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論大學(xué)生調(diào)查報(bào)告(2篇)

更新時(shí)間:2024-11-20 查看人數(shù):40

論大學(xué)生調(diào)查報(bào)告

第1篇 論大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生消費(fèi)是一個(gè)備受關(guān)注的話題,90%大學(xué)生的生活費(fèi)都是父母支撐的。那大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀顯得格外的受關(guān)注。以下是論大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告,供廣闊求職者參閱。

一、調(diào)查背景:

當(dāng)前的消費(fèi)市場(chǎng)中,大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體正受到越來越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕,群體較特別,他們有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。一方面,他們有著旺盛的消費(fèi)需求,另一方面,他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后,都對(duì)他們的消費(fèi)有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn),同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的問題,如沒有形成完整的穩(wěn)定的消費(fèi)觀念,普遍還存在儲(chǔ)蓄觀念淡薄和盲目攀比心理的消費(fèi)問題等。

二、調(diào)查對(duì)象:

大一到大四學(xué)生。

三、調(diào)查方法:

采用網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查方式。

四、報(bào)告正文:

論大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀

摘要:

針對(duì)越來越明顯的大學(xué)生消費(fèi)熱問題,我們進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查,其中對(duì)每月學(xué)生的主要花費(fèi)進(jìn)行了提問、對(duì)比、數(shù)據(jù)分析,總結(jié)了我校大學(xué)生的消費(fèi)主要去向,從普遍現(xiàn)象來看,我校大學(xué)生中簡(jiǎn)樸的學(xué)生要明顯多于肆意揮霍金錢的學(xué)生,但是,現(xiàn)今普遍生活水平的提高也直接導(dǎo)致了生活費(fèi)用的明顯增加。

關(guān)鍵字:大學(xué)生、消費(fèi)、物價(jià)、消費(fèi)來源

正文:

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)水平正逐年提高,越來越多的家庭感到供養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的壓力,很多人說,大學(xué)生的消費(fèi)水平基本可以趕超白領(lǐng)。那么,大學(xué)生的高消費(fèi)到底源于何處呢?為什么大學(xué)生的花費(fèi)會(huì)如此巨大呢?

本次的調(diào)查對(duì)象多為大二的學(xué)生,雖然反映出的問題不是很全面,但是也有一定的代表性。從調(diào)查數(shù)據(jù)的整體來看,大多數(shù)同學(xué)的月生活費(fèi)都花在了伙食費(fèi)、通訊費(fèi)、交通費(fèi)等基本生活費(fèi)用上,但是為什么生活費(fèi)用會(huì)越來越大呢?我們分析,可能是社會(huì)整體消費(fèi)水平的提高,物價(jià)上漲,物資豐富等原因能造成的,此外,地域不同,環(huán)境消費(fèi)水平的不同也是影響大學(xué)生生活費(fèi)用重要因素。

根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,雖然目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,人民生活水平普遍提高,但大學(xué)生的消費(fèi)水平還是比較低的,增長(zhǎng)不是很快。31%的大學(xué)生月生活費(fèi)還限于400~600元,月生活費(fèi)水平主要集中于600~1000元,占到了59、5%,僅有7、1%的大學(xué)生每月的生活費(fèi)在1000~1200元以上,在1200以上的只有2、4%。從此項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示,大學(xué)生的基本消費(fèi)結(jié)構(gòu)還是十分正常的。

首先,我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)大學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的依賴性很強(qiáng),獨(dú)立意識(shí)較弱,他們的生活費(fèi)來源大都僅僅來自于家庭(81%),只有極少數(shù)的學(xué)生會(huì)通過自己做兼職打工 (7、1%)來減輕家庭的負(fù)擔(dān)。這一方面說明了我們的大學(xué)生獨(dú)立性差,責(zé)任感弱,生存能力低下,不會(huì)體諒他人,另一方面反映了中國(guó)高校教育和家庭教育存在的普遍問題,對(duì)于中和素質(zhì)和人格培養(yǎng)的忽視。被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭提供這個(gè)數(shù)據(jù)還說明了一點(diǎn),這種情況是當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的普遍情況。很多社會(huì)因素我們無法改變 ,但是我們需要關(guān)注的是,很多人居然認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事,即使做兼職,大多數(shù)學(xué)生也不是為了減輕父母的負(fù)擔(dān),或是盡早經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,而是為了要增長(zhǎng)個(gè)人的閱歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),大家經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)之差可見一斑。比起歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的同齡人16歲就要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立來說,差距較為明顯??墒?,換個(gè)角度思考,這也是我們提高大家經(jīng)濟(jì)意識(shí)的一個(gè)突破口,需培養(yǎng)和加強(qiáng)。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特清崎曾經(jīng)說過:理財(cái)與你掙了多少錢沒關(guān)系,它是測(cè)算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。

