篇一 實(shí)用學(xué)生調(diào)查報(bào)告匯編1450字
一、 問(wèn)題的提出
上五年級(jí)了，班級(jí)里戴眼鏡的同學(xué)越來(lái)越多，照這樣的速度發(fā)展下去，眼鏡將會(huì)在整個(gè)班級(jí)“普及”了。近視給同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活帶了許多不方便，洗臉?biāo)⒀溃燥埿凶?，眼鏡如同人身上的一個(gè)器官，怎么也離不開(kāi)它了。同學(xué)們的視力為什么會(huì)下降？是否和平時(shí)的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣息息相關(guān)呢？
二、 調(diào)查方法
1 看書(shū)
2 上網(wǎng)找資料
三 調(diào)查情況和資料整理
具體內(nèi)容
信息渠道 涉及方面
網(wǎng)絡(luò)近視怎么形成及治療 近視眼發(fā)生的原因分內(nèi)因和外因。內(nèi)因主要有遺傳因素和發(fā)育因素。近視眼有一定遺傳的傾向，高度近視更是如此。正常情況下，至青春期眼球可發(fā)育正常，如過(guò)度發(fā)育即形成近視，這種近視一般到20歲左右即停止發(fā)展。如進(jìn)行性發(fā)展可變成高度近視或病理性近視。從事文字工作和近距離工作的人容易發(fā)生近視，尤其是青少年的眼球正處于生長(zhǎng)發(fā)育階段，調(diào)節(jié)能力很強(qiáng)，球壁的伸展性也比較大，用眼過(guò)度使睫狀肌和眼外肌處于高度緊張狀態(tài)是形成青少年近視的直接原因。因此重視視力衛(wèi)生極為重要。包括注意改掉不良的用眼習(xí)慣，注意燈光照明，注意讀書(shū)姿勢(shì)，避免閱讀時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，注意加強(qiáng)體育鍛煉都能達(dá)到防治近視的作用。
書(shū)籍怎么樣會(huì)近視大多數(shù)人都是平時(shí)不注意保護(hù)眼睛而導(dǎo)致近視的。研究結(jié)果表明，近視眼是人眼對(duì)當(dāng)代環(huán)境的適應(yīng)性改變，它的發(fā)生與發(fā)展與日益增加的近距離用眼活動(dòng)的環(huán)境密切相關(guān)，與攝入營(yíng)養(yǎng)成分的失衡密切相關(guān)。而不正確用眼，不注意用眼衛(wèi)生（如看電視和上網(wǎng)過(guò)長(zhǎng)等）是現(xiàn)代兒童近視大增的主因。
四 、 結(jié)論
1。遺傳因素：根據(jù)大量的調(diào)查資料，比較一致的結(jié)論是高度近視和遺傳有關(guān)，中度以下近視則存在較大的分歧。高度近視的遺傳類(lèi)型，多數(shù)調(diào)查資料的結(jié)論是常染色體隱性遺傳。因此父代與子代可以不同時(shí)出現(xiàn)近視關(guān)于關(guān)于學(xué)生近視調(diào)查報(bào)告關(guān)于關(guān)于學(xué)生近視調(diào)查報(bào)告。遺傳又往往受客觀環(huán)境，即生活條件的影響使之變異，增加了遺傳的復(fù)雜性。
2。環(huán)境因素：環(huán)境因素主要是近距離作業(yè)和不良的作業(yè)環(huán)境，這是最古老的學(xué)說(shuō)，雖然至今仍存在一些爭(zhēng)議，但是從大量國(guó)內(nèi)外有關(guān)調(diào)查研究報(bào)告看，已公認(rèn)遺傳與環(huán)境是近視眼形成的主要原因，并指出環(huán)境條件是決定近視眼形成的客觀因素。但是，在近距離閱讀或近距離工作的影響下，為什么能產(chǎn)生近視？對(duì)此還沒(méi)有一致認(rèn)識(shí)，主要有以下幾種理論：
（1）調(diào)節(jié)學(xué)說(shuō)：絕大多數(shù)近視是在青少年時(shí)代出現(xiàn)，由于青少年眼的調(diào)節(jié)力特別強(qiáng)，對(duì)近距離工作學(xué)習(xí)有高度適應(yīng)性，所以看近也不易疲勞。但是睫狀肌長(zhǎng)時(shí)間過(guò)度緊張，睫狀肌會(huì)發(fā)生疲勞甚至痙攣而出現(xiàn)調(diào)節(jié)性近視，不及時(shí)消除持續(xù)發(fā)展則可成為不可逆轉(zhuǎn)的真性近視?；蛲ㄟ^(guò)其他途徑影響到眼球軸的延長(zhǎng)。
（2）輻輳學(xué)說(shuō)：近距離工作使用調(diào)節(jié)時(shí)，也需要兩眼同時(shí)內(nèi)轉(zhuǎn)的輻輳功能加強(qiáng)，由此可以導(dǎo)致眼肌對(duì)眼球加壓，而引起眼球軸的延長(zhǎng)。
（3）環(huán)境適應(yīng)學(xué)說(shuō)：幼兒時(shí)期眼球小，多數(shù)呈現(xiàn)遠(yuǎn)視，隨著年齡增長(zhǎng)眼球增大達(dá)到正視狀態(tài)。在這一發(fā)育過(guò)程中近距離閱讀過(guò)多，眼球?yàn)檫m應(yīng)這種調(diào)節(jié)需要而成為近視。這一學(xué)說(shuō)受到許多反對(duì)，但是在發(fā)育期可塑性很強(qiáng)， 對(duì)近視發(fā)展具有重要影響已是共識(shí)。
其他學(xué)說(shuō)不作介紹，需要再提一下的是諸如照明光線、閱讀姿勢(shì)、對(duì)比度、字小模糊、距離太近和閱讀時(shí)間長(zhǎng)等外部因素都能影響以上因素的作用。
3。營(yíng)養(yǎng)體質(zhì)學(xué)說(shuō)：從一些資料分析到，微量元素鎘、鍶和鋅等的缺乏和體質(zhì)的薄弱也可影響到近視的發(fā)生，但是這些因素是通過(guò)什么途徑影響近視則各有說(shuō)法。
總之，從以上可以看出近視是有許多因素可以引起，既有外部因素，又有內(nèi)部體質(zhì)因素的相互影響，而非某單一因素而成。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告
篇二 中學(xué)生假期消費(fèi)調(diào)查報(bào)告900字
消費(fèi)，顧名思義就是我們花錢(qián)買(mǎi)東西。改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，已使消費(fèi)成了無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在的社會(huì)現(xiàn)象，隨著人們的收入越來(lái)越高時(shí)，我們中學(xué)生的消費(fèi)也越來(lái)越大。高消費(fèi)意識(shí)在學(xué)生中廣泛流傳。然而，學(xué)校及社會(huì)尚未對(duì)“消費(fèi)”這一活動(dòng)進(jìn)行研究，也未對(duì)中學(xué)生的廣泛流傳的獵奇心理加以改正。學(xué)生在消費(fèi)中還有許多有待規(guī)范。
為此，我們通過(guò)調(diào)查了50位同學(xué)，來(lái)探討中學(xué)生消費(fèi)觀念。中學(xué)生每個(gè)月都會(huì)有零用錢(qián)，每天都會(huì)用錢(qián)，
中國(guó)自實(shí)行計(jì)劃生育以來(lái)，我們現(xiàn)在的每個(gè)中學(xué)生幾乎都市獨(dú)生子女。父母的溺愛(ài)是避不了的。因此，父母都順著子女的意愿，以至于造成中學(xué)生心中的滿足感和強(qiáng)烈的欲望。中學(xué)生避不了的揮霍如土，把錢(qián)用在不該用的地方，為了出風(fēng)頭，就會(huì)不惜千金買(mǎi)名牌，為了更了解中學(xué)生消費(fèi)的內(nèi)容，這兒我們列舉了一個(gè)表格，即中學(xué)生消費(fèi)的內(nèi)容。
我們也還調(diào)查了中學(xué)生的零用錢(qián)是否足夠。按理說(shuō)，中學(xué)生的零用錢(qián)應(yīng)是綽綽有余，但調(diào)查的結(jié)果卻大相徑庭。
父母給子女零用錢(qián)。理所當(dāng)然，也應(yīng)過(guò)問(wèn)子女的消費(fèi)情況，但事實(shí)正好相反。請(qǐng)看下面的數(shù)據(jù)。
由圖表可知，父母關(guān)心子女的消費(fèi)情況只占20%，而父母很少問(wèn)子女的消費(fèi)情況要占70%，不過(guò)問(wèn)子女消費(fèi)情況的也要占10%。這就表明：導(dǎo)致學(xué)生的獵奇心理有一半是父母的緣故，父母對(duì)子女消費(fèi)情況的不聞不問(wèn)，導(dǎo)致了中學(xué)生的高消費(fèi)理念的蔓延，使中學(xué)生擁有強(qiáng)烈的滿足感，覺(jué)得錢(qián)是很容易得來(lái)的，以至中學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，活在暫時(shí)的滿足感中，這是不正確的，我們應(yīng)該糾正它，不能讓它蔓延。
我們調(diào)查學(xué)生是否管理每年的壓歲錢(qián)，結(jié)果有100%的人都是自己管理的。我覺(jué)得這是造成學(xué)生的滿足感的因素之一，促使他們追求高消費(fèi)。
通過(guò)分析以上的情況，我們向廣大學(xué)生，家長(zhǎng)及校方，提出以下幾點(diǎn)：
加強(qiáng)宣傳的力度，利用學(xué)校和班級(jí)的墻報(bào)大力宣傳要合理利用零用錢(qián)，使中學(xué)生認(rèn)識(shí)到，錢(qián)來(lái)之不易，讓他們懂得要勤儉。
學(xué)校開(kāi)展思想教育工作，使他們認(rèn)識(shí)到自己行為的對(duì)錯(cuò)。
組織學(xué)生多參加實(shí)踐活動(dòng)，體會(huì)勞動(dòng)的艱辛，深刻的認(rèn)識(shí)到錢(qián)來(lái)之不易。
父母不應(yīng)給學(xué)生太多的零用錢(qián)，應(yīng)教育他們，讓他們走出誤區(qū)。父母也應(yīng)多關(guān)心子女消費(fèi)的情況，促使他們不要亂花錢(qián)。
篇三 關(guān)于學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告樣本4800字
關(guān)于學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告樣本
和諧江蘇，生態(tài)文明倡導(dǎo)之行”的暑期社會(huì)實(shí)踐，豐富了大學(xué)生的暑期生活，拓寬了學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的渠道。在之前的實(shí)踐之后，懷德小分隊(duì)來(lái)到常州市里的幾個(gè)小區(qū)做了調(diào)查，深入的研究了居民對(duì)燃?xì)庀嚓P(guān)知識(shí)的了解程度，并且想通過(guò)實(shí)踐學(xué)來(lái)的知識(shí)對(duì)天然氣做一個(gè)全面的宣傳。
隨著溫室效應(yīng)的加劇，全球環(huán)境保護(hù)和污染減排的呼聲越來(lái)越高，都加劇了對(duì)清潔能源的需求。天然氣作為清潔能源越來(lái)越受到青睞，很多國(guó)家都將lng列為首選燃料，天然氣在能源供應(yīng)中比例迅速增加。越來(lái)越多的居民小區(qū)都是由原來(lái)的液化氣或煤氣轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的天然氣.
經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在使用天然氣與使用液化氣和煤氣的比例還是相對(duì)平衡的，但是使用液化氣和煤氣的居民還非常向往能夠使用上清潔新能源天然氣的。大部分居民，對(duì)于用氣的一些安全知識(shí)還是比較了解的，例如一些常見(jiàn)問(wèn)題：漏氣后如何自檢，各種氣型熱水器的使用壽命，安裝熱水器的注意事項(xiàng)，如何安全使用天然氣以及對(duì)天然氣知識(shí)的了解等等。很多居民還談了各自對(duì)天然氣的看法，最普遍的就是都認(rèn)為使用天然氣非常環(huán)保、安全、方便、價(jià)格適中。居民們也很有想法地提出了自己的意見(jiàn)，他們認(rèn)為安裝天然氣的費(fèi)用有點(diǎn)昂貴，最大的希望就是提倡安全使用，也就是說(shuō)讓安裝人員能夠進(jìn)社區(qū)定期對(duì)檢查天然氣，若有必要的話可以進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
隨著兩天社區(qū)的調(diào)查接近了尾聲，該實(shí)踐小分隊(duì)此次活動(dòng)也圓滿結(jié)束，大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)大學(xué)生健康成大和成才的重要舉措，只有走出校園的象牙塔，走出課堂，走向社會(huì)，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會(huì)的大課堂上去經(jīng)受風(fēng)雨，才能見(jiàn)識(shí)世面，增長(zhǎng)才干。
關(guān)于學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告樣本
承載著學(xué)校的社會(huì)實(shí)踐任務(wù)，我們很充實(shí)的度過(guò)了20__年暑假。我們以“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)社會(huì)主義和諧新農(nóng)村”作為主題，赴山東淄博市沂源縣、濱州博興縣，進(jìn)行了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)調(diào)查、支教活動(dòng)。我們活動(dòng)共進(jìn)行了4天，受益人數(shù)達(dá)到千余人，并且通過(guò)相關(guān)地方的媒體進(jìn)行了報(bào)道。在各地團(tuán)委中引起一致好評(píng)。作為一支大學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，在各個(gè)實(shí)踐地都受到了熱情地接待。
我在本次社會(huì)實(shí)踐中主要負(fù)責(zé)攝影、訪談內(nèi)容的記錄以及輔助其他隊(duì)友工作。社會(huì)實(shí)踐過(guò)重我們不僅僅增加了友誼，更重要的是鍛煉自己的能力，也看到了許多令人耳目一新的社會(huì)現(xiàn)象。
在山東濱州市博興縣初級(jí)中學(xué)、一所高級(jí)中學(xué)進(jìn)行大學(xué)生涯宣講，讓我們自己重溫大學(xué)生活兩年的收獲。我從進(jìn)入學(xué)校是一個(gè)內(nèi)向，對(duì)自己人生目標(biāo)迷茫的學(xué)生，已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樵诟黜?xiàng)活動(dòng)中積極向上，在學(xué)生工作中認(rèn)真嚴(yán)禁的新時(shí)代大學(xué)生。同時(shí)以在武漢大學(xué)生活、學(xué)習(xí)、工作，作為演講實(shí)例，也一次次讓我們熱血沸騰，看到熟悉的一步部宣傳片，我們講解著美麗的校園，更增添幾份愛(ài)校之情。而在座的弟弟妹妹們正在經(jīng)歷著我們?cè)?jīng)走過(guò)的路程，我們想通過(guò)自己的微薄之力，讓他們看到大學(xué)生活的美好，他們能夠在夢(mèng)想中激勵(lì)自己奮發(fā)圖強(qiáng)。其實(shí)這樣的互動(dòng)，給我們是一次重溫自己歷程，同時(shí)又能鍛煉自己溝通與表達(dá)的能力，對(duì)他們來(lái)講是一次放飛夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，腦海中的大學(xué)不再那么抽象，變壓力為動(dòng)力，對(duì)學(xué)校來(lái)講豐富了在書(shū)海中學(xué)生的課余生活，也能夠?yàn)閷W(xué)校的教育任務(wù)作出一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)，我們希望家鄉(xiāng)有更隊(duì)的人才輩出。對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育狀況實(shí)施問(wèn)卷調(diào)查，我們?cè)谛v過(guò)程中進(jìn)行社會(huì)主義新農(nóng)村精神文化發(fā)展的調(diào)查。通過(guò)這個(gè)匿名調(diào)查，結(jié)果反映能夠更客觀真實(shí)，我們可以對(duì)結(jié)果分析，了解到當(dāng)今農(nóng)民對(duì)義務(wù)教育的認(rèn)識(shí)程度。我們的文化建設(shè)需要農(nóng)村的大力支持。
在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展比較好的村莊進(jìn)行參觀，調(diào)查其鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、民風(fēng)、教育發(fā)展以及醫(yī)療衛(wèi)生狀況，并進(jìn)行采訪。黨的__屆五中全會(huì)提出的推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的歷史任務(wù)，這是___統(tǒng)攬全局、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)作出的重大決策，是一項(xiàng)不但惠及億萬(wàn)農(nóng)民、而且關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略舉措，是我們?cè)诋?dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期必須擔(dān)負(fù)和完成的一項(xiàng)重要使命。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是縮小城鄉(xiāng)差距、全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措，是提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要保障，是增加農(nóng)民收入、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的根本途徑，是發(fā)展農(nóng)村社會(huì)事業(yè)、構(gòu)建和諧社會(huì)的主要內(nèi)容。同時(shí)，青年是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的主力軍。如何更好的發(fā)揮大學(xué)生青年在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中的作用，做到學(xué)以致用，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量，成為一項(xiàng)重要的課題。參觀西臺(tái)村我們看到了村委在大力發(fā)展精神文明方面的努力，村民也有豐富的的文化活動(dòng)。在物質(zhì)發(fā)展的今天，狠抓精神文明是我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的必不可少的方面。如今的農(nóng)村已經(jīng)不是我記憶中的“日出而作，日落而息”，農(nóng)民也不只是追求農(nóng)田帶來(lái)的溫飽之欲，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，實(shí)行“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”方針，“三農(nóng)”政策帶領(lǐng)他進(jìn)入了科技耕種的天地，更享受到了當(dāng)代農(nóng)民的巨大利益。作為第一產(chǎn)業(yè)的支柱力量，我們已經(jīng)看到光明的一面。
參觀民營(yíng)萬(wàn)事達(dá)集團(tuán)，給人印象最為深刻。以鋼鐵加工為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)民營(yíng)企業(yè)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的鋼鐵市場(chǎng)中立足，領(lǐng)導(dǎo)組的努力是不可缺少的，但是我們更應(yīng)該看到國(guó)家在支持民營(yíng)企業(yè)的政策是有利的?，F(xiàn)在的鋼鐵仍然屬于國(guó)家壟斷局面，但是作為民營(yíng)企業(yè)仍有自己的一片利潤(rùn)市場(chǎng)，而且大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)更是在高質(zhì)量的客戶要求群中風(fēng)光無(wú)限。企業(yè)大膽引進(jìn)外企的管理模式，使得人員配備上更自由，也說(shuō)明企業(yè)有足夠的實(shí)力保護(hù)人才、發(fā)展人才。“看一看就是朋友，買(mǎi)不買(mǎi)都是上帝”的服務(wù)理念，讓客戶有更大的理由相信公司的能力。我相信這是一個(gè)很良性循環(huán)的思想，家鄉(xiāng)的民營(yíng)企業(yè)也越來(lái)越多，把握社會(huì)機(jī)遇，自我發(fā)展是當(dāng)務(wù)之急。
實(shí)踐地點(diǎn)幾個(gè)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與其它地區(qū)有一定差距，特別是濱州市，屬于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，但是在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的過(guò)程中，呈現(xiàn)出多層次的發(fā)展?fàn)顩r，在不同地區(qū)的不同領(lǐng)域，顯現(xiàn)出不同的亮點(diǎn)，為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的跨越式發(fā)展，更好的構(gòu)建和諧社會(huì)。文化方面，濱州市博興縣是漢代孝子董永的故里，歷史悠久，人杰地靈，仁孝文化在當(dāng)?shù)氐玫搅吮容^好的傳承，歷代一些辭書(shū)和類(lèi)書(shū)大量地記載了董永的故事，如清《古今孝子所見(jiàn)錄》、明代“記周秦及南宋名人”的《尚友錄》等都有收錄。我們對(duì)文化旅游局的采訪和堆博物館的參觀，感受到了佛教文化和戲曲文化的魅力，了解到對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)各級(jí)政府都是相當(dāng)重視，我們的見(jiàn)聞使我們相信處于黃河流域文化發(fā)源地和齊魯大地的家鄉(xiāng)將會(huì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明和和諧社會(huì)。
