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第1篇 關于“大學生責任意識”的心得體會
12月2日晚上六點，參加了編輯1101與教技1101聯(lián)合舉辦的關于“大學生責任意識”理論討學習會，在這次活動中，同學門有演講關于責任的詩歌，有因“小月月”事件引起的反思，作為大學生的我們在看到各種不負責的現(xiàn)象會有“小憤青‘的感想：怎么可以這么不負責任呢？通過這次活動，我又一次對自己進行了反思，到底什么是責任？到底怎樣做才是負責任？面對各種不負責任的事情，我們是否還能積極的起了一些責任，還是也會想別人那樣冷漠的面對這個世界？
當我們看到那些不負責任的人，我們會氣憤、會說別人不負責任，可是反過來我們有沒有想過我們自己有沒有好好履行號自己的責任呢？我們知道自己的責任是什么嗎？我們知道自己的責任有多少嗎？那些看似不是發(fā)生在自己身上的責任事件就真的與我們沒有關系嗎？置之不理，高高掛起是我們該有的對待他們事件的態(tài)度嗎？到底什么是責任？責任是什么？我們應該做什么？這些問題很空，很傻，可是我們確實不知道該怎么回答，那為什么會出現(xiàn)說別人不負責任或者認為別人是否是一個負責任的人呢？這種判定方法到底是什么？做好事是不是負責？
我個人認為責任是做好自己應該做的事，除了做好還要用心做。然后就是對象問題，除了自身外還應該有一個廣泛的責任，不是發(fā)生在自己身上的也應該有一份責任，是一種關愛他人的責任，把他人的不幸或者是災難堪稱之自己的事情，施與同情和雙手。這應該也是自己的責任，責任是一種行動，不是動動嘴皮就稱之為責任的，實踐是檢驗真理的唯一標準，那么責任中，實踐也是檢驗責任的唯一標準。只有我們每一個人把自己責任擔好，這個社會就會美好很多。
當災難來臨，拷問著很多人的責任心，有的人為救他人犧牲自己，有的人為救他人而沒能救自己的家人。他們是這個民族的脊梁，站著是一座山，倒下是一座嶺。相反的也有一些人利用災難的時機發(fā)著不該發(fā)的財，投機提高物價，散布謠言，唯恐天下不亂，這些人是缺乏責任心的嗎？他們是缺乏那種站在國家的角度上的責任，只有自己那點小家的責任意識。這就是所謂個人與集體的矛盾。當個人與集體發(fā)生沖突的時候，選擇就會產生很多的人群。。
現(xiàn)在的假冒偽劣產品更是層出不窮，這在一個層面上也反映社會道德滑坡的現(xiàn)象，我們拋棄責任的底線到底是多少？作為大學生，掌握知識是我們的責任，被譽為國家的棟梁的我們如果有著冷漠的心態(tài)，與之相關的則是國家的責任心態(tài)問題，如果我們積極的承擔起責任，這將會給社會提供一個強大的動力，如果我們青年一代就已經蔑視責任的問題，那么社會將是無法想象的恐怖。
經責任，承擔當，我們是大學生，雖然我們羽翼沒有豐滿，但是則摁是我們隨時都要做的事情，從自己做起，從現(xiàn)在做起，做一個有責任的大學生，這樣讓這個社會多一份愛少一份冷漠。
第2篇 強化崗位責任狠抓學生工作落實心得體會
今年是學校“開放辦學年”，又是“十二五”的開局之年，實踐告訴我們，開局影響全局，起步決定進步。通過學習中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副主席、__副主席__同志《關鍵在于落實》的講話，體會很深，我們各級干部特別是學工干部要把全部心思和精力投入到工作中去，尤其是要力戒形式主義，狠抓工作落實。下面結合所從事的學生工作談四點體會：
一、什么是“抓落實”
抓落實，從各級黨委、政府和領導干部工作方面講，就是抓黨和國家各項方針政策、工作部署和措施要求的落實。落實到哪里去？就是落實到實踐中去，落實到基層中去，落實到群眾中去，使之成為廣大黨員、干部、群眾的自覺行動，以確保黨和國家確定的目標任務順利實現(xiàn)。
抓落實，從學生政工干部工作方面講，就是貫徹落實中央16號文件和省委19次黨建工作會議精神，落實學校十二五規(guī)劃、落實黨委學生工作部署，確保大學生成為社會主義建設合格建設者和可靠接班人。
二、為什么要“抓落實”
首先，抓落實是政工干部的一項重要職責。政工干部的工作職責從根本上看，就是要求真務實、狠抓落實。毛主席、鄧小平、__都強調要落實，落實，再落實，__同志強調要求真務實、狠抓落實，指出“要堅持發(fā)揚共產黨人的革命精神和堅持科學求實態(tài)度的統(tǒng)一，腳踏實地，埋頭苦干，堅決反對形式主義和官僚主義”。__同志在文章中強調，關鍵在于落實，領導干部要狠抓落實、善抓落實。抓落實，黨和政府的方針政策、學校黨委的精神將會得到貫徹落實，廣大學生將從政策中感受到關懷與溫暖。
其次，抓落實是領導工作的一個基本環(huán)節(jié)。作為政工干部來講，調查研究、科學決策，只是做到了一半；求真務實、狠抓落實，這是更重要的另一半。千忙萬忙，不抓落實就是瞎忙；千招萬招，不能落實就是虛招；事情一件一件地落實，才能構筑宏偉的事業(yè)；一步一步地落實，才能實現(xiàn)遠大的目標。
第三，抓落實是領導能力的一種實際體現(xiàn)。一個領導的能力如何，集中體現(xiàn)在兩個方面，一個是作決策，一個是抓落實。想不想抓落實、會不會抓落實、能不能抓落實，是對一個干部的政治品德、領導水平、工作能力的最實際檢驗。一個干部水平的高低、作風的優(yōu)劣、能力的強弱，都會在抓落實中顯現(xiàn)出來。學生評判輔導員，最簡單、最直觀的標準就是看輔導員是不是真抓實干、注重落實。?