消費(fèi)層次一定程度兩極分化這是大學(xué)生消費(fèi)中的另一個(gè)顯著特點(diǎn)。據(jù)有關(guān)資料顯示,武漢大學(xué)生中其中年消費(fèi)最高的達(dá)到 28500元,而年消費(fèi)最低的只有2100元。大學(xué)生年支出均值為8383.96元。這其中有92.7%的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源,占其總消費(fèi)的70%以上。家庭收入越高,對(duì)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給越多,構(gòu)成大學(xué)生消費(fèi)的一種特殊的奢侈格局,主要表現(xiàn)在旅游、電腦、手機(jī)和娛樂等方面的消費(fèi)上。在我們的調(diào)查中也體現(xiàn)出了大學(xué)生消費(fèi)的兩極分化,不過高消費(fèi)的人還是少數(shù)的,僅2、4%的被調(diào)查者每月生活費(fèi)在1200以上。而生活水平較低的學(xué)生主要是在娛樂、交際、通訊、衣著等方面比較節(jié)儉,學(xué)習(xí)方面的花銷也會(huì)適當(dāng)減少。

研究了各個(gè)方面的支出金額后,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們花費(fèi)最多的事在飲食方面,通訊費(fèi)用和娛樂費(fèi)用跟以往調(diào)查顯示的結(jié)果相比有增長(zhǎng)的趨勢(shì),花費(fèi)在學(xué)習(xí)方面的金額與其他方面相比所占比例始終較小。由表中數(shù)據(jù)可看出,飲食方面支出居于 250400的人數(shù)最多,吃飯消費(fèi)占總消費(fèi)的比例較高,因此,大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高,這可能是這一群體的特點(diǎn)??傮w來說上大學(xué)生的消費(fèi)仍然處于溫飽階段,即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種溫飽已經(jīng)有向小康過度的趨勢(shì)了(這點(diǎn)由我們?nèi)找嬖龆嗟膴蕵?、通訊支出,潛在戀愛支出就可以看??;ㄙM(fèi)在學(xué)習(xí)方面的費(fèi)用所占比例不大從側(cè)面反映出當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)不是很積極,學(xué)習(xí)欲望不是很強(qiáng)烈,經(jīng)歷過多的放在娛樂和校園生活的其他方面了。學(xué)校和社會(huì)可以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),多買書,多讀書,努力發(fā)展完善自己,充實(shí)自己,提高自身價(jià)值。人際交往費(fèi)用的增長(zhǎng),說明學(xué)生越來越重視學(xué)校中的人際關(guān)系交往,這既是好事但也有值得憂慮的地方。更進(jìn)一步的思考綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出,兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的時(shí)代已經(jīng)過去,我們正逐漸成長(zhǎng)為新時(shí)代的全面發(fā)展的人才。在大學(xué)讀書的我們,目前基本上還沒有能自主負(fù)擔(dān)所有生活開銷的能力,所以,在花錢購(gòu)物時(shí)就要時(shí)刻提醒自己,不能肆意揮霍,許多沒有必要的開銷都應(yīng)逐一免去,在大學(xué)期間養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣。

建議同學(xué)們要控制欲望,不要盲目炫耀,更不能攀比,攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對(duì)呢?首先,我們應(yīng)樹立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀,逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則,給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),但并不是所有的事物我們都需要爭(zhēng),生活上次于別人,并不可恥,沒有必要抬不起頭來;

多把心思放在學(xué)習(xí)上;購(gòu)物時(shí)不要急于出手,多參考別人的意見;

另外要學(xué)會(huì)理財(cái),制定每月的開銷計(jì)劃,進(jìn)行消費(fèi)記帳也是大有幫助的。理財(cái)其實(shí)也是一種管理能力,如何去管理自己的財(cái)富,進(jìn)而提高財(cái)富效能,如何去規(guī)劃、管理自己的生活能力。

第2篇 論大學(xué)生與農(nóng)民工調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生與農(nóng)民工是當(dāng)代中國(guó)兩個(gè)十分龐大,又十分特殊的群體,他們是中國(guó)兩個(gè)最基本文明物質(zhì)文明與精神文明的建設(shè)者。在中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程中乃至中華民族偉大復(fù)興過程中都起著不可忽視的重要作用。然而農(nóng)民工的社會(huì)地位和權(quán)益保障卻是社會(huì)各個(gè)群體中最低、最容易被忽視的。大學(xué)生的生存環(huán)境和發(fā)展空間卻是令人吃驚、憂慮的。

農(nóng)民工現(xiàn)狀

農(nóng)民工是中國(guó)歷史上的新生人群,是當(dāng)代中國(guó)城鎮(zhèn)化、工業(yè)化的直接產(chǎn)物。他們一方面是農(nóng)民一方面是工人,出則為工,入則為農(nóng),生活于城市之中、落戶于鄉(xiāng)村之內(nèi),爾來三十有一年已。