雖然很多方面是讓我們興奮的，但在發(fā)展和探索中出現(xiàn)的問(wèn)題也是讓人很焦慮的。由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展剛剛起步，有部分政府公務(wù)員工資問(wèn)題不能得到很好地解決，同時(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師的薪水問(wèn)題也不是很公平，甚至于某些同級(jí)別縣城學(xué)校教師的差距過(guò)大，這樣導(dǎo)致人才的流失，是很不利于可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)需要的。在多樣性的企業(yè)發(fā)展時(shí)各種污染和社會(huì)影響隨之夜產(chǎn)生了，部分居民區(qū)會(huì)受到污染大氣排放的侵害，對(duì)于正在建設(shè)中的新城區(qū)也是一個(gè)很大的棘手，政府需要盡快對(duì)企業(yè)的建設(shè)和污染處理進(jìn)行整頓。農(nóng)村在自我發(fā)展中難以將國(guó)家有關(guān)政促具體落實(shí)，農(nóng)村醫(yī)療合作制使部分農(nóng)民享受到了利益，但是有些農(nóng)民遇到就醫(yī)難的問(wèn)題，甚至有些鄉(xiāng)村醫(yī)生無(wú)證營(yíng)業(yè)，而且私自偷開(kāi)地下門(mén)診，使得具體工作難以進(jìn)行，有些落后的農(nóng)村沒(méi)有能力將“三農(nóng)”落實(shí)，科技富農(nóng)的戰(zhàn)略更是難以實(shí)行，需要更多的政府進(jìn)行支持。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是社會(huì)探索發(fā)展中的必然，我們必然要對(duì)家鄉(xiāng)和社會(huì)發(fā)展充滿信心，而且要盡力進(jìn)出自己的一份的力量。
社會(huì)實(shí)踐讓我們勞累了幾天，記得好多次在乘車(chē)的時(shí)候睡著。但是回頭想一下，我沒(méi)有什么可后悔的，我已經(jīng)感覺(jué)到自己獲得很多，感觸更多。我們要做的總結(jié)的東西很多，可以說(shuō)這是一種人生經(jīng)歷。走在陽(yáng)光下，放飛希望，成就夢(mèng)想。
關(guān)于學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告樣本
大一的第一個(gè)暑假本打算是去打暑假工的，后來(lái)不知怎么搞的變了程序，變成了去幫老師招生。幾乎是整個(gè)暑假我都在我招生忙碌著，不管做事的或多或少，報(bào)酬的或有或無(wú)，我始終是抱一顆虔誠(chéng)的心去學(xué)習(xí)的。以下是我在招生過(guò)程中所獲得的一些心得：
第一，人人將心比心。知道我招生的人幾乎是每一個(gè)都會(huì)問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題—工資是多少？有時(shí)我真的不知道怎么回答，難道每個(gè)幫老師招生的人都是為了錢(qián)去的嗎？只要是與錢(qián)有關(guān)的大家就會(huì)毫不吝嗇的放過(guò)你。我想，這已經(jīng)成了一種社會(huì)現(xiàn)象。不管是什么東西，都會(huì)和利益扯上關(guān)系，各自為了自己不同的目的，將心比心，勾心斗角。我想告訴大家的是，不是任何東西都是能用錢(qián)解決的。我們?nèi)松惠呑?，很短暫，為了每個(gè)人不同的夢(mèng)想，我們要做好多事。在我們奮斗的過(guò)程中，很多東西是在無(wú)形中所獲得和理解的。并不是用錢(qián)能買(mǎi)來(lái)的。就像我這次招生，把這當(dāng)成一次鍛煉的機(jī)會(huì)，擴(kuò)寬自己的視野。盡管其中我也失去了一些東西，但我所獲得的收獲比那失去的會(huì)更有用，并將會(huì)影響我一輩子。從而我也更早的認(rèn)識(shí)了這個(gè)社會(huì)的某些現(xiàn)象，為以后自己進(jìn)入社會(huì)打下好的心理基礎(chǔ)。我不敢說(shuō)我比別人清高，我只希望大家不要把每件事由于利益扯上關(guān)系。
第二，高三老師的品德問(wèn)題和高三學(xué)生的無(wú)知(這里我想說(shuō)的只是一部分人)。在我招生的過(guò)程中，我真的為有些人感到悲哀。有些學(xué)校為了拉到更多的生源，不惜一切代價(jià)，賄賂畢業(yè)班的老師，要他們老師幫他們宣傳。他們也不看看這個(gè)學(xué)校究竟怎么樣，就給他們的學(xué)生瞎指點(diǎn)，有的幾乎第一志愿填的都是同一所學(xué)校。我不敢說(shuō)我們學(xué)校比別人好多少，但我能大膽的說(shuō)，我們學(xué)校的品德要比你們好。敢問(wèn)那些接受了賄賂的高三老師，你們的良心會(huì)受到譴責(zé)嗎？這次選擇有可能就決定別人一輩子的命運(yùn)?。∠胂肽切└呷挠行W(xué)生，難道老師所說(shuō)的和所做的就真的那么正確嗎？即便你們沒(méi)出去認(rèn)識(shí)世面，你們也有自己的辨別能力??！什么好，什么不好？為了自己的未來(lái)，你們總是有辦法知道自己要讀什么樣的大學(xué)。學(xué)校并不在乎公辦的就一定民辦的好？錢(qián)多錢(qián)少的問(wèn)題？我要看的是這個(gè)學(xué)校是不是國(guó)家承認(rèn)的，有一定師資力量的，你能學(xué)到東西的學(xué)校。雖然大家都不懂，但我相信一個(gè)高三的畢業(yè)生能辨別一些是非。因此，我只能說(shuō)部分高三老師品德有問(wèn)題，部分高三學(xué)生很無(wú)知。
第三，矢志不渝的不離不棄，你一定能堅(jiān)持到最后。我的同學(xué)都認(rèn)為我是一個(gè)特別喜歡往外跑的人，一周不出去一次就代表我不正常了。我自己也承認(rèn)，的確如此，我不可能是個(gè)宅女。可沒(méi)想到這次幫老師招生，一切不可能的都變了可能，我當(dāng)場(chǎng)了名副其實(shí)的宅女。其實(shí)我來(lái)這里主要是幫老師招生的，不是來(lái)玩的，所以我不得不約束自己的行為，把老師交代的事盡自己最大的努力完成好。因此，我就沒(méi)那么有時(shí)間閑逛了，再說(shuō)這里也沒(méi)什么好逛的，也就天天呆在賓館里。在這段時(shí)間里，我其實(shí)多次呆不下去了，心里有點(diǎn)煩惱，我為什么要這樣？沒(méi)辦法，和姐姐經(jīng)常聊天，我的心態(tài)才好些，不然，以我的性格，是真的呆不下去。也因此，我終于堅(jiān)持到了最后，我覺(jué)得這就像我生命中的一個(gè)奇跡：我真的能這么安分的在一個(gè)地方呆這么久。所以，以后我做什么事也不會(huì)像以前那樣常常放棄了。矢志不渝的不離不棄，我們大家一定能堅(jiān)持到最后。
第四，放寬自己的心胸，你一定比別人快樂(lè)！打電話是一件非常繁瑣的事，學(xué)要耐心、心態(tài)好、說(shuō)話溫柔。恰恰這都是我所沒(méi)擁有的。有時(shí)給別人打電話，態(tài)度不夠好，耐心也不夠。但姐姐告訴我，你不要總想那些不好的事，你想一想你做這件事獲得了什么就可以了，不必在乎太多的得和失，有收獲就行。再說(shuō)有時(shí)候社會(huì)就這樣，有可能比這更殘酷。所以，有時(shí)候心胸稍稍開(kāi)闊些，你就會(huì)獲得更多的快樂(lè)！與其痛苦，不如快樂(lè)的過(guò)好每一天。
以上幾點(diǎn)，是我在這次暑假社會(huì)實(shí)踐中的心得。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都代表我每一份的進(jìn)步。雖然花費(fèi)了一個(gè)暑假幫老師招生，但我覺(jué)得值。在乎太多的得與失，只會(huì)讓我們經(jīng)常在人生的道路上走錯(cuò)更多的冤枉路。我們何不保持樂(lè)觀的心態(tài)過(guò)好每一天，你一定會(huì)是世界上最幸福的人！
篇四 關(guān)于中學(xué)生合理理財(cái)方面能力調(diào)查報(bào)告1250字
我國(guó)傳統(tǒng)的家庭教育是不愿意讓中學(xué)生接觸金錢(qián)的，認(rèn)為從小持幣會(huì)使孩子思想受到銅臭氣的不良影響。這種消極防范導(dǎo)致中學(xué)生缺乏經(jīng)濟(jì)意識(shí)，出現(xiàn)盲目消費(fèi)，不會(huì)理財(cái)?shù)痊F(xiàn)象。其實(shí)，作為家庭成員之一，中學(xué)生不可能不和錢(qián)打交道，試圖給中學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)真空的消費(fèi)環(huán)境是不切合實(shí)際的。因此，中學(xué)生適當(dāng)?shù)刈⒁庠鰪?qiáng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)，對(duì)健康成長(zhǎng)十分有利，也便于提高辨別和分析能力，促進(jìn)邏輯思維能力的提高。
為了讓自己的孩子更好地學(xué)習(xí)和生活，大部分中學(xué)生家長(zhǎng)都固定地給他們一些零用錢(qián)，數(shù)量從幾十元到幾百元不等，但每次還未到月末，同學(xué)們?cè)缫褜⒘慊ㄥX(qián)用年完了。很多同學(xué)對(duì)錢(qián)該怎么用這一理財(cái)?shù)幕締?wèn)題存在著種種偏見(jiàn)和誤解，甚至在他們身無(wú)分文的時(shí)候也不知道自己的錢(qián)到底花到哪里去了。
就以我們調(diào)查的初中學(xué)生為例。由于初中生年齡較小，家長(zhǎng)一般不會(huì)給太多的零花錢(qián)。絕大多數(shù)(約占79%)的初中生每月零花錢(qián)低于50元，但也有5%的初中生每月零花錢(qián)超過(guò)100元。據(jù)調(diào)查，在同學(xué)們零花錢(qián)的支出項(xiàng)目中，經(jīng)常購(gòu)買(mǎi)飲食品占被調(diào)查人數(shù)的70%，位列第一，緊隨其后的分別是文具，書(shū)籍，報(bào)刊雜志，磁帶和光盤(pán)等。調(diào)查結(jié)果表明，多數(shù)同學(xué)存在亂消費(fèi)，理財(cái)能力差的問(wèn)題。理財(cái)意識(shí)淡薄是導(dǎo)致中學(xué)生理財(cái)能力差的主要原因。正如有些同學(xué)所說(shuō)：很多同學(xué)信奉錢(qián)是身外之物，出手要瀟灑大方也有的人認(rèn)為算來(lái)算去煩死人，省來(lái)省去也省不出幾個(gè)錢(qián)，還不如今朝有錢(qián)今朝花。所以同學(xué)們的零用錢(qián)很大一部分都是在不正確的理財(cái)觀念中被浪費(fèi)掉了。家庭對(duì)孩子理財(cái)能力培養(yǎng)的疏漏，是造成中學(xué)生理財(cái)能力差的一個(gè)重要原因，學(xué)校對(duì)孩子的理財(cái)教育也很少涉及。
因此，家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行必要的理財(cái)教育。比如，培養(yǎng)孩子良好的消費(fèi)習(xí)慣，懂得進(jìn)行價(jià)格比較購(gòu)物消費(fèi);家里一些有關(guān)財(cái)務(wù)問(wèn)題的討論中，不妨讓孩子適當(dāng)加入，了解適度消費(fèi)的道理，預(yù)防，杜絕一些孩子從小自家里私下拿錢(qián)，在外隨意借錢(qián)的問(wèn)題。
基于以上調(diào)查的結(jié)果，我們就讓同學(xué)們能養(yǎng)成以下良好的理財(cái)習(xí)慣提出如下建議：
第一，學(xué)會(huì)消費(fèi)，懂得必要的消費(fèi)規(guī)矩，形成正確地花錢(qián)算賬的觀念，逐步養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，比如生活中需要購(gòu)買(mǎi)東西時(shí)，需明白哪些該買(mǎi)，哪些不該買(mǎi)，哪些買(mǎi)了劃算。
第二，懂得錢(qián)來(lái)之不易，要正確認(rèn)識(shí)錢(qián)的作用和地位，懂得錢(qián)是勞動(dòng)成果，珍惜父母勞動(dòng)成果，不奢侈浪費(fèi)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。
第三，找機(jī)會(huì)參加儲(chǔ)蓄存款，增加金融知識(shí)。如將逢年過(guò)節(jié)，過(guò)生日，長(zhǎng)輩或親友送的壓歲錢(qián)，賀禮等進(jìn)行零存整取，自己計(jì)劃管理，體驗(yàn)理財(cái)?shù)淖涛?。
第四，掌握一些基本的投資知識(shí)?？梢约]、集幣等、有機(jī)會(huì)可以學(xué)習(xí)購(gòu)買(mǎi)基金、債券。
第五，合理利用好零用錢(qián)，用于購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)用品，交通費(fèi)，以及同學(xué)間小額募捐等。
現(xiàn)今世界，理財(cái)能力是一個(gè)人得以生存的不可缺少的一部分，也是素質(zhì)教育不可忽視的一項(xiàng)重要內(nèi)容。而要培養(yǎng)和鍛煉這種能力。我們向家長(zhǎng)和教師建議：在孩子八九歲就應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)其理財(cái)意識(shí)，而到了中學(xué)是學(xué)生理財(cái)觀念的形成和定型時(shí)期，家長(zhǎng)和學(xué)校更應(yīng)積極做好引導(dǎo)工作。
篇五 中學(xué)生零花錢(qián)社會(huì)調(diào)查報(bào)告2250字
摘要：通過(guò)本次對(duì)__區(qū)各中學(xué)的學(xué)生零花錢(qián)的調(diào)查，我們小組成員親身體驗(yàn)到了投身社會(huì)實(shí)踐的樂(lè)趣。以下是我組調(diào)查的過(guò)程概述及方法。
首先我們確定了問(wèn)題和研究目標(biāo)，即中學(xué)生零花錢(qián)現(xiàn)狀。其次，我們制定了收集信息的研究計(jì)劃(第一，確定所需要的信息;第二，收集有關(guān)資料，即問(wèn)卷調(diào)查;第三，提交調(diào)研計(jì)劃);然后，實(shí)施研究計(jì)劃;最后，解釋并報(bào)告研究結(jié)果。于是寫(xiě)下了此篇論文。
關(guān)鍵詞：中學(xué)生零花錢(qián)問(wèn)卷調(diào)查研究
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制下，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，人民生活水平日益提高，物質(zhì)生活不斷充實(shí)。中學(xué)生大都是獨(dú)生子女，是家中的小太陽(yáng)，自然倍受寵愛(ài)，其中1個(gè)重要的表現(xiàn)就是零花錢(qián)狀況。面對(duì)日漸增長(zhǎng)的零花錢(qián)我們究竟應(yīng)如何看待呢？學(xué)生門(mén)是如何來(lái)安排他們的零花前的呢？這些零花錢(qián)又對(duì)他么產(chǎn)生了怎樣的影響呢？這些都是十分另社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題。因此我們小組就這一狀況進(jìn)行了調(diào)查研究。
為此，我們犧牲了不少時(shí)間，一起設(shè)計(jì)出問(wèn)卷內(nèi)容，并向自己認(rèn)識(shí)的各所中小學(xué)校的同學(xué)分發(fā)。第一次作如此的問(wèn)卷調(diào)查，不免缺乏經(jīng)驗(yàn)，但經(jīng)過(guò)全體成員的努力，終于完成了本次活動(dòng)。以下便是我們結(jié)合調(diào)查結(jié)果作的一份初步的研究報(bào)告。
問(wèn)題一：零花錢(qián)的來(lái)源-94.4%的中學(xué)生零用錢(qián)來(lái)自父母
我們認(rèn)為，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源的學(xué)生，生活開(kāi)銷(xiāo)一般都是依賴(lài)自己的父母，少部分學(xué)生與祖輩或其他親屬同住的，也會(huì)經(jīng)常收到他們給的零用錢(qián)，這也是基于長(zhǎng)輩對(duì)幼輩的愛(ài)護(hù)。因此，他們的零用錢(qián)絕大多數(shù)來(lái)自父母。
少部分期望自食其力的學(xué)生還會(huì)通過(guò)打工或者兼職，來(lái)改善自己的生活條件，同時(shí)也接觸了社會(huì)，豐富了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。但中學(xué)生的年紀(jì)相對(duì)來(lái)說(shuō)還是比較小，能同意他們利用課余打工的家長(zhǎng)還是不多。
問(wèn)題二：零花錢(qián)的數(shù)額
初中生零用錢(qián)每月多在50元以下，高中生的消費(fèi)層次更為平均
我們認(rèn)為，初中生年齡尚小，平時(shí)花費(fèi)不多，加之初中學(xué)生的判斷能力和行事能力都相對(duì)較弱，家長(zhǎng)們一般不會(huì)給小孩太多錢(qián)支配，只有在一些郊游、外出時(shí)間較長(zhǎng)的情況下才會(huì)相對(duì)更為慷慨一些，一般在平時(shí)就每次給個(gè)幾元錢(qián)，以應(yīng)付日?；ㄤN(xiāo)和每日車(chē)費(fèi)為主。因此大多數(shù)初中生的每月零用錢(qián)金額在50元以下。相對(duì)來(lái)說(shuō)，高中生各方面的開(kāi)支比較多學(xué)習(xí)上的花費(fèi)要明顯多于初中生，對(duì)于自己孩子在學(xué)習(xí)上的正常開(kāi)銷(xiāo)，家長(zhǎng)們的出手是毫不猶豫的，同時(shí)孩子們平時(shí)的生活花費(fèi)和日常零用錢(qián)，也開(kāi)始隨之水漲船高。
問(wèn)題三：零花錢(qián)的使用情況
中學(xué)生零用錢(qián)的3大流向：購(gòu)書(shū)、儲(chǔ)蓄、買(mǎi)零食
由圖可以發(fā)現(xiàn)青少年的零用錢(qián)花費(fèi)中，精神消費(fèi)上的購(gòu)書(shū)是居于首位的，但是目前國(guó)內(nèi)的文化消費(fèi)市場(chǎng)上針對(duì)青少年朋友的書(shū)籍還是非常的少，許多都是習(xí)題集和課內(nèi)補(bǔ)習(xí)資料，可以填補(bǔ)青少年精神空間的書(shū)籍少的可憐，因此必須重視中學(xué)生的文化消費(fèi)需求，挖掘中國(guó)式的精神消費(fèi)內(nèi)容，豐富青少年的業(yè)余生活。
值得一提的是有46.5%的中學(xué)生朋友會(huì)把未花完的零用錢(qián)進(jìn)行儲(chǔ)蓄，而且相當(dāng)多的學(xué)生儲(chǔ)蓄是有著明確消費(fèi)目的的，是1種積攢行為。這個(gè)結(jié)果表明，勤儉節(jié)約的中華美德在當(dāng)代青少年的身上也得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。
孩子的儲(chǔ)蓄行為是個(gè)好現(xiàn)象，家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)此加以鼓勵(lì)和正確引導(dǎo)，使其從小養(yǎng)成善理財(cái)?shù)暮昧?xí)慣。但同時(shí)也必須關(guān)心孩子的生活習(xí)慣，對(duì)于不良習(xí)慣必須堅(jiān)決糾正，這也是對(duì)孩子將來(lái)負(fù)責(zé)。
另外許多青少年學(xué)生比較喜歡吃零食，因此用于零食上的開(kāi)銷(xiāo)也占有較大的比例。
問(wèn)題四：對(duì)零花錢(qián)的態(tài)度中學(xué)生普遍缺乏理財(cái)能力
我們認(rèn)為：1個(gè)人的很多習(xí)慣都養(yǎng)成于青少年時(shí)期，從1個(gè)學(xué)生對(duì)待零用錢(qián)的態(tài)度就能折射出將來(lái)當(dāng)家理財(cái)?shù)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴：1個(gè)人從小克勤克儉，長(zhǎng)大后花錢(qián)自不會(huì)大手大腳：小時(shí)候要風(fēng)得風(fēng)，要雨有雨，讓他感到錢(qián)來(lái)的很容易，長(zhǎng)大后一不留神，就會(huì)犯下難以彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。
以上是對(duì)調(diào)查結(jié)果的整理。從中我們可以得到許多啟示。
新生的一代，有相當(dāng)多的在年紀(jì)尚小時(shí)便已受到了金錢(qián)的強(qiáng)烈沖擊，正逐漸形成獨(dú)特的金錢(qián)觀。因此，金錢(qián)教育對(duì)于家庭、學(xué)校乃至全社會(huì)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是1個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。教育者們有必要教孩子怎樣對(duì)待錢(qián)和看待錢(qián)。目前我國(guó)的中小學(xué)一般都還沒(méi)有開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的金錢(qián)教育課程，尚在襁褓中的素質(zhì)教育體系中也沒(méi)有著明確提出具體的金錢(qián)教育策略，已有一些涉及金錢(qián)教育活動(dòng)大都停留在抽象的道德理念層面，且無(wú)正規(guī)體系。問(wèn)題是嚴(yán)峻的。
國(guó)外許多發(fā)達(dá)國(guó)家的家長(zhǎng)都比較注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力，家庭經(jīng)濟(jì)條件再好，學(xué)生打工掙錢(qián)、自食其力還是比較普遍的。國(guó)內(nèi)在觀念上還是比較落后，家長(zhǎng)總希望在自己的保護(hù)傘下為孩子營(yíng)造安逸舒心的成長(zhǎng)環(huán)境，誰(shuí)不希望自己的孩子將來(lái)能出人頭地，但在教育上可別大意了，拔苗助長(zhǎng)不行，過(guò)于精心呵護(hù)更不可??！
國(guó)外成功的教育經(jīng)驗(yàn)表明，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)、投資等方面的理財(cái)教育將有助于孩子對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的適應(yīng)性和敏感性，對(duì)他們?nèi)蘸蟮睦碡?cái)能力有相當(dāng)影響。當(dāng)然，我國(guó)目前要對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行金錢(qián)教育是1個(gè)艱巨的過(guò)程。現(xiàn)在很多家庭都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)分寵愛(ài)，孩子要啥盡量滿足，家庭優(yōu)越的條件養(yǎng)成了孩子好吃懶做的壞習(xí)慣。殊不知，一心想望子成龍到頭來(lái)卻是養(yǎng)子成蟲(chóng)，身邊這樣的例子不勝枚舉。教給孩子怎樣使用零花錢(qián)則是最基本的1個(gè)環(huán)節(jié)。我們小組就此展開(kāi)了討論。最后我們?cè)O(shè)計(jì)一位高中同學(xué)了1個(gè)星期的零花錢(qián)使用方案。
以上便是我們的一些設(shè)想。希望能給大家以啟發(fā)。但具體問(wèn)題需要具體分析。每個(gè)人都要根據(jù)自己家庭、生活的實(shí)際情況作出最適合自己的方案。
綜上所述，通過(guò)本次調(diào)查，我們得出了兩點(diǎn)。第一，廣大中小學(xué)生要合理安排零花錢(qián)。培養(yǎng)理財(cái)觀念。第二，家庭、學(xué)校和社會(huì)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理財(cái)教育。兩方面緊密結(jié)合才能使孩子健康成長(zhǎng)，在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中取得一席之地。