此外，學校工作迫切需要落實。近年來，學校加大了抓落實的工作力度，并已取得明顯成效。但一些單位和部門，還存在一些工作不落實的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在：
一是“方案”好、“實施”差。對于干部來說，說固然很重要，但做才是根本。說得好，體現(xiàn)的是思路，表達的是想法，這是領導干部的素質；做得好，憑借的是作風，依靠的是落實，這是領導干部的能力。但是有一些干部方案計劃一大堆，說過聽過難落實，導致該管的事不認真管、該干的事不主動干，不僅會妨礙學校政策的貫徹落實，更會誘發(fā)干部弄虛作假、投機取巧的心理，助長好大喜功、不尚實干的歪風。
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二是會上熱、會后冷?，F(xiàn)在，我們一些工作，有時存在上頭熱、下頭冷，會上熱、會后冷。你講你的，我做我的，兩耳不聞，兩手不做，拒不接受領導交辦的任務，少數(shù)部門滿足于“以會議落實會議，以文件落實文件，以講話落實講話”。 一些單位編制的“十二五”規(guī)劃，體例相近、格式相符、內容大同小異，與規(guī)劃編制所要求的特色化、針對性、創(chuàng)新性大相徑庭。有的交上來的材料上是以前年份的翻版，有的為了考核評比，硬性規(guī)定學生將以前沒有做的作業(yè)補回來，要寫多少篇心得體會，上交有關部門；這樣的結果，只能落空，不會落實。 ?
三是開頭緊、后面松。有些工作是虎頭蛇尾、有始無終，既影響了工作的效率，也損害了政工干部的形象。有的只滿足把經費申請到，開幕式轟轟烈烈，不見接下來的活動，少數(shù)單位好的規(guī)劃、好的項目定在會上、寫在紙上、說在嘴上、掛在墻上，損害了學校的形象，辜負了師生的信任。這種抓而不實、做而無功的現(xiàn)象，不僅是最大的浪費，而且是最大的隱憂。
四是應付多、創(chuàng)新少。少數(shù)領導干部在工作中不求上進，只守“底線”，不爭上線，平時四平八穩(wěn)，辦事拖拉，慢慢騰騰，不推不動，甚至推而不動，節(jié)奏總是遲半拍，好事容易辦的事爭著辦，難事得罪人的事推著不辦，害怕創(chuàng)新突破可能帶來風險和麻煩，敢為人先、攻堅克難的闖勁不足。為迎接福建省第11屆省級文明學校評估，“若有人詢問食品安全等敏感問題，不要偏激，務必給出正面回答，相信學?？梢院芎媒鉀Q……”，“遇到酷似領導的人來問路，一定要注意禮貌……”這類“臨時校規(guī)”近日在福建高校廣為流傳(5月18日《中國青年報》)，這就是平時不注重養(yǎng)成教育的結果。如果工作只是被動應付，效果必然打折，到頭來不僅守不住“下線”，還撞了“紅線”。
以上現(xiàn)象在我所在的部門和我本人身上也或多或少的存在，需要下大力氣改變。
三、做到“四個深入”，狠抓學生工作落實
高校是大學生思想政治教育的主陣地、主課堂、主渠道，學校黨委牢固樹立政治意識、大局意識、責任意識，緊緊圍繞培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，把大學生思想政治教育擺在學校各項工作的首位，確立了“圍繞一個中心，明確兩個目標，處理好三個關系，堅持四用，做到五有”的大學生思想政治教育工作新思路。為我們抓落實指明了方向。
抓落實，既是領導干部的基本素質，也是良好作風的重要體現(xiàn)。不抓落實，一切思想都是空想；不抓落實，一切高談都是空談；不抓落實，一切發(fā)文都是空文。具體到高校學生工作，如何來抓落實呢？就是要力戒形式主義，做到“四個深入”。
一是深入基層，了解基層需求。在新的歷史條件下，高校學生思想政治工作面臨許多新情況、新問題，要深入調查研究，探索加強和改進的途徑，力求體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。各級學工干部都要堅持眼睛向下看、身子往下沉，深入學院、深入學生班級、深入學生宿舍開展調查研究，及時了解在上面難以聽到、不易看到和意想不到的新情況新問題，掌握第一手資料，向學生問計問策。調查研究要善于總結基層學院的經驗和創(chuàng)造，也要善于發(fā)現(xiàn)問題和觸及矛盾，以利于不斷推進和深化各項工作的落實。學生所關注的，也是我們需要關注的。 <1><2><3>
二是深入學生，關心學生的成長。要堅持以人為本，把工作出發(fā)點放到以學生為本，對社會負責上，把落腳點放到為學生成長成才上，把重點放到學生增長本領、提高能力上。把引導人與關心人結合起來，不斷豐富思想政治工作的內容和形式，努力增強針對性、實效性和吸引力、感染力。學生需要解決的困難，也是我們應該努力幫助解決的困難。學生工作一定要以科學發(fā)展觀為指導，牢固樹立學生工作無小事，管理就是服務的育人理念，把學校黨委的決策落實到實踐中去，落實到學生班級中去，落實到學生中去。
三是深入實踐，落實三項基本工作制度。一是實施掛牌上崗制度。學工系統(tǒng)每位人員上班期間都需佩帶標牌，增強責任意識和崗位意識，約束和規(guī)范行為舉止;二是實施值班制度。每天堅持學工處團委負責人分管學生副書記總值班、二級學院輔導員、政工干部日夜(含雙休日全天)值班，值班人員全部入住學生宿舍;三是實施“十個一”工作制度。認真落實輔導員“十個一”日常工作職責（即：建立一套班級制度；一周參加學生晚點名一次（兩周一次班團委例會，一個月一次主題班會）；一周現(xiàn)場抽查一次所帶班級的早操早自習、課堂出勤；一周深入學生宿舍一次，抽查一次晚查房；一個月隨堂聽一次課，召開一次所帶學生代表座談會；一學期至少跟每位入黨積極分子談心一次；一學期至少聯(lián)系一次弱勢群體的學生家長；一學期至少跟所帶學生每人談一次話；一學期末寄發(fā)《給學生家長的一封信》；一學年撰寫以上工作論文或參加一次輔導員沙龍主題演講、工作論壇、科研課題等相關活動），使各項工作落到實處。