大部分農(nóng)民一旦成為職業(yè)農(nóng)民工,就相當(dāng)于走上了一條不歸路。離鄉(xiāng)之前他們變賣了農(nóng)具、車馬、外包了土地。如果在城市中沒有安身立命之所即使回到農(nóng)村也很難再找到致富生財(cái)之路。即便在城市中有穩(wěn)定工作的人也很難被他們貢獻(xiàn)了一生的城市所接納,一座座在他們手中拔地而起的高樓從來不是他們的榮身之地,一所所寬敞舒適的學(xué)校永遠(yuǎn)容不下打工子弟的身影。轟轟烈烈的城鎮(zhèn)化卻只是徒增了一座座空洞洞的摩天怪物,和令人望而卻步的高額房?jī)r(jià),為之奮斗了一輩子的農(nóng)民工們卻只能成為祖國(guó)大地上永久的暫住居民。

與世界各國(guó)城市化過程相比,中國(guó)每年百分之一的城鎮(zhèn)化進(jìn)程可圈可點(diǎn),而從各國(guó)城市化質(zhì)量來看,中國(guó)的城鎮(zhèn)化則是個(gè)畸形兒,雖然造就了一個(gè)又一個(gè)龐大的城市,卻沒有完備的功能來發(fā)揮其社會(huì)作用,容納更多務(wù)工人員,滿足他們的生存需求。

新生代農(nóng)民工問題

據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示目前中國(guó)的城鎮(zhèn)化率為百分之四十五左右,即使按每年百分之一的速度增長(zhǎng)至少還要持續(xù)進(jìn)行四十年才能達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),那么這四十年的城市建設(shè)靠誰呢?毫無疑問還是那些在農(nóng)村失去土地或自愿放棄土地的第二代、第三代、第四代新生代農(nóng)民工,這些農(nóng)民工已不再像他們的父輩第一代農(nóng)民工,那么廉價(jià)那么軟弱,也不再具有父輩們吃苦耐勞的美好的品質(zhì),取而代之的是對(duì)尊嚴(yán)與權(quán)益的強(qiáng)烈要求,他們渴望融入城市渴望過上城市人的生活,而不是再受到異樣的目光和不公的待遇?;蛟S簡(jiǎn)單的提高最低工資待遇已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他們的最低需求。

一旦這些基本訴求得不到滿足,生存權(quán)利的不到保障,社會(huì)治安就會(huì)面臨極大的挑戰(zhàn),新生代農(nóng)民工是改革開放之后中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛時(shí)期孕育出的新新人類,傳統(tǒng)思想影響力的減弱,以及以快速發(fā)展的it產(chǎn)業(yè)為溫床帶有特殊目的言論的影響,都將會(huì)使他們成為隨時(shí)可能被引爆的火藥桶,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成重大影響,官逼民反這一封建王朝的歷史特色也許就會(huì)在人類最美好的社會(huì)主義社會(huì)中再次上演。處理好關(guān)系農(nóng)民工的各項(xiàng)問題已如箭在弦上,由不得半點(diǎn)疏忽遺漏。

據(jù)專家介紹:每個(gè)國(guó)家城市化的推進(jìn)或多或少都會(huì)以犧牲農(nóng)民利益為代價(jià)。然而像中國(guó)這樣的情形卻并不多見,向來以中國(guó)特色自詡的中國(guó)人也許這一次又會(huì)冠之中國(guó)特色城鎮(zhèn)化以愚黔首。然而歷史上仁義不施而攻守之勢(shì)異也的教訓(xùn)還不夠沉痛嗎?

關(guān)于中國(guó)模式的解讀筆者見過很多,捧殺中國(guó)的大有人在卻也不乏唱衰中國(guó)的調(diào)子,我沒有那個(gè)水平來評(píng)判那個(gè)更準(zhǔn)確、更符合實(shí)際,我只知道:只有始終把最廣大勞動(dòng)人民的根本利益放在第一位的人民模式,才會(huì)大行其道,才能經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn),才是人類歷史進(jìn)程中最好的模式。

大學(xué)生,想說愛你不容易是現(xiàn)在很多人的共同感受。高等教育的擴(kuò)大化一方面讓很多社會(huì)底層人民翻了身,過上了理想中的幸福生活,另一方面也讓很多家庭因?yàn)楦唢L(fēng)險(xiǎn)低回報(bào)的教育投資而變的一貧如洗,度日艱難。