篇六 關(guān)于中學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的調(diào)查報(bào)告3650字
一、調(diào)查的目的
學(xué)習(xí)是一種有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的掌握知識(shí)技能和行為規(guī)范的活動(dòng)。而健康的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，就是圍繞學(xué)習(xí)這個(gè)中心，學(xué)生所反映出的相應(yīng)的行為習(xí)慣，它是一種比較鞏固的動(dòng)力系統(tǒng)與維持系統(tǒng)，事實(shí)證明，健康的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，是學(xué)習(xí)活動(dòng)順利進(jìn)行的保證，形成健康的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣會(huì)使人終身受益。著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)：中小學(xué)的根本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣。作為實(shí)施健康教育的實(shí)施者教師，重要任務(wù)之一是要培養(yǎng)學(xué)生健康的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，抑制不良的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。為了進(jìn)一步了解小學(xué)生的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的情況，掌握其學(xué)習(xí)規(guī)律，以便更有效地培養(yǎng)學(xué)生健康的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，設(shè)計(jì)并進(jìn)行這項(xiàng)調(diào)查。
二、調(diào)查的對(duì)象與方法
我們以中文班的學(xué)生為對(duì)象，接受調(diào)查問(wèn)卷的學(xué)生達(dá)200多名。具有一定的代表性。
三、調(diào)查結(jié)果及分析
1、學(xué)生課前準(zhǔn)備的習(xí)慣從上調(diào)查顯示，約占94%的學(xué)生一聽(tīng)到上課鈴響了以后，都能停止戶外活動(dòng)，迅速進(jìn)教室。但進(jìn)教室后講話的學(xué)生所占的比例約占36%左右之多。上課用的學(xué)習(xí)用品能每天帶齊的還不到總?cè)藬?shù)的70%。究其原因，學(xué)生書(shū)包沉重，為減輕負(fù)擔(dān)，每天只攜帶課表上安排課程的學(xué)習(xí)用品，有時(shí)臨時(shí)調(diào)課，便顯得慌亂;有的則由于自理能力差，沒(méi)有自覺(jué)整理書(shū)包的習(xí)慣。書(shū)本、文具盒隨意亂放的現(xiàn)象或還在課桌里的約占14%左右。做好課前準(zhǔn)備是學(xué)生上好課的基本前提，它有利于穩(wěn)定學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，保證上課的質(zhì)量。這一方面學(xué)校已按行為規(guī)范的要求、標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了訓(xùn)練，但檢查考核評(píng)比工作未能深入持久真正落實(shí)，出現(xiàn)了抓一抓，緊一緊，放一放，松一松的現(xiàn)象，或還沒(méi)有引起各任課老師的足夠重視。在貌似平靜的環(huán)境中存在的問(wèn)題值得引起重視。
2、學(xué)生上課聽(tīng)講、思考的習(xí)慣從上表顯示，能真正做到上課從不做小動(dòng)作、注意專(zhuān)心聽(tīng)講的學(xué)生比例不高，其比例還不到20%，集中注意力專(zhuān)心聽(tīng)講，要求學(xué)生上課時(shí)眼睛注視老師，根據(jù)老師的要求注視黑板或看課本，不講廢話，不做小動(dòng)作。學(xué)生的聽(tīng)課行為往往受學(xué)習(xí)情緒影響和教師授課質(zhì)量、組織教學(xué)的能力所影響。學(xué)生感興趣的課，開(kāi)小差做小動(dòng)作的現(xiàn)象相對(duì)較少，反之則多。另外，學(xué)習(xí)環(huán)境干擾等因素，也會(huì)干擾學(xué)生聽(tīng)課的注意力。上課聽(tīng)講時(shí)能積極思考、愛(ài)動(dòng)腦筋近占26%。從低年級(jí)到高年級(jí)，愛(ài)動(dòng)腦筋學(xué)生數(shù)的百分比四、五年級(jí)較高，說(shuō)明這個(gè)年級(jí)的學(xué)生求知欲望和獨(dú)立思考的能力較強(qiáng)。遇到疑難的問(wèn)題時(shí)，大多數(shù)學(xué)生能主動(dòng)請(qǐng)老師、同學(xué)，約占61%，但上課時(shí)不動(dòng)腦筋，有疑問(wèn)時(shí)不敢發(fā)問(wèn)的學(xué)生也不在少數(shù)。甚至有4~6%的學(xué)生學(xué)習(xí)敷衍，有疑惑也得過(guò)且過(guò)，不求甚解。在這里也反映學(xué)習(xí)能力的問(wèn)題。學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)是不斷地生疑(發(fā)現(xiàn)問(wèn)題)、質(zhì)疑(提出問(wèn)題)和解疑(解決問(wèn)題)的過(guò)程。沒(méi)有熱愛(ài)學(xué)習(xí)，勤學(xué)苦練、善于思考的精神是不可能牢固地掌握知識(shí)的，因此，不斷引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問(wèn)，善于思考的習(xí)慣是老師義不容辭的責(zé)任。
3、學(xué)生閱讀習(xí)慣從表中顯示得到，絕大多數(shù)學(xué)生(88%)能坐直身子，雙手執(zhí)書(shū)，他們的讀書(shū)姿勢(shì)是正確的。良好的讀書(shū)姿勢(shì)有益于學(xué)生的健康與正常視力。學(xué)生中能經(jīng)常自覺(jué)閱讀課外書(shū)的情況并不令人滿意。六年級(jí)閱讀情況則處于低谷，僅為31%。課外閱讀能增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，多讀好書(shū)有益于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，但由于畢業(yè)班學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān)，沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間，使學(xué)生對(duì)課外閱讀未引起足夠重視。各年級(jí)勤做筆記或圈劃情況較好(63%)。需進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。
4、學(xué)生作業(yè)習(xí)慣有效地進(jìn)行作業(yè)，不僅能鞏固知識(shí)，而且能培養(yǎng)一個(gè)人健康的學(xué)習(xí)慣和高度自覺(jué)的學(xué)習(xí)責(zé)任感。但目前許多學(xué)生作業(yè)的方法不健康，做作業(yè)前并不注意復(fù)習(xí)知識(shí)，不把握重點(diǎn)、難點(diǎn)及理解作業(yè)的內(nèi)容和要求，而是拿起本子就做，因此能做到先復(fù)習(xí)再作業(yè)的學(xué)生比例并不很高。三年級(jí)占42%，四年級(jí)占67%，五年級(jí)占43%，六年級(jí)占29%，學(xué)生作業(yè)的習(xí)慣與老師的嚴(yán)格要求和有序訓(xùn)練很有關(guān)系。做完作業(yè)后能自覺(jué)驗(yàn)算的學(xué)生僅在27%，不少學(xué)生依賴(lài)于家長(zhǎng)檢查或打聽(tīng)結(jié)果的高達(dá)60%，這不僅說(shuō)明學(xué)生的自信心存在問(wèn)題，引起關(guān)注，而且它掩蓋了學(xué)生學(xué)習(xí)上的許多薄弱點(diǎn)，影響老師得到的反饋信息的正確率，使老師不能及時(shí)很好的調(diào)控。但從表中顯示，學(xué)生已養(yǎng)成了及時(shí)訂正的習(xí)慣，占80%。它也能使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
5、學(xué)生復(fù)習(xí)考試習(xí)慣復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。表中很清楚地顯示。能自己自覺(jué)經(jīng)常復(fù)習(xí)的近占37%，尤其是六年級(jí)學(xué)生，只有19%，碰到問(wèn)題，自己思考解決的占16%，而極大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣，而是通過(guò)問(wèn)老師、同學(xué)等方法來(lái)解決。但也說(shuō)明已養(yǎng)成不懂就問(wèn)這個(gè)習(xí)慣?？荚嚋y(cè)驗(yàn)時(shí)，81%的學(xué)生能獨(dú)立思考，認(rèn)真答卷、實(shí)事求是、不偷看、不作弊。成績(jī)不理想時(shí)，60%的學(xué)生能分析原因，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，不斷努力。成績(jī)不夠理想時(shí)，有39%左右的學(xué)生不敢告訴家長(zhǎng)。家長(zhǎng)關(guān)心自己的子女的學(xué)習(xí)成績(jī)，希望知道孩子學(xué)習(xí)上的真實(shí)情況，能真實(shí)匯報(bào)成績(jī)是學(xué)生誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是健康心理的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)上有困難時(shí)，不必顧慮重重，要如實(shí)告訴家長(zhǎng)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的幫助。為此，老師要重視培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)向家長(zhǎng)匯報(bào)作業(yè)情況和學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣，以便家長(zhǎng)與學(xué)校配合，形成合力，爭(zhēng)取有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
四、調(diào)查結(jié)論與建議
心理學(xué)研究表明，行為習(xí)慣的培養(yǎng)越早越好，學(xué)生越小，越容易養(yǎng)成健康的習(xí)慣，也最容易保留這種習(xí)慣。日本心理學(xué)家的研究也表明，學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)，其學(xué)習(xí)慣的得分并不增加，為此，我們認(rèn)為：健康的學(xué)習(xí)慣在小學(xué)階段就形成了，以后如果不給予特別的教育，形成的習(xí)慣難有大改進(jìn)。因此，盡早培養(yǎng)學(xué)生健康的學(xué)習(xí)慣是非常重要的。學(xué)生的年齡越小，越容易養(yǎng)成健康的學(xué)習(xí)慣，形成的健康的學(xué)習(xí)慣也越容易鞏固。不健康的學(xué)習(xí)慣發(fā)現(xiàn)得越早，也越容易糾正。我們正鑒于這種認(rèn)識(shí)，把從小培養(yǎng)學(xué)生健康的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣是指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要任務(wù)來(lái)抓。我們認(rèn)為，最為重要的和最為基本的健康的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣有以下幾點(diǎn)：
1、關(guān)于熱愛(ài)學(xué)習(xí)，勤學(xué)苦練的習(xí)慣熱愛(ài)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是明確學(xué)習(xí)目的。世界像一個(gè)有聲有色的大舞臺(tái)，每個(gè)人都將以某種身份登上這個(gè)大舞臺(tái)，扮演一個(gè)或悲或喜、或美或丑的角色。這不是毫無(wú)規(guī)律的偶然，而是必有前因后果的。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，一個(gè)人如果熱愛(ài)學(xué)習(xí)，并終生求學(xué)不倦，那么他一生將是絢麗多彩的，或者說(shuō)，他在世界這個(gè)大舞臺(tái)上，將能度過(guò)一個(gè)有意義的人生。小學(xué)階段對(duì)人的一生的作用，不言而喻了。同時(shí)，從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)新知識(shí)產(chǎn)生新鮮感、好奇心以及對(duì)新知識(shí)探究的欲望。唐代文學(xué)家韓愈說(shuō)過(guò)：業(yè)精于勤。可見(jiàn)，勤在學(xué)習(xí)中有著舉足輕重的作用。愛(ài)迪生又說(shuō)：天才是1%的靈感加上99%的汗水?？傊趭^出智慧，勤奮出成就。勤，既是一種可貴的美德，更是一種應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的健康習(xí)慣。
2、關(guān)于課前準(zhǔn)備的習(xí)慣做好課前準(zhǔn)備是上好課的基本條件。學(xué)校實(shí)行預(yù)備鈴制度，要求學(xué)生聽(tīng)到鈴聲后，立即停止內(nèi)外活動(dòng)，加快步子走進(jìn)教室;迅速到座位上，把學(xué)習(xí)用品輕放在桌子指定的位置;身子坐端正，停止講話，眼睛注視前方，靜待老師進(jìn)教室上課。我們建議，每天用值日生專(zhuān)人負(fù)責(zé)檢查，任課教師嚴(yán)格要求，加強(qiáng)訓(xùn)練持之以恒，使學(xué)生一上課就能投入學(xué)習(xí)。
3、關(guān)于認(rèn)真聽(tīng)課，善于思考的習(xí)慣課堂教學(xué)是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)的最基本的途徑。上課認(rèn)真聽(tīng)講、善于思考，實(shí)現(xiàn)掌握新知識(shí)、新技能、課堂學(xué)習(xí)時(shí)，要求學(xué)生做到：專(zhuān)心聽(tīng)講、不講廢話、不做小動(dòng)作;聽(tīng)課時(shí)，要善于思考，提出質(zhì)疑，并適當(dāng)做些筆記，不懂就問(wèn)，積極參與課堂討論與合作;回答問(wèn)題要先舉手，得到允許后站起來(lái)發(fā)言，發(fā)音時(shí)聲音響亮;別人發(fā)言時(shí)，要認(rèn)真仔細(xì)地聽(tīng)，虛心學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
4、關(guān)于預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)的習(xí)慣預(yù)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的起始環(huán)節(jié)，課前預(yù)習(xí)是一種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，也是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的有效方法之一。要求學(xué)生在每次新課前自覺(jué)地進(jìn)行預(yù)習(xí)。對(duì)要學(xué)的知識(shí)作一個(gè)初步的了解;把學(xué)習(xí)的難點(diǎn)、重點(diǎn)和不懂的地方記下來(lái)，這樣在上課時(shí)就可以有的放矢地帶著問(wèn)題聽(tīng)課。課后及時(shí)復(fù)習(xí)，記憶清楚，內(nèi)容易懂。應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生當(dāng)天的課當(dāng)天復(fù)習(xí)，先全面復(fù)習(xí)，再重點(diǎn)復(fù)習(xí);遇到重點(diǎn)、難點(diǎn)的知識(shí)的反復(fù)復(fù)習(xí)，溫故而知新，復(fù)習(xí)能使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解，知識(shí)能被掌握得更扎實(shí)。
5、關(guān)于作業(yè)與檢查訂正的習(xí)慣作業(yè)練習(xí)是學(xué)習(xí)過(guò)程的重要環(huán)節(jié)。減輕過(guò)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)并不是布置作業(yè)。作業(yè)有助于鞏固、消化所學(xué)的知識(shí)，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，因此要求學(xué)生做到：創(chuàng)設(shè)一個(gè)安靜良好的作業(yè)環(huán)境;善于積極思考，獨(dú)立完成，作業(yè)不拖拉，不抄襲;作業(yè)書(shū)寫(xiě)工整，字跡清楚，格式規(guī)范，卷面整潔;作業(yè)看清題目要求，先復(fù)習(xí)有關(guān)內(nèi)容再作業(yè)，作業(yè)后仔細(xì)檢查，自覺(jué)驗(yàn)證;作業(yè)本發(fā)下后，發(fā)現(xiàn)答錯(cuò)題自覺(jué)及時(shí)訂正。
6、關(guān)于課外閱讀的習(xí)慣課外閱讀對(duì)于開(kāi)拓學(xué)生視野、豐富知識(shí)、提高閱讀與表達(dá)能力具有重要的作用。為此，我們必須：加強(qiáng)課外閱讀的指導(dǎo)，培養(yǎng)閱讀興趣，要結(jié)合課內(nèi)外，向?qū)W生推薦好書(shū)。校內(nèi)外結(jié)合，創(chuàng)造良好閱讀條件，開(kāi)設(shè)閱讀指導(dǎo)課，激發(fā)閱讀興趣，引導(dǎo)正確的閱讀習(xí)慣，開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生做好閱讀筆記，并開(kāi)展課外閱讀競(jìng)賽評(píng)比活動(dòng)。為了保證調(diào)查問(wèn)卷情況的真實(shí)性，每個(gè)學(xué)生只寫(xiě)上班級(jí)，不寫(xiě)姓名，以顯示學(xué)生自己存在不健康的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣而不受到老師或同學(xué)的批評(píng)或指責(zé)。
篇七 中學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1250字
__年一代在小學(xué)就開(kāi)始有獨(dú)立消費(fèi)的行為，到了中學(xué)時(shí)代，他們一般都有一筆固定的消費(fèi)資金（零花錢(qián)），有了經(jīng)常性的獨(dú)立購(gòu)買(mǎi)活動(dòng)。例如購(gòu)買(mǎi)衣物：飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂(lè)等方面，雖然高消費(fèi)的學(xué)生并不多，但是有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，十幾歲的中學(xué)生對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的辨析能力不強(qiáng)，在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下，難免會(huì)模仿。因此，良好的消費(fèi)觀念對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。
現(xiàn)今，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨(dú)生子女的高消費(fèi)生活越來(lái)越嚴(yán)重。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女“受委屈”，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家長(zhǎng)更尊重子女的意見(jiàn)，鼓勵(lì)子女發(fā)展自身能力。因此，中學(xué)生在諸多的影響下消費(fèi)觀念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢(qián)的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%，沒(méi)有的僅占1.4%，現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“獨(dú)苗”，家長(zhǎng)對(duì)自己小孩幾乎是百依百順，疼愛(ài)有加，即使自己在省吃儉用，孩子那里總是應(yīng)有盡有，可是誰(shuí)也不想讓自己的孩子過(guò)得好些呢？有些父母在自己的孩子身上放上零花錢(qián)，這些零花錢(qián)是家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的一部分投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來(lái)安排，所以也不需要什么零花錢(qián)了。但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，高中生各方面的開(kāi)支較多，學(xué)習(xí)上的花費(fèi)明顯多于初中生。對(duì)于在學(xué)習(xí)上的正常開(kāi)銷(xiāo)，家長(zhǎng)們的出手毫不猶豫的同時(shí)，同學(xué)們的生活花費(fèi)和日零用錢(qián)，也隨之“水漲船高”。
因此中學(xué)生的消費(fèi)行為反映了以下的幾種消費(fèi)心理特點(diǎn)：