四是深入一線，發(fā)揚真抓實干的優(yōu)良作風。我校大多數(shù)學工干部都能夠深入工作一線，做到求真務實、真抓實干，首屆輔導員技能大賽輔導員對所帶學生情況了如指掌就是證明，但也確實存在著形式主義。比如，在有的單位，熱衷于看風向、趕時髦，做表面文章；很少深入到學生中間了解學生真實的情況和要求等。這些形式主義的東西助長弄虛作假、投機取巧的心理和好大喜功的浮夸作風。學工干部要切實加強和轉變工作作風，廣泛深入到工作一線。凡是重要工作，都要親自指揮、親自操辦；凡是重大問題，都要深入實際，在抓落實中大顯身手，在抓落實中施展才華。
面對新形勢、新任務和新要求，學生政工干部要努力在工作和學習中做到“四個第一”：一是把穩(wěn)定作為第一職責。構建和諧校園；二是把團結作為第一修養(yǎng)。像愛護自己的眼睛一樣愛護團結和諧的局面，保護和調動各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性；三是把服務作為第一追求。愛生為本，服務育人；四是把創(chuàng)新作為第一動力，以思想觀念、工作思路、體制機制、工作模式等方面的不斷創(chuàng)新來推工作、促發(fā)展。
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第3篇 大學生的責任感心得體會
責任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束，從本質上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責任感就是責任心，“不患無策，只怕無心”，一個人的學識、能力、才華很重要，但缺乏責任感、責任意識、責任心就不堪大用，即使小用也令人擔心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領導者還是平凡崗位上的工作人員，系于責任就沒有小事。當前，在社會、學校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責任感趨于淡化。
重個人意識，輕社會需要； 過分偏重功利，講究實惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學；真畫龍點睛認識到責任感是做人最重要的品質的大學生比例不高，這一切都是大學生社會責任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時代的要求背道而弛，因而如何做一名有責任感的大學生已經成為社會的迫切需要。
作為當代大學生，我們因當以主人翁的態(tài)度對待社會；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價值的教育，使自己樹立起正確的人生價值觀念；加強思想道德教育，培養(yǎng)正確的責任意識；注重參與社會實踐活動，增強自身的社會責任感，一個人的責任感是認識過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個統(tǒng)一的基礎就是實踐，通過參加公益性的活動，為自己創(chuàng)造服務社會、履行社會責任的實踐機會，使自己獲得積極的情感體驗，從而更進一步地增強自己的社會責任感。
一、社會責任感的概念
社會責任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎，是大學生成才的必然要求，也是當代大學生應該具備的基本品質。社會責任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應承擔的責任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責任。大學生社會責任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實踐體驗等途徑，使大學生的社會責任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
二、當代大學生的社會責任感現(xiàn)狀
在現(xiàn)實生活中，多數(shù)大學生都具有一定的社會責任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當代大學生積極向上的時代風采。但是也有一部分大學生缺乏社會責任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質比較脆弱，不能明確意識到自己的責任等，具體表現(xiàn)為：