一、制度問題

說到大學(xué)生就不得不提及高考這個(gè)三十年前曾經(jīng)改變無數(shù)人命運(yùn),并為新中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程提供巨大智力支持的選拔性考試制度。不可否認(rèn),高考作為選拔人才的一種方式,具有其不可替代的歷史作用,很大程度上體現(xiàn)了公平公正的原則,為億萬學(xué)子敲開了高等教育之門。然而它畢竟是改革之初的產(chǎn)物,雖然諸多的正面作用,但也應(yīng)看到:連同高考在內(nèi)的各種考試制度給中國(guó)社會(huì)帶來的對(duì)人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過分單一現(xiàn)象已成為制約國(guó)家未來發(fā)展的瓶頸,很難想象一個(gè)遍地都是工程師,都是博士后的國(guó)家會(huì)是什么樣子。曾有人說:如果教育把我們都培養(yǎng)成工程師,那就是教育的失敗。其實(shí)那更是教育的犯罪。

在以分?jǐn)?shù)論英雄的社會(huì)氛圍下培養(yǎng)出的一批有一批大學(xué)生,如今卻已經(jīng)成了社會(huì)沉重的包袱,不可否認(rèn)在這個(gè)群體中部分是不合格的半成品,然而這樣結(jié)果出現(xiàn)的原因也許并不都出在材料上,更多的是制作產(chǎn)品的工藝,制作流程以及樣品模板的問題,也就是說生活在這種教育制度下的學(xué)生只能是被學(xué)習(xí),并不能對(duì)自己喜歡或擅長(zhǎng)的科目進(jìn)行選擇,他們只能做隨波逐流的失敗者卻不能做獨(dú)樹一幟的成功者。在這種高度的計(jì)劃教育體制下怎么能培養(yǎng)出大師?

置身大學(xué)校園,無聊成了主旋律,學(xué)習(xí)變?yōu)槔溆哪?,新一代讀書無用論充斥其中,與高朋滿座的網(wǎng)吧遙相呼應(yīng)的是空空的自習(xí)室,和門庭若市的餐館形成鮮明對(duì)比的是門可羅雀的圖書館,教師的官本位思想。學(xué)生的讀書無用論夠成了當(dāng)代中國(guó)大學(xué)的主流文化,在這樣污濁、功利的環(huán)境中學(xué)生們?cè)趺茨軐P淖x書,現(xiàn)身科研呢?我想這也許是對(duì)錢學(xué)森之問的一種回答吧。

二、自身問題

現(xiàn)代大學(xué)生自身也存在著致命的軟肋:重理論輕實(shí)踐,眼高手低。也許這是歷代中國(guó)知識(shí)分子都具有的書生本色,可是生活在二十一世紀(jì)的今天,如果不能主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才的需要,不能與時(shí)俱進(jìn)適應(yīng)新時(shí)代對(duì)書生的特殊要求,那么畢業(yè)既失業(yè)也就不足為奇了。西漢時(shí)期的董仲舒,可為中國(guó)封建史上一代大儒,他初出書齋就向漢武帝提出了鼎鼎大名的天人三策,然而這位胸懷宏偉藍(lán)圖的白面書生卻沒能參與實(shí)施這個(gè)后來使?jié)h王朝強(qiáng)盛一時(shí)的通天大計(jì)。

漢武帝知道:他們身上更多的是書生意氣,激揚(yáng)文字,缺乏將這美好的愿景實(shí)現(xiàn)的操作能力,他們十幾年只讀圣賢書,不聞窗外事,怎能明了世事的艱難和爾虞我詐呢?學(xué)歷與能力的關(guān)系現(xiàn)在的大學(xué)生們已漸漸的懂了,可是還沒有真正的從思想上加以重視,還沒有把這種意識(shí)積極的轉(zhuǎn)化為行動(dòng),明日復(fù)明日,明日何其多,實(shí)踐待明日。工作成蹉跎。

過去的三十年中國(guó)人創(chuàng)造了令世界驚嘆的經(jīng)濟(jì)奇跡,下一個(gè)三十年中國(guó)的發(fā)展又會(huì)怎樣呢?也許從大學(xué)生與農(nóng)民工的未來命運(yùn)中就能找到些許端倪。

大學(xué)生,國(guó)之根本;農(nóng)民工,社稷之基礎(chǔ)。藏富于民,藏智于生,國(guó)之大計(jì)也。

關(guān)注農(nóng)民工,關(guān)注大學(xué)生。關(guān)注下一個(gè)三十年的中華民族崛起的建設(shè)者們!

論大學(xué)生調(diào)查報(bào)告(2篇)

大學(xué)生與農(nóng)民工是當(dāng)代中國(guó)兩個(gè)十分龐大,又十分特殊的群體,他們是中國(guó)兩個(gè)最基本文明物質(zhì)文明與精神文明的建設(shè)者。在中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程中乃至中華民族偉大復(fù)興過程中都起著不可…
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