1、求新性。中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對(duì)外界新事物的接受能力特別強(qiáng)。于是在社會(huì)許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據(jù)了解，由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開(kāi)支中的大部分用在購(gòu)買(mǎi)自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來(lái)說(shuō)，主要消費(fèi)對(duì)象自己的興趣愛(ài)好有關(guān)，換言之，興趣愛(ài)好越廣泛，所花費(fèi)的款項(xiàng)也就可能同比例增長(zhǎng)，更何況現(xiàn)在的學(xué)生，興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周?chē)际峭g人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯(cuò)，特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么，我也要有什么”的想法，加上時(shí)下的某些時(shí)尚主題，促進(jìn)了這種心理的形成，跟進(jìn)了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點(diǎn)的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。
古人曰，“儉，德之共也；侈，惡之大也”。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅(jiān)韌意志。有道是“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭和個(gè)人，無(wú)不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財(cái)政來(lái)源主要來(lái)自家長(zhǎng)，家長(zhǎng)應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)責(zé)任。家長(zhǎng)要讓子女了解家庭的收入和開(kāi)支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，制定合理的消費(fèi)計(jì)劃，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任。學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行消費(fèi)觀念教育，灌輸“量入為出”的用錢(qián)方法，通過(guò)學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí)，了解借貸責(zé)任，力戒享樂(lè)奢靡陋習(xí)，幫助我們青少年樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念。
篇八 關(guān)于農(nóng)村中學(xué)生英語(yǔ)單詞學(xué)習(xí)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告1950字
一 調(diào)查目的
目前農(nóng)村學(xué)校中對(duì)詞匯教學(xué)不夠重視，詞匯教學(xué)觀念陳舊，教學(xué)模式單一。主要采用傳統(tǒng)的英語(yǔ)詞匯教學(xué)：理解詞匯，分析詞性，展示例句，拓展詞組，模仿背誦，造句翻譯，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師花費(fèi)較多時(shí)間講解單詞用法，學(xué)生則忙于筆記而減少了思考和運(yùn)用。這種教學(xué)強(qiáng)調(diào)了教師單方面的教，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，忽視了語(yǔ)言能力是在使用語(yǔ)言的過(guò)程中培養(yǎng)起來(lái)的事實(shí)，使學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位，學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯很死板，不會(huì)靈活運(yùn)用，也造成學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)壓力大，遺忘率高和啞巴英語(yǔ)的窘境。面對(duì)這些現(xiàn)象，想通過(guò)對(duì)中學(xué)生英語(yǔ)詞匯教學(xué)模式的研究，在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，改變傳統(tǒng)的詞匯教學(xué)方法，以科學(xué)理論為依據(jù)，以學(xué)生為主體，以情境為依托，以話題為基礎(chǔ)，以思維導(dǎo)圖為樞紐，以運(yùn)用為目的詞匯教學(xué)模式，使學(xué)生能在課堂上獲得較多的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)，真正在運(yùn)用中輕松掌握詞匯，從而提高學(xué)生的綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力和詞匯教學(xué)的效率。為了獲得詞匯學(xué)習(xí)研究的事實(shí)依據(jù)，全面了解學(xué)生詞匯習(xí)狀況，特地進(jìn)行了本次調(diào)查。
二、調(diào)查形式
三、結(jié)果與建議
從調(diào)查結(jié)果不難看出，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)單詞的興趣不大，學(xué)習(xí)英語(yǔ)單詞的方法欠缺，幾乎沒(méi)有自主學(xué)習(xí)單詞的習(xí)慣和能力，死記硬背單詞也是為了完成教師的任務(wù)或考試，完全處于被動(dòng)狀態(tài)。另一方面也說(shuō)明教師平日對(duì)詞匯教學(xué)研究不夠深入，對(duì)詞匯課的理解片面，認(rèn)為單詞就是教教讀音，詞義，分析詞性，造句等。在這中教學(xué)模式下，學(xué)生只能成為記單詞的機(jī)器和奴隸，嚴(yán)重違背了新課標(biāo)的總目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。詞匯教學(xué)模式改進(jìn)勢(shì)在必得，建議如下：
運(yùn)用思維導(dǎo)圖的方法進(jìn)行單元詞匯教學(xué)。思維導(dǎo)圖是一種圖示工具，幫助學(xué)習(xí)者對(duì)特定主題建構(gòu)的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行視覺(jué)化表征。通過(guò)思維導(dǎo)圖的方法來(lái)教學(xué)單元詞匯教學(xué)，能夠使學(xué)生對(duì)單詞進(jìn)行更深的加工，能形成運(yùn)用更多的學(xué)習(xí)策略的習(xí)慣。如在教學(xué)新目標(biāo)英語(yǔ)unit9 when was it invented？的詞匯教學(xué)采用了此方法:
運(yùn)用話題進(jìn)行詞匯教學(xué)，把詞匯學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在對(duì)詞匯的運(yùn)用而非對(duì)詞匯拼寫(xiě)和意義的機(jī)械記識(shí)上。《課標(biāo)》所規(guī)定的24個(gè)話題項(xiàng)目，具體為;個(gè)人情況;家庭朋友與周?chē)娜?周?chē)沫h(huán)境;日?；顒?dòng);學(xué)校生活;興趣與愛(ài)好;個(gè)人感情;人際關(guān)系;計(jì)劃與愿望;節(jié)假日活動(dòng);購(gòu)物;飲食;健康;天氣;文娛與體育;旅游與交通;語(yǔ)言學(xué)習(xí);自然;世界和環(huán)境;科普知識(shí)與現(xiàn)代技術(shù);熱點(diǎn)話題;歷史與地理;社會(huì);文學(xué)與藝術(shù)。通過(guò)這些話題，我們可以組建不同的詞匯網(wǎng)絡(luò)。一旦學(xué)生習(xí)慣于網(wǎng)絡(luò)識(shí)記詞匯，他們的發(fā)散思維能得到有效的訓(xùn)練，難以識(shí)記的詞匯都能快速儲(chǔ)存在他們的大腦中，同時(shí)詞匯網(wǎng)絡(luò)是一種有效活化詞匯的方式。這樣做不但能穩(wěn)固詞匯量，而且能擴(kuò)大詞匯量。如圖：話題school life的詞匯網(wǎng)絡(luò)：
課堂上詞匯檢查形式應(yīng)靈活多樣，豐富多彩。長(zhǎng)此以往，一成不變，學(xué)生厭倦了，勢(shì)必會(huì)抑制學(xué)生的思維。要摒棄以前教師說(shuō)漢語(yǔ)、學(xué)生說(shuō)英文單詞的做法，而是采取多種形式，不拘一格。如幻燈片打出釋義，即給出單詞內(nèi)涵與外延的方法，要求學(xué)生猜出單詞，這樣做不僅有助于學(xué)生用英語(yǔ)思維，而且也可在學(xué)習(xí)新單詞的同時(shí)，幫助學(xué)生復(fù)習(xí)原有詞匯。還可采用在不改變?cè)獾臈l件下在句子中進(jìn)行同義替換的形式，增強(qiáng)了學(xué)生活學(xué)活用語(yǔ)言的能力。還可以有意給學(xué)生一組詞，讓他們即興說(shuō)話，增強(qiáng)學(xué)生詞不離句，句不離篇的意識(shí)。形式的多樣化，富有創(chuàng)意、獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，激活了學(xué)生的思維，也激發(fā)了他們的參與意識(shí)。學(xué)生踴躍發(fā)言，課堂氣氛非?；钴S。教學(xué)效果可想而知。
適時(shí)歸納，幫助學(xué)生構(gòu)建詞匯體系。教材按單元順序和字母順序來(lái)編排詞匯，這樣略顯雜亂無(wú)章不便學(xué)生記憶。記憶實(shí)際上是信息的輸入、存儲(chǔ)、編碼和提取過(guò)程。如果把單詞僅看成一個(gè)個(gè)彼此孤立的語(yǔ)言單位來(lái)學(xué)習(xí)，那就會(huì)只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，記憶難度大。正如倉(cāng)庫(kù)管理一樣，如果放進(jìn)東西是雜亂無(wú)章的，取出時(shí)必定相當(dāng)困難;相反，如果你對(duì)東西加以分門(mén)別類(lèi)，開(kāi)始存放時(shí)似乎困難一點(diǎn)，取出時(shí)就相當(dāng)容易了。心理研究表明，經(jīng)過(guò)理解加工并加以條理化、系統(tǒng)化的知識(shí)便于貯存、檢索應(yīng)用。當(dāng)你把單詞聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，記與憶就方便多了。教學(xué)實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)，把單詞進(jìn)行科學(xué)分類(lèi)，不僅可以幫助記憶，還可以引發(fā)聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生興趣。比如我們可把與school things相關(guān)的詞匯歸結(jié)為backpack，pen， ruler， pencil等。定期歸納和總結(jié)可使學(xué)生形成相對(duì)完整的詞匯體系。因此，在詞匯教學(xué)中，要組織學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)，以便強(qiáng)化記憶，加深理解，鞏固所學(xué)單詞。根據(jù)遺忘先快后慢的特點(diǎn)，復(fù)習(xí)要趁熱打鐵，不能延緩復(fù)習(xí)，去修補(bǔ)已經(jīng)倒塌的建筑物。
總之，詞匯教學(xué)要引起教師們的重視，不要過(guò)分注重眼前的利益，死記硬背詞匯，要為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展考慮，負(fù)責(zé)，遵循新課標(biāo)的總目標(biāo)。今后在教學(xué)中大膽創(chuàng)新，努力構(gòu)建適合于農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯的課堂模式。
篇九 2023年中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告10500字
作者：鄒剛
學(xué)校：蘭州大學(xué)
年級(jí)：96級(jí)
院系：哲學(xué)與社會(huì)學(xué)系
專(zhuān)業(yè)：社會(huì)學(xué)
指導(dǎo)老師：黃少華（副教授）
一、研究的目的與意義
我們的社會(huì)處在現(xiàn)代化的進(jìn)程當(dāng)中，而教育界也在逐步完成自身的現(xiàn)代化。新的時(shí)代需要新的培養(yǎng)人的機(jī)制，新的人才需具備哪些特征？目前學(xué)校和家庭對(duì)中學(xué)生的不利影響有哪些？這些問(wèn)題自然成為我們關(guān)注的焦點(diǎn)，故而在1999年“社會(huì)調(diào)查實(shí)踐課”中，我們選定了“全國(guó)26個(gè)大中城市中學(xué)生家庭與學(xué)校教育現(xiàn)狀抽樣調(diào)查”這一課題。經(jīng)過(guò)調(diào)查和分析匯總，參考各種文獻(xiàn)，現(xiàn)選取當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格特征作研究對(duì)象，原因有以下兩點(diǎn)：①通過(guò)調(diào)查了解當(dāng)代中學(xué)生社會(huì)人格的現(xiàn)狀，可以發(fā)現(xiàn)我們的家庭、學(xué)校在學(xué)生性格培養(yǎng)上存在的不足，是哪些因素導(dǎo)致積極的社會(huì)人格，而哪些又導(dǎo)致消極的人格。②對(duì)目前處在轉(zhuǎn)型社會(huì)中的我
國(guó)中學(xué)生而言，其社會(huì)人格同其社會(huì)的性質(zhì)同樣具有過(guò)渡特征，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的人格類(lèi)型轉(zhuǎn)換的現(xiàn)階段中透視當(dāng)代中學(xué)生的人格特征，哪些透視出時(shí)代的特色，而哪些還體現(xiàn)出歷史的束縛。前一點(diǎn)主要出于應(yīng)用的思考，而后者則更多偏重于對(duì)社會(huì)文化變遷的理論思考，所有這些，構(gòu)成了我們從事調(diào)查的研究目的與意義。
研究方法
對(duì)于社會(huì)人格的基本界定，我們是這樣把握的：“即是指在特定歷史階段下其一社會(huì)群體在互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的為群體每個(gè)成員所認(rèn)可和接受的群體心理特征。這種心理特征既是社會(huì)性的，同時(shí)又伴隨價(jià)值判斷過(guò)程?！鄙鐣?huì)人格產(chǎn)生于社會(huì)行動(dòng)，是指“行動(dòng)的個(gè)人賦予其行動(dòng)以主觀意義，行為考慮到他人并在其行動(dòng)過(guò)程中以他人為目標(biāo)”的這樣一種心理特征。
而研究中的理論假設(shè)則主要采用了類(lèi)型學(xué)的方法，正如后文斯賓塞的“尚武社會(huì)”和“工業(yè)社會(huì)”的劃分一樣，我們將社會(huì)人格分為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兩種典型，而社會(huì)轉(zhuǎn)型中的中學(xué)生社會(huì)人格也具有過(guò)渡的特征，即舊的社會(huì)形態(tài)中的某些社會(huì)人格與新的社會(huì)形態(tài)對(duì)某些社會(huì)人格的表現(xiàn)同時(shí)在當(dāng)代中學(xué)生身上體現(xiàn)，而且正向后者轉(zhuǎn)化。
在研究中，我們采用了抽樣調(diào)查的方法，將全國(guó)所有城市分為大、中、小三等，然后在大中城市中按多階段分層抽樣方法隨機(jī)抽取了26個(gè)城市作研究對(duì)象，共計(jì)回收中學(xué)生答卷275份，經(jīng)檢查，結(jié)果客觀有效，問(wèn)卷質(zhì)量高，并采用spss統(tǒng)計(jì)軟件作統(tǒng)計(jì)分析，并按照調(diào)查工作計(jì)劃中確立的指標(biāo)項(xiàng)目分別作檢驗(yàn)分析，同時(shí)結(jié)合圖書(shū)館中的人口學(xué)資料，作了初步的思考。下文中，擬從當(dāng)代中學(xué)生對(duì)所處環(huán)境的態(tài)度與感受、偶像崇拜、人格傾向、轉(zhuǎn)型社會(huì)人格結(jié)構(gòu)幾方面具體闡述。
二、社會(huì)轉(zhuǎn)型期中學(xué)生對(duì)所處家庭和學(xué)校環(huán)境的感受和態(tài)度
家庭是影響和作用于個(gè)體思想觀念、心理特征和行為方式的主要社會(huì)環(huán)境之一，我國(guó)素有“三歲看老”的說(shuō)法，即從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了早期的家庭教育對(duì)個(gè)人一生的行為規(guī)范、心理特征、價(jià)值觀念、生活方式以至個(gè)性氣質(zhì)、品德塑造的重要作用，據(jù)鄭杭生先生所編的《社會(huì)學(xué)概論新修》，家庭對(duì)個(gè)人的社會(huì)化的影響大致有三：①家庭教育和家庭環(huán)境的影響是一個(gè)社會(huì)化的開(kāi)端，家庭環(huán)境因素對(duì)個(gè)人的觀念、心理和行為習(xí)慣會(huì)發(fā)生潛移默化的深刻影響。②家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人社會(huì)化的另一重要意義在于對(duì)兒童的感情和愛(ài)的培養(yǎng)，家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人而言，其作為感情交流和體驗(yàn)愛(ài)的主要場(chǎng)所無(wú)疑較之其他社會(huì)環(huán)境重要得多，豐富的感情交流對(duì)一個(gè)人感情和心理的正常發(fā)展，有著至關(guān)重要的作用，而這種感情的社會(huì)化在很大程度上取決于他所處的家庭感情交流的程度如何。③家庭中父母的權(quán)威對(duì)兒童的社會(huì)化具有重大影響，家庭環(huán)境中的權(quán)威形象和親子之間的感情交流，使家庭社會(huì)化對(duì)個(gè)體的心理和觀念具有強(qiáng)大的滲透力和塑造力。基于此，在我們的調(diào)查中，重點(diǎn)設(shè)計(jì)了有關(guān)方面的題目，經(jīng)過(guò)初步的統(tǒng)計(jì)分析和基于理論的思考，我們認(rèn)為以下幾個(gè)方面的問(wèn)題是頗值得我們思考的。
1.部分父母老師的德育影響力與子女自身難以協(xié)調(diào)一致。在被調(diào)查的中學(xué)生當(dāng)中，有70.2％的父母較注重子女的德育教育，而且在平時(shí)能夠作到言傳身教，自身具有示范性作用，這對(duì)子女的教育是非常有利的，但同時(shí)我們也應(yīng)看到有29.8％的父母則不是很注重德育的教育，這已是一個(gè)不低的比例，事實(shí)上，父母親在家庭內(nèi)的各種行為所體現(xiàn)的道德、形象和道德內(nèi)涵在很大程度上成為子女的楷模，這在人生觀尚未完全定型的青春期前期的少年兒童中尤為如此。父母與子女在家庭里充當(dāng)?shù)慕巧c地位存在一定的差異，具體說(shuō)“父母是施教者，子女是受教者，是依賴(lài)者，他對(duì)有支配權(quán)的一方－－父母，會(huì)發(fā)現(xiàn)自居作用，而子女在這種作用下會(huì)追隨和仿效父母，以期將來(lái)能成為父母那樣的人?！碑?dāng)然這種機(jī)制的作用有時(shí)完全是潛意識(shí)的。由調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，在問(wèn)及學(xué)生“當(dāng)老師教導(dǎo)您怎樣做人與父母教導(dǎo)不一致時(shí)，您會(huì)選擇什么？”有4.7％的中學(xué)生選擇了（a）“聽(tīng)父親的”其較之（b）“聽(tīng)母親的”所選比例4.3％稍高，但由此已可看出現(xiàn)代中國(guó)家庭德育中母親的地位較之古代“父嚴(yán)母慈”的家庭中母親的地位已有很大的提升，雖然這樣，還是可以看出現(xiàn)代中學(xué)生對(duì)父母的教導(dǎo)的依賴(lài)性已下降到足以引起重視的地步，因?yàn)橐灿?1.9％的學(xué)生選擇（c）“聽(tīng)老師的”，可見(jiàn)在學(xué)生的品德教育的施行者中，老師無(wú)疑是較之家長(zhǎng)更具有道德典范和說(shuō)服力的人物，其所行所言會(huì)給尚處在世界觀、人生觀奠基階段的中學(xué)生帶來(lái)巨大的塑造性影響。當(dāng)然，在“父母教導(dǎo)與老師教導(dǎo)不一致時(shí)”，大多數(shù)中學(xué)生還是理性地選擇了“誰(shuí)對(duì)就聽(tīng)誰(shuí)的”（f），這一比例達(dá)50.2％，而不是像以上三個(gè)簡(jiǎn)單地尋父親”（a）4.7％、“母親”（b）4.3％或“老師”（c）11.9％那樣，“誰(shuí)對(duì)就聽(tīng)誰(shuí)的”表明了他們已具有判斷的能力，不盲從、不迷信權(quán)威，這是當(dāng)代青少年心理上的一個(gè)顯著特征。不過(guò)我們?nèi)皂毧吹搅硪幻妫谷挥?4.3％的中學(xué)生選擇（e）“誰(shuí)的說(shuō)法與我相符合就聽(tīng)誰(shuí)的”，這一比例之高是讓我們始料不及的，我們起碼可從中看出當(dāng)代中學(xué)生的“自我中心”傾向的表現(xiàn)，當(dāng)代的中學(xué)生，由于獨(dú)生子女占較大比例（本次調(diào)查結(jié)果中，獨(dú)生子女占66％），在家庭中地位較高，致使一部分學(xué)生以自我為中心的性格特征得到強(qiáng)化。而這種性格特征一方面會(huì)導(dǎo)致一部分學(xué)生持有過(guò)度的“自尊感”，而且對(duì)于他們未來(lái)生活中面臨的人際關(guān)系的良好發(fā)展無(wú)疑是一種潛在的阻礙。這一部分學(xué)生較之前面“誰(shuí)對(duì)就聽(tīng)誰(shuí)的”那些學(xué)生而言，更難以與人相處，常常以自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判一切事物，難以做到客觀、公正和替他人著想，這是我們今后的教育工作中所應(yīng)重視的一個(gè)問(wèn)題。最后，我們關(guān)注到選擇（d）項(xiàng)“誰(shuí)的都不聽(tīng)”的那一部分學(xué)生群體，這一部分學(xué)生占總體的4.7％。他們的回答顯明地表現(xiàn)了接近青春期和正處在青春期中的青少年所普遍具有的叛逆性，不過(guò)他們的回答更趨極端罷了。叛逆性，這種具有抵抗色彩的心理特征，本身就是該年齡段人群的社會(huì)人格之一，中學(xué)生“他們?cè)谶@一時(shí)期特別注意觀察和認(rèn)識(shí)各種社會(huì)角色的意義，學(xué)會(huì)扮演不同的角色，實(shí)現(xiàn)角色的自我不同，而如果個(gè)人在這一時(shí)期的社會(huì)交往活動(dòng)缺乏主動(dòng)和自信，將不能正確地理解各種社會(huì)角色的意義，而在活動(dòng)出現(xiàn)角色混淆不清的現(xiàn)象?！奔热磺嗌倌晏貏e注意觀察他人的行為以利于自己的角色扮演，但同時(shí)家庭里父母的教導(dǎo)與學(xué)校里老師的教導(dǎo)如果存在價(jià)值指向上的不一致性（這種情況目前在我國(guó)的確存在：老師作為傳統(tǒng)的道德訓(xùn)導(dǎo)者與尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的家庭中父母的價(jià)值觀實(shí)際是有很大的不一致性的）這種不一致性增加了青少年的困惑，有時(shí)讓他們無(wú)所適從，兼之在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，人的自我意識(shí)與獨(dú)立意識(shí)發(fā)展進(jìn)程加快，而且快速的知識(shí)、科學(xué)技術(shù)的更替又打破對(duì)以往權(quán)威和長(zhǎng)輩的一味服從，于是一部分青少年就有可能不重視傳統(tǒng)的道德教育，他們就可能“誰(shuí)的都不聽(tīng)”