1.思想上對社會責任感的認識不夠客觀。一部分學生不了解什么是社會責任感，對其認識不夠全面，不夠均衡，甚至把社會責任感與家庭責任感混為一談。同時，也有一些大學生認為社會責任感與自己毫無關系，對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為，這實際上也是責任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個人價值，輕視集體與社會的價值。在市場經濟下，越來越多的大學生面對競爭的壓力，開始標榜個人主義，輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個人利益，輕視集體主義，對社會缺少主人翁責任感。當集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，只強調個體，并以“我”為主，缺乏為社會和集體犧牲的精神，過于強調自我。
3.實踐上重視權利的享受，輕視義務的履行。不可否認的是，一部分大學生在提到社會責任感時，總是苛求別人，苛求社會該怎樣做。但在自身的義務履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻。很明顯他們存在著從意識到實踐的斷裂，如缺少社會公德意識，缺少積極實踐的行為。
責任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神?！柏熑巍焙汀柏熑胃小庇兄举|的區(qū)別，責任是人分內應做之事，還需要一定的組織、制度或者機制促使人盡力做好，故“責任”有被動的屬性，而責任感是一種自覺主動地做好分內分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責任感定義為一種精神是恰當?shù)?，精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責任感”的豐富內涵。作為心理學概念，責任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質的重要內容。人責任感的形成和增強除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責任感從本質上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責任感，才能具有驅動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學生，就能夠主動學習，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領導者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責任感則國家富強，中華崛起。
而具有很強責任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強的責任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學色彩濃厚但道出了事情的本質，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關，俯首向前踏及目標的，是責任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責任感中的奉公。搶尖霸上愛出風頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責任感中的誠摯?！?
尤其重
要的是：責任感創(chuàng)造奇跡。在這個世界上，大凡做出重大貢獻的杰出人物，能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責任感使然，甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上，也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。幾年前，美國著名心理學博士艾爾森對世界100名各個領域中的杰出人士做了調查，結果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領域里取得了輝煌的業(yè)績。除了聰穎和勤奮之外，他們究竟靠的是什么呢？這些杰出人物的答案幾乎不約而同：“任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作當作一種不可推卸的責任擔在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇?！闭窃谶@種高度責任感的驅使下，他們才取得了令人矚目的成功。
這個世界還充分證明，一個人如果沒有責任感，會從各方面出問題：作為公民注定不會正確行使憲法、法律賦予的權利并履行憲法、法律規(guī)定的義務，作為工作者注定不會取得應有的業(yè)績，作為經營者注定設法損人利己，作為家庭成員注定使這個家庭不幸福，作為朋友注定是個損友，作為同事注定不好共事，作為公共場所的一員或路人也注定會常常惹人厭、討人嫌。沒有責任感，甚至能使人發(fā)生異化，人的個性片面甚至畸形發(fā)展，為自己賴以生存的社會所不容，最后走向沉淪、頹廢或者成為社會的異己力量，反社會、反人類直至毀滅。如果缺乏責任感具有普遍的社會性時，則這個社會無法凝聚力量促進社會的長期繁榮和持續(xù)發(fā)展，社會的和諧程度更會受到損害，嚴重時甚至會使公平、公正、正義的現(xiàn)代社會核心價值觀體系崩潰，給國家和社會造成災難。責任感是人的基本道德規(guī)范，在責任感的基礎上才能架構整個道德體系的各種元素，沒有責任感也就沒有道德。因此，責任感在人的素質結構中處于核心地位。
