觀告訴我們,人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者。為此,只有最廣泛的發(fā)動人民群眾,群策群力,才能取得最終的成功。

f、在“其他”一欄中,24%的本地人,8%的非本地人提出了可以通過“拍攝風箏系列紀錄片”、“風箏題材電影微電影”、“邀請明星做形象代言人”、“電視公益廣告”等手段來擴大濰坊風箏的影響力。

在第九題中,我們“擴大風箏節(jié)影響力可以進行突破的領(lǐng)域”進行了調(diào)查。

如圖八所示,96%的本地人,89%的非本地人認為可以在旅游業(yè)領(lǐng)域進行突破;92%的本地人,97%的非本地人認為可以通過開展不同地區(qū)民間風箏組織的交流來擴大影響力;88%的本地人,82%的非本地人認為可以在傳媒領(lǐng)域進行突破;在“其他”這一欄中,也有20%的本地人,6%的非本地人進行了參與,提出還可以在“電視電影行業(yè)”、“創(chuàng)作風箏節(jié)主題曲(音樂領(lǐng)域)”、“文學”“教育”等領(lǐng)域進行突破來擴大影響力。

七、調(diào)查認識與感悟

毛主席曾經(jīng)說過“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”,馬克思主義認識論也告訴我們“實踐是檢驗真理的唯一標準”??梢哉f,我們是因為對家鄉(xiāng)城市品牌影響力的好奇而開展了這次有關(guān)“濰坊風箏節(jié)影響???”的社會調(diào)查,在調(diào)查之前設(shè)計問卷的過程中,很多答案選項的設(shè)置其實就包含了我們內(nèi)心的看法,只是想去探尋社會大眾是否支持我們的看法。調(diào)查結(jié)果告訴我們,有的時候自己想當然認為的并不是最正確的答案。認識論教會了我們實踐與認識的辯證統(tǒng)一關(guān)系,我們知道認識的獲得有兩種途徑——直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗。也就

是說,在調(diào)查之前,我們對于風箏節(jié)影響力的認識是間接獲得的,而經(jīng)過調(diào)查,也就是通過實踐,我們獲得了直接的認識,這樣,我們對于“風箏節(jié)影響力”這一個問題的認識才會更加的實際和全面。拿此次調(diào)查問卷里的第六題舉例,在答案選項的設(shè)置中,我們提出了風箏節(jié)的不利影響包含“資源浪費”這一點。我們最初認為這一選項勢必會得到很多人的贊同,可是調(diào)查結(jié)果顯示,

只有28%的本地人,37%的非本地人選擇了這一選項。通過了解分析,我們發(fā)現(xiàn)雖然大多數(shù)人認同風箏節(jié)各項活動的舉辦會花費很多金錢,消耗不少資源,但是他們同樣認為這種投資是值得的,因為無論是從其實際利益還是長遠角度看這項投資最終將得到回報。這給我們上了很重要的一課,讓我們看到了調(diào)查的重要意義,同時教會了我們要用聯(lián)系發(fā)展的眼光看問題。

在進行調(diào)查的時候,我們將調(diào)查群體分為了“濰坊本地人”和“非本地人”兩部分。本來此項分類最直接的目的是想要了解調(diào)查問卷的第一題“您是否知道濰坊是‘世界風箏都’并且每年舉辦風箏節(jié)盛”的答案,后來之所以在調(diào)查報告的第六部分“問卷調(diào)查結(jié)果”中對問卷中的每一個問題都統(tǒng)計“本地人”和“非本地人”的不同回答,其目的主要是能夠更全面地去了解兩種立場人的不同想法。很顯然,當非本地人將“風箏節(jié)”想象成自己家鄉(xiāng)的一大活動之后(這一點我們也在問卷前言中進行了要求),其很多答案與本地人及其接近。這樣,在某種方面可以說就擴大了我們的調(diào)查群體,獲得了更多的人關(guān)于“城市節(jié)慶對于人們生活和城市發(fā)展的影響”的看法和“如何更好地發(fā)揮城市節(jié)慶積極作用”的建議。

通過對調(diào)查結(jié)果的討論分析總結(jié),我們得出了以下幾點結(jié)論:

1、濰坊風箏節(jié)在本地人心中占有重要地位,但是對于外地人來說,其名氣不夠響亮。很多外地人甚至都不知道濰坊這所城市的存在。這提醒我們不得不更大地發(fā)揮“風箏”這個城市品牌的積極作用,打響“世界風箏都”濰坊的旗號,通過提高知名度從而帶動經(jīng)濟發(fā)展。當然在此期間,也要抓住其他特色產(chǎn)業(yè)推動其發(fā)展壯大,同時保持經(jīng)濟的增長速度,提升城市綜合能力。