那么在學(xué)校里，作為“德智體美勞”教育中居首位的“德”又如何呢？調(diào)查結(jié)果：a）9.8％的老師只強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，從不教導(dǎo)學(xué)生的品德；b）20.8％的老師強(qiáng)調(diào)的道德品質(zhì)教育雖已在校園內(nèi)列為正規(guī)的課程，但形式老套，所舉的榜樣人物、模范事跡，空洞而缺乏說(shuō)服力。c）46.4％的老師雖能深入淺出，于日常生活中舉現(xiàn)實(shí)例子對(duì)學(xué)生作頗有說(shuō)服力的道德教育，但多半“光說(shuō)不練”，給學(xué)生所作的示范性作用不強(qiáng)，d）僅有23.4％的老師才能做到不僅課堂強(qiáng)調(diào)品德教育，而且言行一致，以身作則。由此可見(jiàn)，目前中學(xué)課堂上的思想品德教育已有落后于形勢(shì)的跡象，德育的空洞無(wú)實(shí)際內(nèi)容，榜樣人物缺乏時(shí)代性，缺乏說(shuō)服力，不能面對(duì)新時(shí)期青少年的心理發(fā)展的要求已成為中學(xué)生對(duì)德育評(píng)價(jià)不高的一個(gè)主要原因，而實(shí)際上，據(jù)“對(duì)學(xué)校各科開(kāi)設(shè)的課程滿意度”之調(diào)查題目的結(jié)果看，中學(xué)政治課的平均滿意度為2.60，已接近取值“③”－－“態(tài)度一般”，即使平均值仍在“一般”與“較滿意”之間，但有近40％的學(xué)生評(píng)價(jià)很低，這表明了中學(xué)德育改革的勢(shì)在必行。
2.學(xué)生在家庭內(nèi)、學(xué)校內(nèi)缺乏與家長(zhǎng)、老師的情感交流，就調(diào)查問(wèn)卷中“交流狀況”一題而言，“與同學(xué)談心或討論問(wèn)題”是中學(xué)生人際交往中最為頻繁、最為主要的形式，用spss中的descriptive（描述性統(tǒng)計(jì)）功能得出中學(xué)生總體對(duì)“與同學(xué)交流與討論”一項(xiàng)的總體平均值為1.87，在取值①“非常多”與②“較之多”間，靠近“較多”，這反映了中學(xué)生的人際交往對(duì)象中，同輩群體和首屆群體間的交流更容易讓他們接受，正是在這種交流中個(gè)人開(kāi)始作為一個(gè)主動(dòng)參與者，作為一個(gè)社會(huì)的“準(zhǔn)成員”逐步領(lǐng)會(huì)各種社會(huì)角色的含義和規(guī)范。其次，“與父母一起看電視”的總體平均值為2.53，在取值②“較多”與取值③“一般”中間。但相比之下，語(yǔ)言的交流狀況則不是很令人樂(lè)觀，“與母親談心和討論問(wèn)題的總體均值為2.71已靠近”一般“水平，”與父親談心和討論問(wèn)題“均值為3.13，”與老師談心和討論問(wèn)題“均值為3.62，已在”一般“與”較少“之間，且大大低于與母親的交流狀況均值。由以上數(shù)據(jù)得知，青少年選擇的交流對(duì)象首先是同學(xué)或朋友，其次是母親，再次是父親，最后才是老師，這同目前的學(xué)校教育現(xiàn)狀有關(guān)，據(jù)調(diào)查，僅有1.7％的學(xué)生承認(rèn)經(jīng)常有老師到家中家訪，有20.7％的學(xué)生承認(rèn)偶爾有老師家訪，有77.4％的學(xué)生從未見(jiàn)過(guò)老師家訪。同樣，在對(duì)”學(xué)校諸方面的滿意度“調(diào)查中，學(xué)生最不滿意的列舉項(xiàng)中，排在第三位的就是學(xué)生認(rèn)為”師生間缺乏交流與理解?！皯?yīng)試教育格局下師生間缺乏交流，親子間缺乏溝通已成痼疾，目前，素質(zhì)教育已提到中國(guó)教育改革的議事日程上，我們相信在將來(lái)的學(xué)校教育中，越來(lái)越多的師生間會(huì)建立一種融洽、和諧的友誼關(guān)系，這是新時(shí)代社會(huì)的需要，也是未來(lái)人人格的需要。
3.對(duì)家庭、學(xué)校的各種狀況的滿意度：在問(wèn)卷上，我們一共詢問(wèn)了中學(xué)生對(duì)其家庭的七種基本情況的滿意度，得到的每項(xiàng)的平均值均在取值②”較滿意“與取值③”一般“之間，但達(dá)不到超過(guò)”較滿意“的水平，按滿意度從高到低地排列為：”父母從不體罰自己（2.12，指均值，下同）；“對(duì)父母的職業(yè)”（2.27）；“對(duì)家庭的住房情況”（2.41）；“對(duì)家里給自己的零用錢(qián)”（2.48），“對(duì)家庭的收入”（2.53），“對(duì)家庭對(duì)自己的興趣的了解”（2.56），最低的是“聽(tīng)取自己的意見(jiàn)”（2.74），由均值最低的兩項(xiàng)來(lái)看，目前中學(xué)生對(duì)家庭覺(jué)得較不滿意的方面主要還是親子間的交流與了解不夠，特別是對(duì)自己缺乏一種“以成人對(duì)待”，能夠給自己在家中以一定的決定權(quán)和發(fā)言權(quán)的民主態(tài)度，這對(duì)于處在青少年期的中學(xué)生而言，是一種缺乏認(rèn)同與肯定的不利因素，故而當(dāng)我們?cè)凇白晕以u(píng)價(jià)”一題中詢問(wèn)“您覺(jué)得自己是否獨(dú)立”，回答值的平均值為1.88，非?？拷耽凇耙话恪彼?，由此可見(jiàn)青少年學(xué)生面對(duì)以上家庭環(huán)境難以培養(yǎng)自我的獨(dú)立感與成就感。
同樣，我們就學(xué)校的各項(xiàng)情況也作了滿意度調(diào)查，在涉及到的12個(gè)學(xué)校方面選項(xiàng)的詢問(wèn)結(jié)果中，學(xué)生反映最不滿意的就是“作業(yè)太多”，其次為“課本內(nèi)容單調(diào)、乏味”，再其次，中學(xué)生對(duì)“師生間缺乏理解與交流”也不滿意，這是三個(gè)主要的方面，也可以看作是“填鴨式”教育的直接弊端，中學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機(jī)器，他們應(yīng)該在學(xué)習(xí)中具有很高的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，這種“填鴨”教育一方面使師生關(guān)系容易趨于緊張，另一方面又可能剝奪一部分學(xué)生人格的自由發(fā)展，例如社交方面，在這樣的教育體制下，學(xué)校大都重升學(xué)而輕素質(zhì)教育，據(jù)調(diào)查，僅有20.0％的學(xué)校開(kāi)設(shè)過(guò)培養(yǎng)學(xué)生“個(gè)人氣質(zhì)修養(yǎng)、社交技巧”的素質(zhì)課，而學(xué)生自己反映“同他人打交道”的社交能力從調(diào)查結(jié)果看，均值為2.56，總體在“一般”水平附近，實(shí)在不高。著名的美國(guó)成功學(xué)的創(chuàng)始人之一卡耐基曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的成功，其中只有15％直接得助于他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而85％得助于他的人際交往能力”，此言雖未免盡對(duì)，但未來(lái)的社會(huì)中，良好的社會(huì)交往能力是一個(gè)人取得成功的必具條件之一，而其他的精神特征，例如現(xiàn)代人必需的“合非精神”，在我們的中學(xué)生中也表現(xiàn)得讓人不滿意，這一點(diǎn)下文將具體描述。
4.家庭、學(xué)校中性教育方面的問(wèn)題：據(jù)調(diào)查，在中學(xué)生中有69.8％的人接觸過(guò)學(xué)校開(kāi)設(shè)的生理衛(wèi)生課教育，而30.1％的人則根本未上過(guò)這方面的課，更不用說(shuō)對(duì)性知識(shí)有科學(xué)全面的了解，對(duì)性生理知識(shí)有80.2％的人聲稱(chēng)“了解一點(diǎn)”，而9.2％的人完全不了解，僅有10.6％的中學(xué)生聲稱(chēng)有“全面的了解”。由這些數(shù)可見(jiàn)，目前在廣大中學(xué)開(kāi)設(shè)的性教育或生理衛(wèi)生課中的性教育內(nèi)容的講授確有“擺樣子、走過(guò)潮的現(xiàn)象存在，而在家庭中，“父母對(duì)性知識(shí)方面的回答態(tài)度”更令人堪憂，60.9％的父母從不過(guò)問(wèn)孩子這方面的問(wèn)題，更談不上教育，11.0％的父母不好意思回答，只引導(dǎo)孩子自己去看書(shū)，更有5.7％的父母禁止子女打聽(tīng)此類(lèi)問(wèn)題，而2.6％的父母對(duì)子女的問(wèn)題置之不理。那么，在總體中，僅有17.6％的父母能夠做到以科學(xué)、開(kāi)明的態(tài)度向孩子說(shuō)明性方面的科學(xué)知識(shí)，而不是一味采勸諱疾忌醫(yī)”的態(tài)度。事實(shí)上，性知識(shí)作為個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)中不可或缺的一部分，對(duì)個(gè)人的未來(lái)生活質(zhì)量及心理成長(zhǎng)都有著重要的影響，這方面的知識(shí)若不完善，則個(gè)人的人格也不能視為完善的人格，在學(xué)校、家庭中科學(xué)地講解性方面的知識(shí)，決不是“狼來(lái)了”的危機(jī)的表現(xiàn)，反而一味地隱瞞或避而不談，鑄成錯(cuò)誤，其后果往往是非常嚴(yán)重的，例如同性戀心理的完成，其中兒童期家庭性別教育的失誤（如給男孩以完全女孩式的教育）和青春期性心理教育的缺乏都是極重要的決定因素或促成因素。
青少年正處在性意識(shí)的有意識(shí)自我發(fā)展時(shí)期，而且對(duì)于此方面的了解一般不多，這正是我們需要加強(qiáng)教育工作，以培養(yǎng)他們健全人格的關(guān)鍵時(shí)期，如果在青春期的前期沒(méi)有科學(xué)的性知識(shí)的學(xué)習(xí)，則將給他們帶來(lái)以后生活的苦惱和人格的不良發(fā)展傾向，就目前調(diào)查的情況看，青少年學(xué)生性知識(shí)的獲得有很大一部分是通過(guò)非正式的“地下渠道”得來(lái)的。在“黃色傳播渠道”的調(diào)查中，就一般～文化傳播的三個(gè)主要渠道而言，在當(dāng)代中學(xué)生中，同學(xué)或同輩群體之間的口頭傳播是了解性知識(shí)的最主要途徑，有46.0％的中學(xué)生曾聽(tīng)過(guò)自己的同學(xué)講過(guò)不健康的黃色故事或笑話。而較之以往不同的是，黃色書(shū)刊的影響已讓位給黃色錄像和光碟，有29.4％的同學(xué)曾讀過(guò)或見(jiàn)同學(xué)讀過(guò)黃色書(shū)籍，而有40.4％的同學(xué)曾看過(guò)或見(jiàn)同學(xué)看過(guò)黃色錄像或光碟，這向我們說(shuō)明了一個(gè)情況，中學(xué)生目前的性知識(shí)不僅來(lái)源不夠科學(xué)，而且有被現(xiàn)代高科技的聲、光、影、動(dòng)作俱備的～錄像、光碟腐蝕心理的趨向。這對(duì)他們的不良影響較之以往單一的黃色雜志書(shū)籍更為甚，而當(dāng)今的中學(xué)生家庭內(nèi)，給孩子購(gòu)買(mǎi)電腦的家庭比例已上升至17.2％（指城市內(nèi)），在這些家庭中的父母?jìng)儯覀冋J(rèn)為他們有必要掌握一些電腦知識(shí)，隨時(shí)了解自己的子女電腦的使用情況，避免孩子用電腦當(dāng)作～觀賞的工具，防微杜漸，不讓～文化玷污他們的心靈
以上列述的道德協(xié)調(diào)狀況；人際溝通狀況；對(duì)學(xué)校家庭環(huán)境的滿意度；性生理教育四個(gè)方面的問(wèn)題均是個(gè)人社會(huì)化過(guò)程中非常重要的環(huán)境因素，所以尋找當(dāng)代中學(xué)生對(duì)其家庭、學(xué)校環(huán)境的認(rèn)識(shí)和感受態(tài)度，是有助于解釋他們的社會(huì)人格特征的，這也正是我們羅列出以上的調(diào)查數(shù)據(jù)的原因。
三、偶像崇拜與人格傾向－－從職業(yè)分層的角度看
偶像者，是指人們?cè)谏钪芯哂袠O高認(rèn)可度的某種人的類(lèi)型，人們樂(lè)于接受這一類(lèi)型人的行為模式、思維習(xí)慣，以至價(jià)值觀。而且逐漸發(fā)展成為一種附著較強(qiáng)烈、情感的社會(huì)行動(dòng)－－崇拜，一個(gè)社會(huì)有什么樣的偶像，能說(shuō)明該社會(huì)中的主導(dǎo)價(jià)值觀及現(xiàn)實(shí)階層地位的分布狀況；傳統(tǒng)的價(jià)值觀和外來(lái)的價(jià)值觀，本土文化和舶來(lái)文化、現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境和理想的人生目標(biāo)等等外在社會(huì)因素是怎樣在個(gè)人的意識(shí)里生根發(fā)芽，并接受與其他思想的碰撞？而偶像崇拜即是這種“內(nèi)化”的一個(gè)現(xiàn)實(shí)例子，只不過(guò)它體現(xiàn)得感情較為強(qiáng)烈罷了，什么樣的社會(huì)即會(huì)有什么樣的合理性社會(huì)人格，“20世紀(jì)60年代以約翰列農(nóng)為首的甲殼蟲(chóng)‘搖滾樂(lè)隊(duì)”成為那代人的世界級(jí)偶像，美國(guó)前總統(tǒng)卡特也說(shuō)：“他的精神甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)的精神’－－急躁活躍和認(rèn)真誠(chéng)懇，嘲諷和理想主義都加在了一起－－成了整個(gè)一代人的精神?！倍嗄昵霸谖覈?guó)曾十分流行的一首歌曲以“跟著感覺(jué)走，緊抓住夢(mèng)的手”的歌詞成為一些年輕人的人生信條，也跟當(dāng)時(shí)我國(guó)社會(huì)的普遍心態(tài)有關(guān)，偶像崇拜與社會(huì)人格相互影響的關(guān)聯(lián)由此可見(jiàn)一斑。同時(shí)，偶像類(lèi)型的劃分標(biāo)準(zhǔn)帶給我們一定的困難，因?yàn)榭紤]到某種偶像大多與其職業(yè)有著固定的聯(lián)系，因此我們?cè)噲D從職業(yè)分類(lèi)的角度求解析。在問(wèn)卷題目中列出的十余種偶像類(lèi)型－－它們其中大多數(shù)是按職業(yè)類(lèi)型而確立的，而且這樣做的結(jié)果也能讓我們通過(guò)目前社會(huì)上的十余種主要職業(yè)在當(dāng)代中學(xué)生心目中地位的分布狀況有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，這就是本節(jié)標(biāo)題下附加“從職業(yè)分層的角度看”副標(biāo)題的目的。
在我們的調(diào)查中，詢問(wèn)了“你最崇拜哪種類(lèi)型的人？”得到以下結(jié)果：在所列的13項(xiàng)偶像類(lèi)型中，選擇“體育明星”作為崇拜偶像的人數(shù)最多，占總體的15.2％，其次為歌星和電影明星占總體的13.8％，由此可見(jiàn)“星”在中學(xué)生心中的份量，共有29％的學(xué)生崇拜明星，這在一定程度上說(shuō)明了很大一部分中學(xué)生渴望自主、渴望展示自我、期望自己成為社會(huì)注目的中心。這一點(diǎn)是同上文的調(diào)查結(jié)果不謀而合的。同時(shí)有13.8％的人選擇了不崇拜任何人，在這里，自主意識(shí)選擇了一種略帶反叛精神的形式出現(xiàn)，這樣的青少年已不滿足于崇拜他人，他們變得敢想敢干，他們或許崇拜的就是他們自己！不管我們贊同與否，這種社會(huì)人格卻是我們的社會(huì)、我們的時(shí)代所要求的，中國(guó)太需要一批自視頗高、敢想敢干的年輕人了！位居第三的選擇是“軍人”，占11.6％，當(dāng)今的軍人身份受到中學(xué)生的青睞與其享有的較高社會(huì)地位和待遇有關(guān)，而且近年來(lái)我國(guó)面臨的不大太平的國(guó)際政治環(huán)境又使軍隊(duì)的實(shí)力有所上升，其在未來(lái)將報(bào)考高?；騾④姷闹袑W(xué)生中形象有所改善。接下來(lái)是“科學(xué)家”，占10.7％，傳統(tǒng)的崇拜偶像已不大占優(yōu)勢(shì)，代之而起的是對(duì)“商界名人”的崇拜，占8.9％，可見(jiàn)當(dāng)今社會(huì)的年輕人已告別了往昔“恥言商”的舊日景況，他們當(dāng)中的一部分已具有對(duì)財(cái)
富追求的理想目標(biāo)，相比之下，選擇“著名政治家”為崇拜偶像的只占4.9％，選擇“優(yōu)秀教師”作崇拜偶像的僅占2.2％，由此我們可以想像雖然師范院校在高考中也是報(bào)考的熱門(mén)，但在報(bào)考的考生中又有多少人是以當(dāng)老師為人生的理想呢？傳統(tǒng)的偶像在當(dāng)代中學(xué)生心目中已日益顯得沒(méi)有魅力，其中選擇“生產(chǎn)勞?！钡谋壤畹?，為0.9％，只有極少數(shù)的中學(xué)生期望未來(lái)作一個(gè)“優(yōu)秀的工人”。
由以上的數(shù)種偶像崇拜的排列狀況看，在當(dāng)今中學(xué)生的社會(huì)人格結(jié)構(gòu)中，有一些新的特點(diǎn)出現(xiàn)，樂(lè)于表現(xiàn)自我，注重自身的獨(dú)立性，敢于直言利益，注重職業(yè)的經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)地位，對(duì)強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)而回報(bào)不高的職業(yè)類(lèi)型興趣不大?；蛟S我們可以說(shuō)這是功利的一代，但事實(shí)上，這正是商品經(jīng)濟(jì)所呼喚的社會(huì)人格。他們是歷史與文化的適應(yīng)者，但更是未來(lái)的開(kāi)拓者。
轉(zhuǎn)型社會(huì)中社會(huì)人格也發(fā)生從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的過(guò)渡。而在此過(guò)渡階段便呈現(xiàn)了兩種截然不同的社會(huì)人格類(lèi)型的嬗變。美國(guó)社會(huì)學(xué)思想家在其“尚武社會(huì)”與“工業(yè)社會(huì)”的劃分中，對(duì)“尚武社會(huì)”的社會(huì)成員的精神特征歸納為：“一致、服從、忠誠(chéng)、墨守成規(guī)、無(wú)創(chuàng)新精神、依賴(lài)權(quán)威，以及關(guān)于現(xiàn)狀既是自然的又是惟一可能的信念。由具有這種思想組成的社會(huì)必然是保守的和敵視創(chuàng)新的，不靈活的及難以重新組織的……?！倍麑?duì)于“工業(yè)社會(huì)”的描述則為：“……個(gè)人更注重個(gè)人的利益；不強(qiáng)求價(jià)值信念的同一（這實(shí)際上意味著整個(gè)社會(huì)中的人們更具備”寬容“和”同情“的精神，但須注意，這里”同情“指的是類(lèi)同于馬克思·韋伯所提出的”解釋性的理解“，即”是指在獲得關(guān)于指導(dǎo)行動(dòng)者的動(dòng)機(jī)的知識(shí)的理解行為“，頗類(lèi)似于孔子的”忠恕之道“里的”盡己之心和推己及人“，也就是能站在他人的立場(chǎng)上，以他人的價(jià)值觀念看待事物）；愿意在價(jià)值多元化的組織中而不愿在強(qiáng)制性的組織中生活；強(qiáng)調(diào)個(gè)人的努力，視自致的社會(huì)角色的價(jià)值高于先賦的社會(huì)角色的價(jià)值；尤其重視個(gè)人的獨(dú)立意識(shí)和求新求變精神，而不愿受制于一般～的束縛；對(duì)待他人更顯尊重但不屈服迷信權(quán)威；不愿受他人的役使而力求保持合作的伙伴關(guān)系?！?/p>
當(dāng)然，以上兩種社會(huì)類(lèi)型的劃分僅僅是兩種理想型的劃分，而就目前我國(guó)的階段看，處于這兩者的中間階段，也就明顯地帶有社會(huì)人格的過(guò)渡特征，在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期中，無(wú)疑也會(huì)帶有一些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的消極影響，人的發(fā)展?fàn)顩r也會(huì)具有一些新的變化，如人格分離、心理浮躁、焦慮和動(dòng)蕩不定、價(jià)值觀困窘、行為易失范等等。但從歷史的取向上看，塑造經(jīng)濟(jì)關(guān)系及意識(shí)上獨(dú)立自主的個(gè)人是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，市場(chǎng)要求個(gè)人具有與企業(yè)同樣的主體地位，淡化依賴(lài)性；而且更要求人的平等意識(shí)，這不僅指人的法律地位平等，更注重的是平等的競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)然這種競(jìng)爭(zhēng)的平等“只能是機(jī)遇均等，而不能是完全的平等……”；同時(shí)更鼓勵(lì)個(gè)人具有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，“高風(fēng)險(xiǎn)投入才能有高收益回報(bào)”的觀點(diǎn)已深入人心；人們互相之間的社會(huì)互動(dòng)帶有信息社會(huì)的“廣而不深”的時(shí)代特征，更重功利和時(shí)效；極為重視契約型的人際關(guān)系；由于人的自主性及自尊心大為增強(qiáng)，故尊重他人，持合作精神與人共事已成為社會(huì)的共識(shí)；強(qiáng)調(diào)機(jī)遇，在獲取社會(huì)價(jià)值目標(biāo)上有時(shí)甚至存在僥幸的心理，如期望靠彩票發(fā)大財(cái)而促成摸獎(jiǎng)的火爆場(chǎng)面的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照；凡此種種社會(huì)心態(tài)的演變及社會(huì)人格的變化，我們認(rèn)為均會(huì)深刻地影響當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格的形成。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已向新時(shí)代的人格作出了要求，那么，當(dāng)代中學(xué)生是否適應(yīng)這種挑戰(zhàn)呢
四、當(dāng)代中學(xué)生社會(huì)人格結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀的分析
社會(huì)人格的結(jié)構(gòu)，我們這里是指各種社會(huì)人格特征在該群體意識(shí)中的等級(jí)分布狀況，等級(jí)作為結(jié)構(gòu)的特征之一，它有著高低之分，而評(píng)判高低的標(biāo)準(zhǔn)，在這里我們采用“［垂直的等級(jí)］－－以能量的獲得的優(yōu)先排列順序”即社會(huì)人格的結(jié)構(gòu)中的高低等級(jí)的劃分為準(zhǔn)，主要是看主體對(duì)各種社會(huì)人格特征的重視度或試圖改善的努力度－－這是能量的一種形式。具體地說(shuō)來(lái)，在當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格特征中，哪些是擁有高贊同度的，哪些是擁有中等贊同度的及哪些只擁有低等贊同度，這就是他們的社會(huì)人格結(jié)構(gòu)特征。在我們的調(diào)查問(wèn)卷中，有關(guān)的題目為“您認(rèn)為一個(gè)人最重要的品質(zhì)是什么？”回答的選項(xiàng)共包括當(dāng)代人的普遍人格特征為14項(xiàng)，其中被選比例最低的為第10項(xiàng)“勤儉節(jié)約”（比例為1.4％），而被選比例最高的為第1項(xiàng)“自尊”和第4項(xiàng)“善良、寬容精神”（均為14.2％），于是我將1.4％～14.2％之間的距離三等分。得出1.4％～5.7％，5.7％～10％，10％～14.2％三個(gè)比例值的等級(jí)區(qū)間，每區(qū)間的長(zhǎng)度均約為（14.2％－14.2％／3）≈4.3％。這樣就得出了低贊同度、中等贊同度及高贊同度三個(gè)等級(jí)劃分的層，我認(rèn)為這種方法雖是一種嘗試，但仍然是較為科學(xué)的，下面將分別討論三個(gè)等級(jí)層中的社會(huì)人格特征。
低贊同度等級(jí)層：屬于此層中的社會(huì)人格共有6項(xiàng)：分別是⑤“獨(dú)立思考”（4.4％）；⑥“慷慨大方”（1.9％）；⑧“有合作精神”（1.9％）；⑨“尊老愛(ài)幼”（3.6％）；10“勤儉節(jié)約”（1.4％），這些社會(huì)人格在當(dāng)代中學(xué)生心目中屬于不被重視的類(lèi)型，他們中只有很少一部分人才認(rèn)為其為“最重要的品質(zhì)”。“勤儉節(jié)約”雖是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，但在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下的青少年已不再信奉他們的父輩所秉承的經(jīng)濟(jì)觀，更多的人體現(xiàn)出一種理財(cái)?shù)男掠^念，他們講求生活的質(zhì)量，卻又不會(huì)輕視每一分錢(qián)，該花的決不吝惜，不該花的決不胡花，故只有1.9％的人贊同“慷慨大方”為最重要品質(zhì)。而“尊老愛(ài)幼”的比例之低，則恐怕要?dú)w咎于現(xiàn)代家庭中子女的地位畸形偏高，中學(xué)生普遍有“小皇帝”心態(tài)。他們對(duì)這樣的傳統(tǒng)美德，缺乏較深的體會(huì)。在生活中養(yǎng)尊處優(yōu)，不能吃苦，因此也不大贊同“工作勤奮”的踏實(shí)態(tài)度，由于上述家庭、學(xué)校的某些原因，現(xiàn)代中學(xué)生的獨(dú)立性也不夠強(qiáng)，同時(shí)現(xiàn)行的教育體制中鼓勵(lì)學(xué)生思辨精神的因素甚少，故中學(xué)生也普遍未認(rèn)識(shí)到“獨(dú)立思考”的重要性。最后，中學(xué)生中“缺乏合作精神”的態(tài)度是最令我們擔(dān)憂的，隨著社會(huì)分工的日益專(zhuān)門(mén)化，以及人們的社會(huì)交往日漸變得“大量化、深度淺”的特征，個(gè)人要想在未來(lái)的社會(huì)中獲得成功而又缺乏合作精神則無(wú)異于天方夜譚，當(dāng)代中學(xué)生未能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，而過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的能力，以個(gè)人為中心，這是極為有害的。
中等贊同度等級(jí)層：在這一等級(jí)層中，共有四項(xiàng)。②“正義感”（8.2％）；(11)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)“（6.0％）；(12)”待人真誠(chéng)“（9.2％）；(14)”意志堅(jiān)強(qiáng)“（8.0％）。其中②、(12)兩項(xiàng)更接近傳統(tǒng)道德對(duì)國(guó)人的要求，當(dāng)今的中學(xué)生雖對(duì)正義感有中等程度的支持，但結(jié)合”偶像崇拜“中的僅5.8％的人崇拜”見(jiàn)義勇為“的英雄，可見(jiàn)大多數(shù)中學(xué)生只是渴望社會(huì)正義卻少有人敢于身為社會(huì)正義的承擔(dān)者。他們因?yàn)榈米杂诟改负屠蠋煹睦斫廨^少，故期望”待人真誠(chéng)“成為普遍的社會(huì)環(huán)境。而展望未來(lái)，”具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)“和”堅(jiān)強(qiáng)的意志“卻是現(xiàn)代人必具的心理?xiàng)l件，這兩點(diǎn)，恐怕當(dāng)代中學(xué)生在此方面還有待提高。
高贊同度的等級(jí)層：在這一等級(jí)層中，共有4項(xiàng)。①”自尊“（14.2％）；③”同情心與愛(ài)心“（11.0％）；④”善良、寬容“（14.2％）；⑦”對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)的責(zé)任感“（13.2％），由它們可以看出，當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格中，以愛(ài)國(guó)為己任已受到高度贊同，強(qiáng)調(diào)自身對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)的責(zé)任感成為共識(shí)，這同幾年來(lái)我們狠抓愛(ài)國(guó)主義教育不無(wú)關(guān)系，調(diào)查說(shuō)明，當(dāng)代中學(xué)生是愛(ài)國(guó)且有高度責(zé)任感的群體，他們已初步認(rèn)識(shí)到在社會(huì)生活中的自身的國(guó)民責(zé)任，這是令人欣慰的。中學(xué)生渴望寬松的人際關(guān)系，要求在”有同情心與愛(ài)心“的環(huán)境中生活，同時(shí)渴求理解性的”善良、寬容“的人格，這對(duì)目前我們的大多數(shù)家長(zhǎng)和教育工作提出了更高的要求。在培養(yǎng)人、塑造人的”園丁工程“中，更加充分地認(rèn)識(shí)人、研究人是新時(shí)代教改工作的核心內(nèi)容之一，維護(hù)青少年正當(dāng)?shù)摹弊宰稹?，消除畸形的”自尊“，給他們社會(huì)人格的健康發(fā)展提供正確的道路。
總結(jié)
在對(duì)當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格現(xiàn)狀的調(diào)查研中，看到了光明的一面，也看到了不足之處。當(dāng)代中學(xué)生正以一種具有時(shí)代特征的身影走進(jìn)我們的研究視野。理性化與功利化并存，日益渴求獨(dú)立卻缺乏理解，欲自立而又不能完全自立的他們無(wú)疑是我們國(guó)家、民族未來(lái)的希望，歷史選擇了他們并塑造他們，他們的社會(huì)人格將是21世紀(jì)中國(guó)占主導(dǎo)地位的社會(huì)人格，社會(huì)在進(jìn)化、人也同樣在進(jìn)化，誠(chéng)摯地希望其中那些不和諧的音符不會(huì)影響這一首瑰麗的交響曲。
點(diǎn)評(píng)
本文運(yùn)用類(lèi)型學(xué)的方法，對(duì)當(dāng)代城市中學(xué)生的人格狀況進(jìn)行了定量的研究，體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)學(xué)調(diào)查方法的較好把握。不過(guò)相對(duì)而言，作者對(duì)社會(huì)理論的把握尚有一定的差距。
蘭州大學(xué)：黃少華副教授
中學(xué)生社會(huì)環(huán)境的調(diào)查報(bào)告
篇十 高中研究性學(xué)習(xí)報(bào)告：中學(xué)生用水調(diào)查報(bào)告3900字
《中學(xué)生用水調(diào)查報(bào)告》研究性學(xué)習(xí)課題報(bào)告
選題依據(jù)
水是生命的源泉，水是生命的搖籃， 水是人體各種細(xì)胞和體液的重要組成部分。人體內(nèi)的水分約占體重的60％，水是人體內(nèi)含量最多的一種化學(xué)物質(zhì)，人體的許多生理活動(dòng)一定要有水的參與才能進(jìn)行，人對(duì)水的需要僅次于氧氣 。
研究的意義
學(xué)以致用，提升自身的環(huán)保意識(shí)和節(jié)水自覺(jué)性.以及提倡人們自覺(jué)節(jié)約用水保護(hù)環(huán)境
研究的主要內(nèi)容和思路
1、講出人們對(duì)水浪費(fèi)，污染的不正確性
2、提出如何水資源及節(jié)約用水的幾項(xiàng)建議
3、總結(jié)水資源的重要性和保護(hù)節(jié)約緊迫性
4、青少年應(yīng)如何保護(hù)水資源
研究的創(chuàng)新點(diǎn)及重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、如何了解水的重要性；
2、怎樣保護(hù)我們的水資源；
3、現(xiàn)在人對(duì)水的關(guān)心程度度
研究的進(jìn)程安排
1、2023年4月28日課題確定
2.2023年4月29日—5月2日確定調(diào)查確定對(duì)象，開(kāi)始收集資料
3. 2023年5月3日—2023年5月3日到實(shí)地進(jìn)行調(diào)查
4. 2023年5月3日—2023年5月4日對(duì)收集的資料進(jìn)行整理
5.2023年5月5日定題、定稿
調(diào)查問(wèn)卷
1. 您和您的家人洗臉洗手刷牙時(shí)是不是隨時(shí)關(guān)閉水龍頭？
a. 是 b. 否
2. 您和您的家人洗碗筷時(shí)是不是不間斷地沖洗？
a. 是 b. 否 c. 情況特殊下時(shí)使用 d. 不使用
3. 您和您的家人是不是一兩件衣服就用洗衣機(jī)洗？
a. 是 b. 否
4. 你家是否采用”一水多用”？
a. 是 b. 否
5.請(qǐng)問(wèn)您家里安裝了以下哪幾種設(shè)備？(可多選)
a. 安裝了節(jié)水龍頭 b. 安裝了節(jié)水馬桶 c. 安裝了”ic卡水表”
d. 以上都沒(méi)有安裝 e. 不清楚 f. 其他（請(qǐng)注明：
6. 如果您知道節(jié)水方式，那么在日常生活中，您會(huì)不會(huì)考慮使用這些方式哪？
a. 會(huì) b. 不會(huì) c. 不知道
7．當(dāng)您看見(jiàn)公共場(chǎng)所的水龍頭在漏水，你會(huì)不會(huì)主動(dòng)上前將水龍頭關(guān)上？
a. 會(huì) b. 不會(huì) c. 不知道
答案
1 2 3 4 5 6 7
a 13.5% 17.3% 23.4% 19.8% 59.8% 77.2% 88.4%
b 86.5% 82.7% 76.6% 70.2% 67.0% 06.7% 03.2%
c 43.7% 16.1% 08.4%
d 13.2%
e 09.5%
調(diào)查發(fā)現(xiàn) 有些中學(xué)生及家人的節(jié)水習(xí)慣還是表現(xiàn)良好的。有56.4％的被訪者在看見(jiàn)公共場(chǎng)所的水龍頭在漏水會(huì)主動(dòng)上前將水龍頭關(guān)上。要知道中學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)對(duì)于環(huán)境污染有著很大的改觀。所以我們大力提倡中學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境
中學(xué)生用水調(diào)查報(bào)告
內(nèi)容摘要
一、人們對(duì)水浪費(fèi)、污染的不正確性
水是生命之源，萬(wàn)物生長(zhǎng)離不開(kāi)水。
水推動(dòng)了人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人類(lèi)的歷史，就是在各大河流、海洋的沿岸發(fā)展起來(lái)的……
一提到水這往往是對(duì)人類(lèi)再也熟悉不過(guò)的一種物質(zhì)，但是人類(lèi)正因?yàn)閷?duì)于它太過(guò)于熟悉，以致于造成水資源浪費(fèi)，污染。水是人類(lèi)寶貴的自然財(cái)富，但往往我們都不曾了解它的重要性，這也是一個(gè)直觀的原因。從地球上生命的起源到人類(lèi)社會(huì)的形成，從生產(chǎn)力低下的原始社會(huì)到科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，人與水結(jié)下了不解之緣。水既是人類(lèi)生存的基本條件，又是社會(huì)生產(chǎn)必不可少的物質(zhì)資源。沒(méi)有水，就沒(méi)有人類(lèi)社會(huì)的今天。所以說(shuō)，水是人類(lèi)的寶貴資源，是生命之泉。長(zhǎng)期以來(lái)，人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道愛(ài)惜，而浪費(fèi)揮霍。應(yīng)當(dāng)知道我國(guó)水資源人均量并非豐富，地區(qū)分布不均勻，年內(nèi)變化莫測(cè)，年際差別很大，再加上污染，使水資源更加緊缺，自來(lái)水其實(shí)來(lái)之不易。
在日常生活及工業(yè)，農(nóng)業(yè)中的需水量
在日常生活中燒飯，洗碗用水時(shí)的間斷（開(kāi)門(mén)接客人，接電話，改變電視機(jī)頻道時(shí)），未關(guān)水龍頭；停水期間，忘記關(guān)水龍頭；洗手、洗臉、刷牙時(shí)，讓水一直流著；睡覺(jué)之前、出門(mén)之前，不檢查水龍頭；設(shè)備漏水，不及時(shí)修好。都需要很龐大的用水量。這些數(shù)據(jù)都是我們無(wú)法想象的。人體重量的50～60％由水組成，兒童體內(nèi)的水分更高達(dá)80％。可以說(shuō)，沒(méi)有水就沒(méi)有生命。但地球上的淡水資源只占地球水資源總量的3％，在這3％。淡水中，可供直接飲用的只有0.5％。地球是水之行星。地球表面約70% 為水覆蓋。地球上全部生物體主要由水組成，如：
— 一棵樹(shù)含有約60% 水（重量）；
— 多數(shù)蘑菇含有約80至90% 水；
— 而多數(shù)動(dòng)物含有約50至65% 水。
· 如沒(méi)有水，沒(méi)有生命能存在。
二、節(jié)約用水和防止水污染的建議
1. 考慮利用海水作為城市居民區(qū)生活雜用水和沖廁用水，兼作城市消防系統(tǒng)用水。
2. 各地農(nóng)業(yè)區(qū)發(fā)展并推廣應(yīng)用了新的灌溉技術(shù)，大大降低了用水量并提高了利用率，節(jié)水效果明顯。
3. 工廠都必須有污水處理器，污水不可以直接排到河流小溪等等地區(qū)。
4. 編制專(zhuān)項(xiàng)治理規(guī)劃。狠抓規(guī)劃的控制實(shí)施，提出“以發(fā)展為中心，以規(guī)劃為龍頭，以法制為手段，以治水為重點(diǎn)，以工程為紐帶，以達(dá)標(biāo)為己任”的治理工作方針，進(jìn)一步明確了運(yùn)河流域水污染控制的目標(biāo)任務(wù)和基本思路。
5. 市區(qū)截污處理工程。將市區(qū)生活污水收集處理達(dá)標(biāo)后，再排入河流。
6. 家庭只要注意改掉不良的習(xí)慣，就能節(jié)水70％左右。與浪費(fèi)水有關(guān)的習(xí)慣很多，比如：用抽水馬桶沖掉煙頭和碎細(xì)廢物；為了接一杯涼水，而白白放掉許多水；先洗土豆、胡蘿卜后削皮，或沖洗之后再擇蔬菜；用水時(shí)的間斷（開(kāi)門(mén)接客人，接電話，改變電視機(jī)頻道時(shí)），未關(guān)水龍頭；停水期間，忘記關(guān)水龍頭；洗手、洗臉、刷牙時(shí)，讓水一直流著；睡覺(jué)之前、出門(mén)之前，不檢查水龍頭；設(shè)備漏水，不及時(shí)修好。
7. 用魚(yú)缸里換出的水澆花，用洗完衣服的水沖廁所。
8. 新建供水工程時(shí)，新增工業(yè)水用量要經(jīng)上一級(jí)城市建設(shè)主管部門(mén)同意。超計(jì)劃用水應(yīng)加價(jià)收水費(fèi)。生活用水按戶計(jì)量收費(fèi)。新建住宅安裝分戶計(jì)量水表。
三、講出保護(hù)水資源及節(jié)約用水的緊迫性
目前，水缺乏已成了嚴(yán)重制約我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“瓶頸”之一。而據(jù)專(zhuān)家預(yù)測(cè)，到2030年前后，中國(guó)用水總量將達(dá)到每年7000億至8000億立方米，而中國(guó)實(shí)際可利用的水資源量約為8000億至9500億立方米，需水量已接近可利用水量的極限。由于水資源供給的穩(wěn)定性和需求的不斷增長(zhǎng)，使水具有了越來(lái)越重要的戰(zhàn)略地位。國(guó)外的一些專(zhuān)家指出，估計(jì)到21世紀(jì)水對(duì)人類(lèi)的重要性將象20世紀(jì)石油對(duì)人類(lèi)的重要性一樣，成為一種決定國(guó)家富裕程度的珍貴商品。一些世界的科學(xué)家提醒人們：一個(gè)國(guó)家如何對(duì)待它的水資源將決定這個(gè)國(guó)家是繼續(xù)發(fā)展還是衰落。那些將治理水系作為緊迫任務(wù)的國(guó)家將占有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。如果水資源消耗殆盡，人類(lèi)的健康、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及生態(tài)系統(tǒng)將受到威脅。對(duì)水資源控制權(quán)的爭(zhēng)奪，將可能在下個(gè)世紀(jì)引發(fā)許多種族和國(guó)家間的敵對(duì)。 如何解決水資源供應(yīng)問(wèn)題，保持水資源供給和需求之間的相對(duì)平衡，世界各缺水國(guó)家和地區(qū)長(zhǎng)期以來(lái)都做了大量的探索，一些發(fā)達(dá)國(guó)家或者比較發(fā)達(dá)的國(guó)家已取得了很多成功的經(jīng)驗(yàn)，概括起來(lái)，主要是三個(gè)方面：一是采取積極的措施，通過(guò)區(qū)域調(diào)水解決地區(qū)之間水資源分布不均問(wèn)題；二是通過(guò)科學(xué)管理維護(hù)水資源的供需平衡；三是開(kāi)發(fā)和采用各種節(jié)水技術(shù)。如果政府和人民能夠配合的話，政府改善水供的效率，人民愛(ài)惜水的話，現(xiàn)有的水源已經(jīng)足夠大馬人使用，根本不需要接二連三的建大型水壩。只有綜合國(guó)家水供政策才能夠一勞永逸的解決大馬水供問(wèn)題，同時(shí)也有助于消弭政府和民間因?yàn)樗┧l(fā)的種種爭(zhēng)端和糾紛。
在地球上，哪里有水，哪里就有生命。一切生命活動(dòng)都是起源于水的。人體內(nèi)的水分，大約占到體重的65％。其中，腦髓含水75％，血液含水83％，肌肉含水76％，連堅(jiān)硬的骨胳里也含水22％哩！沒(méi)有水，食物中的養(yǎng)料不能被吸收，廢物不能排出體外，藥物不能到達(dá)起作用的部位。人體一旦缺水，后果是很?chē)?yán)重的。缺水1％～2％，感到渴；缺水5％，口干舌燥，皮膚起皺，意識(shí)不清，甚至幻視；缺水15％，往往甚于饑餓。沒(méi)有食物，人可以活較長(zhǎng)時(shí)間（有人估計(jì)為兩個(gè)月），如果連水也沒(méi)有，頂多能活一周左右。地球是水之行星。地球表面約70% 為水覆蓋。
《給水技術(shù)博物館》 ---------白明良
人的生命一刻也離不開(kāi)水，水是人生命需要最主要的物質(zhì)。從水化學(xué)角度分析，水由氫與氧兩種元素組成。在人體內(nèi)水分子間結(jié)合成水分子團(tuán)，水還能用氫鍵與體內(nèi)許多物質(zhì)結(jié)合，因而使水具有許多生理機(jī)能。首先從人體構(gòu)成上來(lái)看，水使構(gòu)成人體最多的物質(zhì)，已測(cè)定出1個(gè)成人含水量占體重的65%，而兩個(gè)月的嬰兒則為91%。人體不同器官的水分含量差別很大，如人的眼球含水量是99%，血液85%、肌肉76%、骨骼22%。
對(duì)人體而言的生理功能是多方面，而體內(nèi)發(fā)生的一切化學(xué)反應(yīng)都是在介質(zhì)水中進(jìn)行，沒(méi)有水，養(yǎng)料不能被吸收；氧氣不能運(yùn)到所需部位；養(yǎng)料和激素也不能到達(dá)它的作用部位；廢物不能排除，新陳代謝將停止，人將死亡。因此，水對(duì)人的生命是最重要的物質(zhì)。
人體每日出入水量受氣候，勞動(dòng)和生活習(xí)慣等影響波動(dòng)較大，但人體內(nèi)水的動(dòng)態(tài)平衡必須保持，否則將引起疾病?，F(xiàn)在醫(yī)學(xué)已測(cè)定出成人的每日水出入量：成人每日通過(guò)飲水、食物進(jìn)入人體內(nèi)水量約2200毫升，糖、脂肪、蛋白質(zhì)氧化產(chǎn)生水約300毫升，每日人體內(nèi)水量總計(jì)約2500毫升。人每日排出的水量為：腎臟排尿1500毫升、皮膚蒸發(fā)500毫升、肺呼吸400毫升、糞便排出100毫升，總計(jì)約2500毫升。
從白明良的話可以看出水對(duì)生命體有著至關(guān)重要的地位
四、作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)如何保護(hù)水資源
青少年應(yīng)樹(shù)立珍惜和保護(hù)水資源的觀念，積極向周?chē)娜罕娦麄鞅Ｗo(hù)水，節(jié)約水的重要性.從我做起，從現(xiàn)在做起，從節(jié)約每一滴水做起，認(rèn)真落實(shí)環(huán)保行動(dòng)，為南水北調(diào)工程和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，(提幾條節(jié)約水的建議，如：1隨手關(guān)水龍頭，用節(jié)水水龍頭，利用洗臉?biāo)疂不?、沖廁所等
1．用水時(shí)的間斷（開(kāi)門(mén)接客人，接電話，改變電視機(jī)頻道時(shí)），應(yīng)關(guān)水龍頭；
2．用噴頭淋浴比用浴缸洗澡節(jié)省水量達(dá)八成之多。
3． 洗菜、淘米、洗衣的水可以用來(lái)澆花、拖地、沖廁所。
4． 使用洗衣機(jī)或洗碗機(jī)時(shí)要節(jié)約用水：集齊衣物或碗碟一起洗滌
5． 滴漏的水龍頭每天可耗水70升，為免浪費(fèi)，應(yīng)立即修理。
6.切勿拿水嬉戲。
7.看到自己身邊的人們有浪費(fèi)水資源的現(xiàn)象應(yīng)極力勸阻，不應(yīng)視而不見(jiàn)
總之，樹(shù)立節(jié)水意識(shí)，養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣，把北京建成節(jié)水型城市，讓青少年積極地加入到節(jié)約用水的行列中來(lái)，以實(shí)際行動(dòng)為首都的美好生活貢獻(xiàn)力量。
五、研究過(guò)程的感受
篇十一 農(nóng)村初中學(xué)生的課外閱讀調(diào)查報(bào)告2550字
農(nóng)村初中學(xué)生的課外閱讀調(diào)查報(bào)告
一、調(diào)查研究的目的