2、無論是本地人抑或是外地人,對于節(jié)慶活動還是有著強烈的參與欲望的。并且大多數(shù)人認為風箏節(jié)對于自己的生活是有積極影響的。為此,我們應(yīng)當通過提高質(zhì)量風箏節(jié)活動的質(zhì)量,創(chuàng)新活動形式來豐富風箏節(jié)期間的一系列活動??梢酝ㄟ^舉辦“觀光旅游”、“風箏比賽”、“文藝晚會”、“經(jīng)貿(mào)洽談會”、“志愿服務(wù)”、“風箏博覽會”“世界風箏小姐選美比賽”等受群眾喜愛的活動,提高人們對于風箏節(jié)的興趣和參與的積極性。

3、濰坊成為“世界風箏都”具有重要意義。這進一步打響了濰坊的城市品牌,并且在一定程度上提高了城市的地位和在其相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的知名度。對于市民的生活和城市的發(fā)展來說,濰坊成為“世界風箏都”可以提高市民的榮譽感,提升城市知名度,擴大外貿(mào)交易,保護和發(fā)展風箏產(chǎn)業(yè),增進與國際社會和國內(nèi)其他城市的交流,擴大市民眼界,推動旅游業(yè)的發(fā)展,保護城市環(huán)境。

4、辯證法教會我們要一分為二地看問題。風箏節(jié)的舉辦在帶來各種積極影響的同時也必然存在其弊端。比如說,它會帶來諸如“城市環(huán)境污染”“交通擁擠”“滋生貪污腐敗”“影響城市社會秩序”“商人哄抬物價”“票販子倒賣演出票”等問題。

5、針對存在的問題,我們就要具體問題具體分析來找出解決措施。我們可以通過“加強監(jiān)管,防止利用風箏節(jié)契機腹脹浪費”“號召市民,進行志愿者活動”“對私家車進行控制” “提高市民和外來游客的責任意識”“免費運行風箏節(jié)公交車專列”“控制廣告?zhèn)鲉蔚陌l(fā)放”、“加強對易污染破壞地點的保護”等措施減輕風箏節(jié)期間存在的問題。讓風箏節(jié)具有更大的正能量,創(chuàng)造出更大地節(jié)慶價值。

6、了解了風箏節(jié)對于市民生活及城市發(fā)展的意義之后,我們所要考慮地就是如何才能進一步擴大風箏節(jié)的影響。調(diào)查結(jié)果告訴我們,我們可以通過“邀請名人演出”來達到所謂的“明星效應(yīng)”;可以通過“提高風箏節(jié)的質(zhì)量”來獲得更為廣闊的市場;可以通過“擴大獎勵額度”來吸引更多的喜愛風箏之人參與風箏比賽,進而吸引更多游客前來觀看;可以通過“加大媒體宣傳力度”來提升自身品牌,利用“好客山東”這一契機,充分發(fā)揮媒體作用,多角度多層次地進行宣傳;可以通過“發(fā)動群眾參與”來提高群眾的參與意愿和積極性;還可以通過“拍攝風箏系列紀錄片”、“風箏題材電影微電影”、“邀請明星做形象代言人”、“電視公益廣告”等手段來擴大濰坊風箏的影響力。

7、任何問題的解決都有其突破口,在尋求擴大濰坊影響力的突破領(lǐng)域這一調(diào)查中,我們得出可以通過“旅游業(yè)”“開展不同地區(qū)民間風箏組織的交流”“媒體宣傳”“電視電影行業(yè)”、“創(chuàng)作風箏節(jié)主題曲(音樂領(lǐng)域)”、“文學”“教育”等領(lǐng)域進行突破來擴大影響力。

______年,在北京著名的晚宴劇場“北京之夜”舉行的頒獎晚會上,國際節(jié)慶協(xié)會亞洲區(qū)主席張暖曾說:“22年來,濰坊國際風箏會作為當?shù)刂卮蟮恼?、?jīng)濟、外事、文化活動,彩鳶飛舞,風箏牽線,文體搭臺,經(jīng)貿(mào)唱戲,使濰坊風箏從一方水土飛遍五洲四海,濰坊風箏搭起一條連結(jié)濰坊與世界的橋梁。濰坊國際風箏會已成為濰坊的一張富有生氣與活力的城市名片,成為享譽國內(nèi)外的城市品牌。”

如今,我們也通過自己的調(diào)查進一步地了解了濰坊風箏節(jié)的影響力。我們看到了它的不足,但是我們對于它的未來充滿希望。我們希望濰坊風箏節(jié)能在各方的支持與鼓勵下越走越好,將傳統(tǒng)與創(chuàng)新結(jié)合起來,打造更加完美的城市品牌。愿家鄉(xiāng)濰坊如那風箏一般,揮舞著翅膀越飛越高,在藍天中馳騁著光明燦爛的未來!

濰坊風箏調(diào)查報告

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