課外閱讀是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中很重要的組成部分，是課堂教學(xué)有益的延伸和補(bǔ)充。他對(duì)開(kāi)闊學(xué)生視野、發(fā)展學(xué)生智力、提高全面素質(zhì)具有極為重要的意義，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，如果僅僅局限于學(xué)好語(yǔ)文書(shū)上的有限的幾文章，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能形成較強(qiáng)的語(yǔ)文能力的。前蘇聯(lián)教育學(xué)家霍姆林斯基也曾說(shuō)過(guò)：讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀。而當(dāng)前初中生，特別是農(nóng)村初中生課外閱讀現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。我調(diào)查研究的目的是，從調(diào)查了解當(dāng)前農(nóng)村初中生課外閱讀的基本情況為出發(fā)點(diǎn)，分析其原因，探索以課內(nèi)閱讀為本拓展連接課外閱讀的教學(xué)策略，尋找提高農(nóng)村初中生課外閱讀效績(jī)的途徑。
二、調(diào)查的對(duì)象與方法
（一）本次調(diào)查工選擇了我所帶的八年級(jí)三班四班的學(xué)生共計(jì)100人，以確保抽樣調(diào)查結(jié)果的合理、準(zhǔn)確、科學(xué)、可信。
（二）在新課程理念的指引下，確定了初中生課外閱讀情況調(diào)查表（調(diào)查表詳見(jiàn)附件1），在問(wèn)卷調(diào)查里，我主要從閱讀內(nèi)容、閱讀范圍、閱讀時(shí)間、閱讀目的、閱讀途徑等方面進(jìn)行調(diào)查。
三、調(diào)查結(jié)果與分析
本次調(diào)查共有100名農(nóng)村初中八年級(jí)學(xué)生接受調(diào)查，通過(guò)本次課外閱讀情況調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村初中學(xué)生的課外閱讀情況不容樂(lè)觀，我對(duì)問(wèn)卷結(jié)果進(jìn)行深入細(xì)致的研究、分析，得出以下結(jié)論：
（一）從閱讀的興趣和目的來(lái)看
喜歡看卡通、漫畫(huà)、言情、武俠小說(shuō)的人數(shù)占60.7%，超過(guò)了其它類(lèi)型的人數(shù)，其次為文學(xué)名著，占50.69%，而閱讀科技類(lèi)書(shū)籍及報(bào)刊雜志的學(xué)生相對(duì)較少，還有部分學(xué)生的閱讀缺乏目的性、有序性，一般有什么看什么，或者為取得較好成績(jī)，看一些教材輔導(dǎo)讀物。從閱讀課外書(shū)的目的來(lái)看，有73.7%同學(xué)認(rèn)為可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，有55.08%同學(xué)認(rèn)為是提高語(yǔ)文水平，有36.05%的同學(xué)認(rèn)為是學(xué)會(huì)做人和處世，也有33.38%的同學(xué)認(rèn)為是休閑娛樂(lè)。可見(jiàn)，學(xué)生閱讀目的較為明確，對(duì)課外閱讀持肯定態(tài)度，在對(duì)自己的建議一欄紛紛提出希望自己多看課外書(shū)。
（二）從閱讀時(shí)間看
（三）從閱讀途徑看
從調(diào)查結(jié)果可以看出，購(gòu)買(mǎi)和借閱是農(nóng)村初中學(xué)生閱讀的主要途徑，分別占77.31%和77.81%，而通過(guò)租和網(wǎng)絡(luò)獲取閱讀資源的僅僅占6.5%和6.31%?？梢?jiàn)，農(nóng)村初中學(xué)生閱讀途徑較為單一，特別是網(wǎng)絡(luò)等新時(shí)代閱讀手段沒(méi)有得到充分應(yīng)用。然而，由于農(nóng)村初中學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)狀況不佳，許多家庭很少給學(xué)生購(gòu)買(mǎi)課外書(shū)籍，而城里學(xué)校都有閱覽室、資料室、圖書(shū)室，均有豐富的藏書(shū)，而農(nóng)村初中雖也有這些設(shè)施但藏書(shū)很少，這造成學(xué)生的'閱讀資源嚴(yán)重匱乏，無(wú)法滿足學(xué)生的閱讀需求。許多學(xué)生在對(duì)家長(zhǎng)的建議一欄中希望家長(zhǎng)能支持孩子購(gòu)買(mǎi)課外書(shū)，能給自己多買(mǎi)課外書(shū)，對(duì)學(xué)校的建議則希望能購(gòu)買(mǎi)一些名著或適合初中生閱讀以及與時(shí)俱進(jìn)的書(shū)籍。
（四）從閱讀內(nèi)容來(lái)看
對(duì)于魯迅、冰心、老舍、曹雪芹、吳承恩、施耐庵、安徒生、格林這幾位作家的作品，閱讀過(guò)的學(xué)生所占的比例較高，但在師生交談中，我了解到，其實(shí)，對(duì)于這些名家，他們也僅僅看過(guò)少量的幾篇文章，根本談不上深入的了解。此外，對(duì)于一些外國(guó)作家（除童話作家），卻只有少部分學(xué)生閱讀過(guò)，如羅曼.羅蘭、海明威、莫泊桑，閱讀過(guò)的學(xué)生所占的比例均在百分之十以下?？梢?jiàn)，學(xué)生的閱讀面較為狹窄，閱讀的深度也不夠。
四、幾點(diǎn)建議
（一）激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣
知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。要使課外閱讀收到明顯實(shí)效，關(guān)鍵是喚起并維持學(xué)生的閱讀興趣，如何激發(fā)學(xué)生的興趣，我們可以從以下方面進(jìn)行嘗試：
1、做好宣傳教育工作，創(chuàng)設(shè)良好閱讀氛圍
我們可以利用校會(huì)、班會(huì)、校櫥窗、黑板報(bào)、墻報(bào)等形式，宣傳課外閱讀的重要性和必要性，創(chuàng)設(shè)良好的課外閱讀氛圍。在全校師生會(huì)議上及家長(zhǎng)會(huì)上，使全校師生及家長(zhǎng)明白課外閱讀的重要意義；在黑板右側(cè)或教室內(nèi)寫(xiě)一些有關(guān)課外閱讀的名言警句或激勵(lì)性語(yǔ)言；在教室、走廊、樓梯等張貼古今中外的文學(xué)名家的畫(huà)像；開(kāi)展以課外閱讀為主題的班團(tuán)課，通過(guò)各方式，為學(xué)生營(yíng)造良好的閱讀氛圍，激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)書(shū)籍。
2、建立班級(jí)讀書(shū)角，豐富閱讀資源
農(nóng)村初中辦學(xué)條件相對(duì)較為滯后，許多學(xué)校圖書(shū)室的藏書(shū)較少，學(xué)生家庭中的藏書(shū)量也極為有限，閱讀資源匱乏，我們可以以班級(jí)為單位設(shè)立讀書(shū)角，圖書(shū)的來(lái)源看可以讓老師學(xué)生捐獻(xiàn)，這樣，創(chuàng)設(shè)了資源共享的平臺(tái)，豐富了閱讀資源。
3、組織系列活動(dòng)，形成閱讀浪潮
學(xué)?？梢源_定讀書(shū)主題，定期舉辦朗誦、演講、講故事比賽，或舉辦讀書(shū)報(bào)告會(huì)，交流讀書(shū)所得或感受，或舉辦展示會(huì)，展示課外閱讀成果，或開(kāi)展讀書(shū)征文活動(dòng)等。在豐富、有趣的活動(dòng)中，讓學(xué)生體會(huì)課外閱讀的樂(lè)趣。激勵(lì)學(xué)生參與閱讀的興趣，形成課外閱讀的浪潮。
通過(guò)這一系列舉措，學(xué)生擁有了想讀書(shū)、愛(ài)讀書(shū)的沖動(dòng)，一旦擁有了這一課外閱讀的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，學(xué)生就能真正以自主、能動(dòng)的心態(tài)投入到課外閱讀中去，真正體味課外閱讀所帶來(lái)的成功體驗(yàn)。
（二）加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)
古人云：授之以魚(yú)，不如授之以魚(yú)，只有讓學(xué)生正確的掌握課外閱讀的方法，才能提高課外閱讀的質(zhì)量，課外閱讀才有效率，才有收獲。
1、做好課外閱讀的推薦工作
一本好書(shū)就是一位好老師，在調(diào)查中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的課外閱讀大都帶有隨意性和消遣欣賞性，作為教師，必須幫助學(xué)生做好讀物推薦工作。我們主要以單元為板塊，在科內(nèi)搭建課外閱讀的平臺(tái)，根據(jù)單元主題為學(xué)生推薦同一主題的其他名篇，或同一作者的其他篇目，或?yàn)閷W(xué)生推薦相關(guān)網(wǎng)站。
2、指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀方法
要想避免學(xué)生盲目、隨意性閱讀，提高課外閱讀的質(zhì)量和效能，我們必須教給學(xué)生課外閱讀的方法。
（1）指導(dǎo)學(xué)生做讀書(shū)筆記
所謂不懂筆墨不讀書(shū)，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生做好讀書(shū)筆記，在開(kāi)展課外閱讀時(shí)，要求學(xué)生注意把好詞佳句、精彩片段分門(mén)別類(lèi)的記下來(lái)。
（2）建立學(xué)生閱讀成長(zhǎng)卡
（3）鼓勵(lì)學(xué)生讀寫(xiě)結(jié)合
讀與寫(xiě)有機(jī)結(jié)合，其目的在于讓學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，鞏固課外閱讀成果，提高閱讀質(zhì)量，在閱讀能力提高的同時(shí)，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多讀多寫(xiě)，寫(xiě)作的形式可以多種多樣，如續(xù)寫(xiě)、仿寫(xiě)、改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、評(píng)論等都可以采用，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
（三）注重課外閱讀評(píng)價(jià)
課外閱讀評(píng)價(jià)是一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)，我們必須把評(píng)價(jià)貫穿于學(xué)生整個(gè)閱讀過(guò)程中，提高閱讀實(shí)效。評(píng)價(jià)的內(nèi)容極其方式都可以多種多樣，并注重教師、學(xué)生自我及相互間評(píng)價(jià)相結(jié)合，課內(nèi)外相結(jié)合，分削斷目標(biāo)達(dá)成與綜合評(píng)價(jià)相結(jié)合，還可以讓學(xué)生家長(zhǎng)積極參與評(píng)價(jià)活動(dòng)。這樣可以促使學(xué)生認(rèn)真閱讀、提高閱讀實(shí)效。
篇十二 關(guān)于中學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查報(bào)告4150字
一、調(diào)查目的與方法
隨著我國(guó)加入世界貿(mào)易組織和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)城鄉(xiāng)人民的生活水平有了顯著的改善，消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了很大的變化。作為當(dāng)代的中學(xué)生，他們的消費(fèi)狀況如何呢？為了了解學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀，幫助同學(xué)們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，我們從消費(fèi)來(lái)源、消費(fèi)水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)觀念等方面進(jìn)行了調(diào)查。
此次調(diào)查采用個(gè)別咨詢的調(diào)查方法，共調(diào)查210人。調(diào)查以四中各年級(jí)學(xué)生為對(duì)象，其中初一學(xué)生120人，占調(diào)查人數(shù)的57.14%，初二學(xué)生50人，占調(diào)查人數(shù)的23.81%，初三學(xué)生40人，占調(diào)查人數(shù)的19.05%，男生100人，占調(diào)查人數(shù)的47.62%，女生110人，占調(diào)查人數(shù)的52.38%，因而具有一定的代表性。
二、四中學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀與特點(diǎn)
1.中學(xué)生是經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立的群體，大部分同學(xué)消費(fèi)趨于合理。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有95.7%的中學(xué)生的生活費(fèi)用來(lái)源于父母的勞動(dòng)收入，有4.3%的中學(xué)生生活費(fèi)用來(lái)源于親戚或政府救濟(jì)。對(duì)父母經(jīng)濟(jì)上的依賴(lài)是中國(guó)學(xué)生的共性所在。大部分學(xué)生的消費(fèi)趨于合理，每周的生活費(fèi)用在50元以下的有57.8%，在50-100元的有32.2%，100元以上的有10%。平時(shí)上學(xué)，走路上學(xué)占38.7%，騎自行車(chē)上學(xué)占30.6%，坐公共汽車(chē)占10.7%，其他(坐出租車(chē)、父母單位的公車(chē))占7.6%。在花錢(qián)時(shí)，能考慮到要節(jié)約、有計(jì)劃或能想到父母賺錢(qián)辛苦的同學(xué)占78.8%。在穿著方面首先考慮到適合自己的有67.8%，不刻意模仿明星穿著打扮的同學(xué)占62.7%。這說(shuō)明同學(xué)們能考慮自己的家情，做到適度消費(fèi)。
2.少數(shù)同學(xué)超前消費(fèi)、盲目消費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。 ……
3.學(xué)生的“人情消費(fèi)”普遍，浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。 ……
4.穿著消費(fèi)趨于高檔化 ……
5.物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)不協(xié)調(diào) ……
三、消費(fèi)現(xiàn)狀的原因的分析
任何一種現(xiàn)象都不是孤立地存在著，總是與一定的社會(huì)現(xiàn)象相聯(lián)系的。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的不合理消費(fèi)是多種因素的合力作用造成的。
首先整個(gè)社會(huì)在由溫飽向小康過(guò)渡，現(xiàn)在的中學(xué)生都是家中的獨(dú)生子女，家長(zhǎng)們格外關(guān)注孩子們的身體發(fā)育和物質(zhì)享受。只要有能力，家長(zhǎng)對(duì)孩子們的消費(fèi)很少會(huì)去限制。即使經(jīng)濟(jì)條件不怎么好，有些家長(zhǎng)也會(huì)千方百計(jì)去滿足孩子們的要求。于是，使孩子習(xí)慣了“以我為中心”的生活方式，形成了“吃的講營(yíng)養(yǎng)，穿的要，用的需高檔，玩的求排場(chǎng)”的生活標(biāo)準(zhǔn)。
其次，在社會(huì)上一些廠商對(duì)商品夸大其詞。如，美觀誘人的各類(lèi)學(xué)習(xí)文具廣告，形形色色的各類(lèi)高檔食品、服飾等，漫天飛舞使得缺乏辨別能力的中學(xué)生無(wú)所適從。同時(shí)，有些大眾媒介、影視文化等傳播不恰當(dāng)?shù)南M(fèi)觀念和宣傳不適宜的消費(fèi)內(nèi)容，使得中學(xué)生們過(guò)早的熟悉了成人的消費(fèi)方式和消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，于是便追求、講排場(chǎng)，一擲千金。
四、對(duì)策和建議
既然學(xué)生消費(fèi)的誤區(qū)是多種因素合力造成的。那么要轉(zhuǎn)變學(xué)生的消費(fèi)觀念，糾正學(xué)生的不良消費(fèi)習(xí)慣，就需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同努力。
1.家庭是學(xué)生消費(fèi)習(xí)慣養(yǎng)成的第一因素。家長(zhǎng)的行為極易影響學(xué)生。因此，家長(zhǎng)應(yīng)積極配合學(xué)校和社會(huì)，教育子女勤儉節(jié)約，教孩子從小就懂得區(qū)別需要什么和想買(mǎi)什么。對(duì)子女的消費(fèi)攀比、浪費(fèi)不可縱容。
2.學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生消費(fèi)的教育、引導(dǎo)。學(xué)校可制定一套引導(dǎo)學(xué)生消費(fèi)的計(jì)劃和措施，及早引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理財(cái)并樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
3.社會(huì)是學(xué)生消費(fèi)的大環(huán)境。因此培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的消費(fèi)也需要全社會(huì)的共同努力。社會(huì)應(yīng)協(xié)調(diào)各方面力量，為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松和諧、積極向上的消費(fèi)環(huán)境，營(yíng)造一種節(jié)儉光榮、合理消費(fèi)的社會(huì)環(huán)境氣氛，形成大家齊心協(xié)力關(guān)心消費(fèi)教育的合力，為學(xué)生提供一種正確的消費(fèi)導(dǎo)向。
關(guān)于中學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查報(bào)告
調(diào)查背景：現(xiàn)在的中學(xué)生生活在信息通訊、科技發(fā)達(dá)的新時(shí)代，我們的視野可能比長(zhǎng)輩們還要廣闊，加上我國(guó)農(nóng)村人民生活水平的不斷提高，中學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)成為商家的必爭(zhēng)之地，有的中學(xué)生能正確利用好手上的錢(qián)，但是有的人卻表現(xiàn)出亂消費(fèi)的現(xiàn)象，為了更深入的了解中學(xué)生消費(fèi)狀況，揭示這一現(xiàn)象，警示有亂消費(fèi)這種行為的學(xué)生，并是學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念，我們做了一組調(diào)查。在中學(xué)生當(dāng)中，絕大多數(shù)的同學(xué)都曾自己進(jìn)行消費(fèi)，而我們調(diào)查所得，中學(xué)生當(dāng)中有98.6%的人是有零花錢(qián)的，而僅有1.4%是沒(méi)有的，這些錢(qián)主要來(lái)源是父母親，零用錢(qián)的數(shù)額在每月0--100元以上，這個(gè)范圍，且分布比較平均。從數(shù)據(jù)上看中學(xué)生的零用錢(qián)數(shù)額不少，有些學(xué)生的零用錢(qián)足以維持一個(gè)生活比較困難的家庭的日常開(kāi)支！但這算不算亂消費(fèi)，還必須調(diào)查一下這些錢(qián)的用途。經(jīng)過(guò)我們調(diào)查所得，零用錢(qián)最多是用于買(mǎi)零食吃，玩電子游戲，買(mǎi)衣服及各種消遣、娛樂(lè)活動(dòng)等?？梢?jiàn)，現(xiàn)在中學(xué)生亂消費(fèi)的現(xiàn)象的確很?chē)?yán)重。
為了找出這種現(xiàn)象的原因，我們?cè)谕瑢W(xué)及家長(zhǎng)中進(jìn)行抽樣調(diào)查，最后經(jīng)過(guò)整理、總結(jié)，得出以下幾點(diǎn)原因：
1、青少年自尊心強(qiáng)。主要表現(xiàn)在：注重外表，很在意別人對(duì)自己的看法?，F(xiàn)在許多中學(xué)生穿的都是的衣服、褲子、鞋子甚至襪子都要的，平時(shí)用的、吃的、喝的都要買(mǎi)好的，原因就是的更漂亮，可以在同學(xué)面前炫耀，想別人都尊重自己，這樣很容易在同學(xué)之間形成攀比的風(fēng)氣，致使亂消費(fèi)的現(xiàn)象更加嚴(yán)重?，F(xiàn)代信息通訊技術(shù)發(fā)達(dá)，中學(xué)生們對(duì)新產(chǎn)品、新技術(shù)十分敏感，加上青少年的好奇心強(qiáng)，很容易把錢(qián)花在這上面。如手機(jī)和電腦，現(xiàn)在在中學(xué)生當(dāng)中，有的人在沒(méi)有必要的情況下購(gòu)買(mǎi)了手機(jī)和電腦等，其實(shí)這樣做是很不理智的，是很浪費(fèi)的，但這種情況屢見(jiàn)不鮮。
2、父母對(duì)兒女的溺愛(ài)?，F(xiàn)在的中學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母對(duì)他們十分疼愛(ài)，很容易使他們養(yǎng)成“要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨”，以自我為中心的性格。錢(qián)用完了，又向父母要，父母不給，便發(fā)脾氣??如此下去，輕則更加助長(zhǎng)了他們亂消費(fèi)的風(fēng)氣，重則使他們變得自以為是，一意孤行，不考慮別人處境的自私性格。還有很多其他原因，這里就不一一列舉了。
總的來(lái)說(shuō)，中學(xué)生亂消費(fèi)都是受外界影響為主。既然外界的環(huán)境不易改變，那么要培養(yǎng)良好的消費(fèi)習(xí)慣，只有從小開(kāi)始培養(yǎng)，以自身做起，有零用錢(qián)是正常的，但數(shù)額一定要合理，要合理的使用零用錢(qián)，不大手大腳，當(dāng)用則用，不必用在一些既昂貴又不實(shí)用的東西上，花錢(qián)要花在刀刃上。進(jìn)入21世紀(jì)，競(jìng)爭(zhēng)更加激烈了，有能力的人才能站住腳，而消費(fèi)也是一種能力，我們不應(yīng)該浪費(fèi)自己的能力，而只有正確利用這些能力，未來(lái)才會(huì)掌握在我們的手里！
關(guān)于中學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查報(bào)告
伴隨著改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入，國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，人民生活走向全面小康，傳統(tǒng)的家庭生活模式已發(fā)生著轉(zhuǎn)型。生活在這樣一個(gè)信息通訊發(fā)達(dá)、科技先進(jìn)、經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)代的——高中生的消費(fèi)已成為商家爭(zhēng)奪的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)新動(dòng)力。琳瑯滿目的飾品、漂亮的服裝、款式新穎的文具，所有的一切無(wú)時(shí)無(wú)刻不在吸引著我們，刺激著我們的消費(fèi)欲望。面對(duì)現(xiàn)代市場(chǎng)的誘惑，我們學(xué)生的消費(fèi)出現(xiàn)超常，觸發(fā)我們學(xué)習(xí)小組的極大關(guān)注與思考，為更深入的調(diào)查、分析同學(xué)們的消費(fèi)現(xiàn)狀，幫助同學(xué)們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，形成良好的消費(fèi)習(xí)慣，我們做了“高中生消費(fèi)狀況調(diào)查與分析”這樣一個(gè)調(diào)查報(bào)告。
一、研究目的：
(1)從中學(xué)生的消費(fèi)額、消費(fèi)準(zhǔn)則、消費(fèi)對(duì)象等方面，了解目前高中生的普遍的消費(fèi)狀況，進(jìn)而透視高中生的消費(fèi)現(xiàn)狀。
(2)在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)和提高實(shí)踐、自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)合作的能力。
(3)幫助同學(xué)們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，形成良好的消費(fèi)習(xí)慣。
二、研究過(guò)程：
1、立題、制定計(jì)劃方案。
2、搜尋資料和理論學(xué)習(xí)并設(shè)計(jì)一份調(diào)查問(wèn)卷。
3、問(wèn)卷調(diào)查、訪問(wèn)學(xué)生。
4、結(jié)題。匯總資料、分析數(shù)據(jù)、討論、撰寫(xiě)并修改結(jié)題報(bào)告。
在開(kāi)放題中，如其中問(wèn)及如果你有一大筆錢(qián)會(huì)如何使用。多數(shù)同學(xué)認(rèn)為要享受人生，完成目前不能完成的事，并把剩余的存入銀行，極少數(shù)同學(xué)會(huì)去幫助他人。這表明對(duì)金錢(qián)的支配已形成自己個(gè)性化的觀念，知道該這樣去花，但同時(shí)也說(shuō)明幫助別人的意識(shí)較單淡薄，以自我為中心，這也是獨(dú)生子女的通病。
問(wèn)及對(duì)于捐款的看法：極大多數(shù)同學(xué)贊同，表示愿意盡力而為獻(xiàn)一份心意，極少數(shù)同在表示贊同的同時(shí)也提出對(duì)政府的質(zhì)疑，希望不會(huì)讓政府貪污或錄用。這說(shuō)明目前社會(huì)上的貪污受賄的風(fēng)氣已給學(xué)生造成了負(fù)面影響，使他們對(duì)社會(huì)，對(duì)政府產(chǎn)生了不信任感。
三、通過(guò)調(diào)查與分析認(rèn)為，高中生目前的消費(fèi)狀況具有以下特點(diǎn)：
1、經(jīng)濟(jì)上依賴(lài)父母長(zhǎng)輩，很少考慮價(jià)格因素，想買(mǎi)就買(mǎi)。
2、對(duì)時(shí)尚、對(duì)生活有著獨(dú)特的見(jiàn)解和追求。一方面，關(guān)注時(shí)尚，追求流行。另一方面，又崇尚個(gè)性化的獨(dú)特風(fēng)格，喜歡標(biāo)新立異，較少受別人左右，只要自己喜歡的就好，反感于千篇一律，裝扮出富有“個(gè)性”的自我，這就容易造成盲目消費(fèi)，浪費(fèi)金錢(qián)。
3、消費(fèi)的目的不再僅僅為了吃飽穿暖，而是為了吃好穿好，享受生活，而這種享受是以金錢(qián)為代價(jià)的。
4、在金錢(qián)的支配和消費(fèi)兩方面自主性較大。
同時(shí)，也有些誤區(qū)：
1、追求。較注重外表，希望穿，吃，用，否則認(rèn)為自己在同學(xué)面前抬不起頭，不論家庭條件如何，也要打腫臉充胖子，逼迫父母滿足自己的要求，希望在服飾著裝得以自身價(jià)格的升華，反映出虛榮與膚淺，這是很浮躁和淺顯的舉動(dòng)，容易造成盲目消費(fèi)和攀比。
2、追求時(shí)尚。這實(shí)際上是一種盲目的從眾心理。從眾心理發(fā)生在中學(xué)生身上，并不奇怪，中學(xué)生整天生活在集體之中，自然會(huì)受集體中其他人的影響，但是在這種從眾心理的支配下，消費(fèi)常常會(huì)出現(xiàn)浪費(fèi)。
3、過(guò)早受到社會(huì)風(fēng)氣影響，人情消費(fèi)向成年人看齊，同學(xué)之間送禮成風(fēng)?！岸Y上往來(lái)”，用貴重禮物為自己支撐面子。
4、不顧家庭經(jīng)濟(jì)狀況，花錢(qián)大手大腳，盲目消費(fèi)，同學(xué)之間攀比成風(fēng);消費(fèi)不夠合理等。
四、對(duì)高中生正確消費(fèi)的合理建議
高中生是純粹的消費(fèi)者，每天都有消費(fèi)行為，而且很大一部分都是又自己來(lái)決定的，那么高中生怎樣消費(fèi)才合理呢？
為了培養(yǎng)正常合理的消費(fèi)能力，自覺(jué)地規(guī)范和調(diào)控消費(fèi)行為，我們課題小組認(rèn)為：
1、學(xué)校要加大力度對(duì)學(xué)生理財(cái)引導(dǎo)和勤儉節(jié)約的教育。教育學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，適度、科學(xué)、文明消費(fèi)。
2、父母對(duì)孩子的愛(ài)要適度。對(duì)不合理要求，給予適當(dāng)?shù)呐u(píng)和教育，在金錢(qián)上加強(qiáng)“宏觀調(diào)控”，促成良好的消費(fèi)習(xí)慣。
3、我們高中生要樹(shù)立適度的消費(fèi)觀。既要考慮家庭的經(jīng)濟(jì)承受力，又要適中學(xué)生正常需求之度。
4、防止盲目消費(fèi)，反對(duì)一味追時(shí)髦，趕潮流。要提高自己的審美水平，接受科學(xué)的消費(fèi)咨詢，多思考消費(fèi)的實(shí)效，避免盲目。
5、要建立健康、文明、科學(xué)的生活方式，抑制不良消費(fèi)。消費(fèi)應(yīng)多投向發(fā)展性層次，訂購(gòu)有益書(shū)刊，學(xué)電腦，經(jīng)常參加鍛煉，進(jìn)行健康的娛樂(lè)活動(dòng)。當(dāng)然這在很大程度上取決于我們是否有正確的審美標(biāo)準(zhǔn)與良好的生活方式。
總結(jié)：過(guò)去人們說(shuō)“清貧之志不敢忘”，今天我們要牢記“以艱苦奮斗為榮，以驕奢_逸為恥”的榮辱觀，在修身、立志、促學(xué)、健體上下功夫，做一個(gè)正派而有風(fēng)采的當(dāng)代高中新青年。
篇十三 學(xué)生寒假調(diào)查報(bào)告1300字
一、調(diào)查背景與概況
1、調(diào)查對(duì)象：大學(xué)生
2、調(diào)查方式：實(shí)地走訪為主，參考資料為輔
3、調(diào)查內(nèi)容：大學(xué)生對(duì)寒假生活的安排
二、調(diào)查內(nèi)容及結(jié)論
寒假，對(duì)于很多學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)放松身心，提高自身修養(yǎng)的大好時(shí)機(jī)，
寒假調(diào)查報(bào)告。能夠把握這一個(gè)月多的時(shí)間真正去學(xué)點(diǎn)什么，做點(diǎn)什么應(yīng)該是我們當(dāng)代大學(xué)生所考慮的。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起歷史賦予我們的重任，做一個(gè)合格的大學(xué)生。
通過(guò)調(diào)查了解到當(dāng)代大學(xué)生寒假生活分為四類(lèi)：一、參加社會(huì)實(shí)踐兼職打工。二、埋頭苦學(xué)，參加各類(lèi)培訓(xùn)班。三、出行旅游度假觀光。四、在家“無(wú)聊”一族。
社會(huì)實(shí)踐兼職打工
調(diào)查結(jié)果顯示，現(xiàn)代大學(xué)生打工的主要目的是：有35％的大學(xué)生是為了增加收入；有36％的大學(xué)生是想自食其力；有29％的大學(xué)生認(rèn)為要鍛煉自己的能力，對(duì)報(bào)酬無(wú)所謂。隨著社會(huì)的變革和思想觀念的轉(zhuǎn)變，大學(xué)生打工的形式開(kāi)始變得異常豐富起來(lái)。有22％的大學(xué)生選擇網(wǎng)絡(luò)公司；4％的大學(xué)生選擇暑期教師；19％的大學(xué)生選擇市場(chǎng)調(diào)研員；13％的大學(xué)生選擇營(yíng)銷(xiāo)策劃員；16％的大學(xué)生選擇做志愿者；9％的大學(xué)生選擇做促銷(xiāo)；5％的大學(xué)生選擇到快餐廳做鐘點(diǎn)工；12％的大學(xué)生選擇其它。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)的一條重要途徑。到企事業(yè)單位實(shí)習(xí)的大學(xué)生也為數(shù)不少，這樣既可鍛煉自己，提高專(zhuān)業(yè)水平，又可開(kāi)闊視野，接觸社會(huì)，為日后工作積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，寒假兼職打工賺錢(qián)是許多學(xué)生的選擇?！傲髯约旱暮?，吃自己的飯；自己多吃點(diǎn)苦，父母少花點(diǎn)錢(qián)?！边@是時(shí)下不少大學(xué)生“打工族”秉承的至理名言。傳統(tǒng)的家教、推銷(xiāo)翻譯到現(xiàn)在的網(wǎng)吧管理員、市場(chǎng)調(diào)研員、快餐店鐘點(diǎn)工，甚至是一些大膽另類(lèi)的選擇，如（在網(wǎng)上建立自己的商店或）替網(wǎng)絡(luò)公司試玩游戲等都成為現(xiàn)在大學(xué)生打工時(shí)所選擇的職業(yè)。盡管大學(xué)生“打工族”具備“初生牛犢不怕虎”的勇氣和自信，但他們也同樣有著缺乏經(jīng)驗(yàn)和辨別能力有限的“先天不足”。正因?yàn)槿绱?，大學(xué)生因打工而上當(dāng)受騙的事件才層出不窮，有的甚至被騙入傳銷(xiāo)組織而走上違法犯罪的道路。
埋頭苦讀繼續(xù)深造
寒假，成為一些大學(xué)生備戰(zhàn)的“黃金時(shí)期”。參加各類(lèi)培訓(xùn)班早已經(jīng)成為一道亮麗的風(fēng)景線，各類(lèi)形形色色的招生廣告在校園內(nèi)隨處可見(jiàn)，寒假報(bào)名參加英語(yǔ)、電腦培訓(xùn)班的大學(xué)生，大都是為了在原有基礎(chǔ)上“更上一層樓”。將來(lái)社會(huì)需要的是復(fù)合型人才，掌握多種專(zhuān)業(yè)知識(shí)，取得多個(gè)文憑、證書(shū)更有利于找到理想的工作。還有不少大學(xué)生趁寒假報(bào)名參加汽車(chē)培訓(xùn)，為了將來(lái)更方便找工作，即使找工作時(shí)用不上，也對(duì)自己有好處。此外，不少大學(xué)生到圖書(shū)館、書(shū)店“充電”，攝取精神食糧，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能等。這些大學(xué)生如果能夠勞逸結(jié)合，在用功學(xué)習(xí)的同時(shí)放松自己的心情，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”已經(jīng)與時(shí)代不相吻合，寒假是一個(gè)充電的好機(jī)會(huì)，也是一個(gè)了解社會(huì)的良機(jī)。
外出旅游飽覽風(fēng)光
大學(xué)生到大自然中去接受美的熏陶，包攬祖國(guó)山河風(fēng)光，使生活張弛相濟(jì)、勞逸結(jié)合，使人腦得到精神保健、生命獲得和諧運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)在已經(jīng)成為一種時(shí)尚潮流。部分大學(xué)生利用寒假欣賞名山大川，不僅豐富了閱歷，增長(zhǎng)了經(jīng)驗(yàn)，從外出經(jīng)歷中體會(huì)人生，感觸社會(huì)，同時(shí)也能體驗(yàn)到出門(mén)在外的不易出行旅游，度假觀光，與同伴相互照顧，增進(jìn)了解，培養(yǎng)提高了與人交流的能力。
篇十四 學(xué)生校園衛(wèi)生調(diào)查報(bào)告1000字
一、校園衛(wèi)生調(diào)查報(bào)告
我們的學(xué)校非常美麗，我愛(ài)我的校園。但是，我不時(shí)會(huì)看見(jiàn)校園內(nèi)有好些垃圾，跟這個(gè)學(xué)校很不相稱(chēng)，這么美麗的學(xué)校和這么臟的垃圾一起，我為了弄清原因，使校園更美，于是我對(duì)校園的衛(wèi)生進(jìn)行調(diào)查。
調(diào)查
一下課，我就到校園里兜了幾圈，發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)地方的垃圾是比較多的：植物園、草坪、籃球嘗沙池，在植物園，我發(fā)現(xiàn)有6個(gè)塑料袋，3個(gè)罐子，10處等地方有糖果紙和紙屑，這么大的地方，都被垃圾占滿了。
分析
學(xué)校每天都實(shí)行“三掃”，早上到校打掃，中午放學(xué)打掃，下午放學(xué)打掃。這種打掃計(jì)劃校園應(yīng)該是干凈的才對(duì)，我從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)校包干區(qū)的垃圾約占學(xué)校百分之90，最多垃圾的地方是人比較多的地方。
結(jié)論
校園的衛(wèi)生主要原因：同學(xué)們到外面買(mǎi)零食吃，吃完之后隨手就把垃圾扔掉。同學(xué)們的衛(wèi)生意識(shí)還不夠強(qiáng)。學(xué)校衛(wèi)生管理制度還不夠完善。
建議
為了使我們的校園更美，我喚吁同學(xué)們，不要亂扔垃圾，同時(shí)，學(xué)校管理衛(wèi)生的部門(mén)也要加強(qiáng)管理，對(duì)亂扔垃圾的同學(xué)進(jìn)行嚴(yán)厲的教育，只要每人都可以不亂丟垃圾，我們的學(xué)校將會(huì)更美麗。
二、校園衛(wèi)生調(diào)查報(bào)告
一進(jìn)校門(mén)，我被眼前的一切驚呆了，新種的小草枯萎了，上面還有幾張紙片，大樹(shù)上的葉子也枯黃了，頂上還有許多垃圾袋，整個(gè)學(xué)校遍地垃圾，短短的幾天時(shí)間怎會(huì)使學(xué)校這般模樣呢？于是，我對(duì)學(xué)校的環(huán)境衛(wèi)生進(jìn)行了調(diào)查。
調(diào)查：
我用目測(cè)法目測(cè)了學(xué)校受污染的面積有半個(gè)學(xué)校那么大，而且污染的地區(qū)上都有垃圾袋、飲料瓶、零食包裝等垃圾。又用詢問(wèn)法詢問(wèn)了一些大哥哥、大姐姐，可他們卻說(shuō)：“這又不是我們的包干區(qū)，又不用我來(lái)掃。再說(shuō)了，丟到他們的包干區(qū)里，扣他們的文明分，我們班就可以當(dāng)選文明班了，干嘛不丟 。”
分析：
1、草地上的垃圾袋可能是在食堂里吃午點(diǎn)的同學(xué)把袋子扔在草地上的。
2、樹(shù)上的垃圾袋可能是小同學(xué)把袋子扔著玩，不小心扔在了樹(shù)上。
3、草地上的零食包裝可能是一些大姐姐們?yōu)榱俗约喊嗟睦娌艁G進(jìn)了別班的包干區(qū)里的。
學(xué)校衛(wèi)生環(huán)境污染的原因：
1、有同學(xué)在食堂吃午點(diǎn)，吃完后把袋子隨手亂丟，現(xiàn)在又是雨季，一下雨，袋子滲進(jìn)土地里，袋子里的化學(xué)物質(zhì)污染了土地，使小草也受到了污染致使小草死亡。
2、有同學(xué)把袋子扔在了樹(shù)枝上罩住了樹(shù)的葉子，使樹(shù)葉因不能吸收新鮮空氣而枯黃。
3、有些高年級(jí)的哥哥因?yàn)樽约喊嗟睦娑牙釉诹藙e班的包干區(qū)里致使草兒被壓死。
篇十五 小學(xué)學(xué)生家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告1800字
學(xué)?；厩闆r
__ 第三小學(xué)，是位于城鄉(xiāng)結(jié)合部的一所大型寄宿制小學(xué)，學(xué)生__ 余名，學(xué)校現(xiàn)有寄宿學(xué)生__ 余名。除少數(shù)周?chē)^(qū)的居民子女外，大多數(shù)屬于留守兒童、進(jìn)城務(wù)工人員子女，學(xué)生來(lái)源復(fù)雜，家長(zhǎng)素質(zhì)參差不齊。且大多數(shù)家庭有讓學(xué)生接受良好教育的美好愿望，希望通過(guò)接受高質(zhì)量的學(xué)校教育改變家庭及學(xué)生個(gè)人的現(xiàn)狀，追求學(xué)生更加美好的未來(lái)。
調(diào)查的目的意義
父母是孩子的第一任老師。家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育。同時(shí)，隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，教育不再是一個(gè)孤立的、封閉的社會(huì)活動(dòng)，而是開(kāi)放的、全方位的、多方合力共同作用的。
為了充分了解我校學(xué)生的家庭教育情況，幫助學(xué)校指定合理的家校溝通措施，充分了解到家長(zhǎng)及學(xué)生需求，向家長(zhǎng)傳授先進(jìn)的教育理念和方法，協(xié)助家長(zhǎng)破解家庭教育難題，促進(jìn)良性互動(dòng)的家校關(guān)系構(gòu)建，形成巨大的教育合力，渭南市首批認(rèn)定的家庭教育專(zhuān)家仵艷紅老師在學(xué)校德育處的配合下，對(duì)我校部分的學(xué)生的家庭教育狀況進(jìn)行了抽樣調(diào)查。
調(diào)查過(guò)程
一、學(xué)生的抽樣選取情況。
2、進(jìn)城務(wù)工人員子女10名；
3、特殊家庭（孤兒、單親、殘疾）子女10名；
4、公寓寄宿生10名；
5、父母在縣城行政事業(yè)單位工作的學(xué)生10名。
同時(shí)，全校220名教師有30名參與了教師問(wèn)卷的調(diào)查，其中包括班主任10名，科任教師10名，保育教師10名。
二、問(wèn)卷試題設(shè)計(jì)情況
本次調(diào)查設(shè)計(jì)問(wèn)卷3份，分別為家長(zhǎng)問(wèn)卷、學(xué)生問(wèn)卷、教師問(wèn)卷，每份問(wèn)卷共15道題目，題目類(lèi)型分別為選擇題5道，判斷題5道，填空題4道，簡(jiǎn)答題1道；題目?jī)?nèi)容涉及學(xué)生家庭狀況、家長(zhǎng)對(duì)子女的期望值、家庭教育方法、學(xué)生的心理需求、家長(zhǎng)對(duì)待教師聯(lián)系的態(tài)度、教師家校溝通的目的和方法等。
三、調(diào)查開(kāi)展情況
本次調(diào)查共發(fā)放試卷630份，收回574份，其中有效答卷568份，缺失試卷56份，包括學(xué)生試卷23份，家長(zhǎng)試卷33份，教師試卷全部收回。缺失試卷主要為長(zhǎng)輩代管的學(xué)生和部分年齡較大的祖父母及文化程度較低的父母。
從受訪調(diào)查的300名家長(zhǎng)來(lái)看，有效的261份答卷中，對(duì)家庭教育存在溺愛(ài)型的有64戶，占25%；放任型的107戶，占41%；教育措施乏力型的56戶占22%；封閉型的16戶，占6%；注重方法的18戶，占7%。
從參與調(diào)查的300名學(xué)生來(lái)看，有效的277份答卷中，對(duì)家校溝通期望值較高的27人，占10%；期望值一般的169人，占61%；無(wú)所謂的36人，占13%；完全拒絕的45人，占16%。在學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)教育方法滿意度調(diào)查中，非常滿意的16人，占6%；比較滿意的42人，占15%；一般的97人，占35%；認(rèn)為方法不當(dāng)?shù)?0人，占33%；極度不滿的3人，占1%；無(wú)法評(píng)價(jià)的29人，占10%.
30名參與調(diào)查的教師中，答卷全部收回并有效，其中認(rèn)為家校溝通必要的27人，占90%；認(rèn)為家長(zhǎng)配合不力的18人，占60%；認(rèn)為能力不足并措施乏力的12人，占40%；認(rèn)為溝通游刃有余、得心應(yīng)手的4人，占13%。
調(diào)查結(jié)論
1、大多數(shù)家庭有讓學(xué)生接受良好教育的美好愿望，希望通過(guò)接受高質(zhì)量的學(xué)校教育改變家庭及學(xué)生個(gè)人的現(xiàn)狀。
2、由于文化及傳統(tǒng)觀念的影響，大部分家長(zhǎng)都認(rèn)為：教育是學(xué)校單方面的工作，家庭教育和學(xué)校教育屬于并行但互不干擾的兩條直線，因而影響了學(xué)生的成長(zhǎng)。
3、部分家長(zhǎng)，教育理念陳舊落后，教育孩子方法簡(jiǎn)單粗暴，缺乏長(zhǎng)期持久的教育目標(biāo)和方案。
4、個(gè)別家長(zhǎng)，受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，將錯(cuò)誤的人生觀、道德觀、價(jià)值觀教授給孩子。
5、大部分教師能夠充分認(rèn)識(shí)到有效的家校溝通的必要性，但相當(dāng)一部分教師缺乏正確的溝通措施和方法，影響學(xué)校育人的效果。
6、相當(dāng)部分教師思想認(rèn)識(shí)不到位，不能正視自己的不足，把溝通協(xié)作失敗的原因完全歸結(jié)于家長(zhǎng)。
反饋建議
1、成立學(xué)?！凹彝ソ逃凹倚Ｅ浜戏椒ā毖芯啃〗M，選擇一部分優(yōu)秀教師，針對(duì)本校實(shí)際，參與專(zhuān)項(xiàng)課題研究，探索家校溝通合作的有效策略。
2、開(kāi)展“家庭教育大講堂”活動(dòng)，遴選部分優(yōu)秀教師和家長(zhǎng)擔(dān)任講師，傳授先進(jìn)的教育理念和教子方法，幫助家長(zhǎng)形成科學(xué)育人的觀念和方式。
3、挖掘校本資源，充分發(fā)揮學(xué)校“心靈驛站”、留守兒童關(guān)愛(ài)室的作用，協(xié)助家長(zhǎng)破解家庭教育難題，關(guān)愛(ài)學(xué)生心理健康成長(zhǎng)。
4、以學(xué)校德育處為龍頭，組建學(xué)校及班級(jí)家委會(huì)并有效展開(kāi)相關(guān)活動(dòng)，鼓勵(lì)家委會(huì)成員積極參與學(xué)校重大事項(xiàng)的決策，建設(shè)幾個(gè)家校合作的品牌班級(jí)，緩解家校矛盾，促進(jìn)學(xué)校教育工作的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
5、聘請(qǐng)校外專(zhuān)家及本校優(yōu)秀教師，開(kāi)展教師家校溝通合作專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng)，幫助教師提高思想認(rèn)識(shí)，掌握有效的家校合作溝通辦法。
6、定期舉辦家長(zhǎng)會(huì)或“家長(zhǎng)開(kāi)放日”活動(dòng)，促進(jìn)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作的理解和支持。
7、發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生家長(zhǎng)作用，組建“家長(zhǎng)志愿者服務(wù)隊(duì)”，形成育人合力。
