大學(xué)生下鄉(xiāng)報告15篇

篇一 2023年大學(xué)生志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告

在新一輪的創(chuàng)業(yè)熱潮下，電商平臺不斷發(fā)展，青年人紛紛投身于電商創(chuàng)業(yè)這一新興領(lǐng)域。為積極尋找適合大學(xué)生群體的電商創(chuàng)業(yè)模式，7月3日到7月5日，由浙江交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生社團組成的“尋夢之旅”團隊赴杭州、義烏等地開展了實地調(diào)研。

一、探訪企業(yè) 感受電商魅力

7月3日，按照計劃，團隊來到了本次活動的第一站——杭州倉前的夢想小鎮(zhèn)。在“萬眾創(chuàng)新 大眾創(chuàng)業(yè)”這一主題下，夢想小鎮(zhèn)的“居民們”運用自己的智慧，不斷發(fā)掘著互聯(lián)網(wǎng)這片神奇的土地。小鎮(zhèn)里大多數(shù)的創(chuàng)業(yè)者都十分的年輕，就是這群敢想敢做的青年們在公司內(nèi)部各司其職，相互配合，才有了“小螞蟻”、“一番選”、“助跑者”等這類電商公司的成功案例。調(diào)研途中，有幸見到了天地人力資源公司總經(jīng)理沈濤先生，就大學(xué)生創(chuàng)業(yè)這一話題進行了深入交流。沈濤先生向大家提出了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)首先要明確自己創(chuàng)業(yè)動機的觀點，同時也為團隊給出了一些電商創(chuàng)業(yè)方面的建議，同學(xué)們受益匪淺。

二、走進大學(xué) 學(xué)習(xí)電商經(jīng)驗

7月4日，團隊成員趕赴以電子商務(wù)為特色專業(yè)的義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院。在那里，與90后新興力量交流“創(chuàng)業(yè)經(jīng)”。創(chuàng)業(yè)者帶大家參觀了他們的工作室。人雖不多，但隨處可見電商的工作氛圍。通過對一批優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)同學(xué)的采訪，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生從事電商創(chuàng)業(yè)還是以團隊形式比較好。另外，在選擇商品方面，“小而美”類的商品仍是一個發(fā)展趨勢，但這對于剛從事電商的同學(xué)們也將是一個不小挑戰(zhàn)。

三、采訪客商 了解市場需求

7月5日，團隊來到了義烏國際商貿(mào)城。這里商品種類繁多，也是許多電商批發(fā)貨源的首選之地，不少商戶也正在自己從事著電商事業(yè)。在商貿(mào)城，我們與商戶代表和來自世界各地的商人進行了面對面交流，了解他們對傳統(tǒng)商貿(mào)和現(xiàn)代電商的觀點和看法。大家普遍認為，“人無我有、人有我優(yōu)”的方法依然是最基本的經(jīng)營之道。

本次社會實踐中，團隊利用暑期放假時間，組織部分社團成員深入電商創(chuàng)業(yè)公司、大學(xué)生電商創(chuàng)業(yè)工作室以及貨源地進行實地采訪，在豐富學(xué)生社團活動形式的同時，也促進了學(xué)生社團活動活動層次的提高。今后，職業(yè)與成長協(xié)會、商務(wù)英語俱樂部也將與“夢想小鎮(zhèn)”的創(chuàng)業(yè)團隊建立更緊密的合作關(guān)系，助力大學(xué)生實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢、實踐夢。

篇二 2023年大學(xué)生下鄉(xiāng)工作實習(xí)報告范文

酷貓寫作精心整理了“2023年大學(xué)生下鄉(xiāng)工作實習(xí)報告范文”，望給大家?guī)韼椭「鄬嵙?xí)報告,實習(xí)總結(jié),實習(xí)周記,實習(xí)報告范文,畢業(yè)實習(xí)報告,會計實習(xí)報告,實習(xí)證明,請關(guān)注實習(xí)報告欄目！

一、理想與現(xiàn)實帶來的思考

經(jīng)常有人問我這樣一個問題，大學(xué)畢業(yè)后為什么選擇去農(nóng)村工作？我毫不猶豫地告訴他，這緣自我對農(nóng)村那份情有獨鐘的熱愛！從小在農(nóng)村長大的我對于農(nóng)村更有感情，更能體會到農(nóng)民生活的艱辛。客觀地講，這種感受曾有過夢想與現(xiàn)實的困惑、交鋒。像很多大學(xué)生一樣，當初我也是帶著美好愿望和滿腔熱血到農(nóng)村轟轟烈烈干一番事業(yè)的，可卻發(fā)現(xiàn)對農(nóng)村的夢想與現(xiàn)狀有較大差距，日復(fù)一日平凡瑣碎的工作內(nèi)容，偏僻簡陋的工作環(huán)境，再加上一些同學(xué)在大城市享受優(yōu)越工作環(huán)境和經(jīng)濟待遇的刺激，我的自信心受到前所未有的強烈打擊，不知不覺中產(chǎn)生了心理落差。特別難熬的是第二個月，最初的新鮮感已經(jīng)漸漸消失，我開始感到“不知道該做些什么，也不知道該怎么做?！币淮斡形淮迕裾埼?guī)兔鉀Q一件事情，將此事轉(zhuǎn)告給村主任之后，村主任問起該村民的姓名，我發(fā)現(xiàn)自己居然忘了問。而且諸如“當村官沒什么前途，以后也不一定能轉(zhuǎn)成公務(wù)員”、“一個大學(xué)生怎么天天做些接電話、端茶送水的小事，太浪費了，干什么不好非干這個？”等負面言論也接踵而至，更讓我感到了迷茫和困惑，于是我開始思考來這里的真正目的。

二、積極端正態(tài)度

“首先端正態(tài)度，我是來干事創(chuàng)業(yè)的，而不是單純?yōu)榱司蜆I(yè)”，想干出樣子就要勤于學(xué)習(xí)，努力當好“小學(xué)生”，盡快實現(xiàn)學(xué)生到村官、學(xué)校到農(nóng)村、以學(xué)習(xí)理論為主到以實踐為主的三個大轉(zhuǎn)變。很快，我堅定了自己最初的信念。扎根基層，創(chuàng)業(yè)農(nóng)村，服務(wù)群眾，如果說不艱苦，那是言不由衷的話。剛到村里的第一個晚上我徹底失眠了，那段時間我依然把自己放在父母的驕子，學(xué)校優(yōu)等生的角色上面，面對什么都需要靠雙手打拼，一切重新開始，感覺很無助，只是被動的看待所處環(huán)境。在認清問題癥結(jié)所在后，我便主動利用空閑時間，大量學(xué)習(xí)經(jīng)濟、科技、管理、法律等方面的知識，走出去向鎮(zhèn)村干部、老黨員和群眾學(xué)習(xí)社會知識、人際關(guān)系、處事方法，堅持以村干部的標準來設(shè)計自己、要求自己、錘煉自己，力爭在最短時間內(nèi)、最大程度地融入到實際工作中去?，F(xiàn)在回想起來，覺得這個轉(zhuǎn)變角色的過程實際上就是不斷學(xué)習(xí)，不斷適應(yīng)農(nóng)村環(huán)境，不斷提升工作能力的過程。通過自身努力，我的潛力和能力得到挖掘和提升，村干部和群眾都對我開始刮目相看。半年后，村里讓我負責全村低保申辦、企業(yè)安全監(jiān)管及遠程教育等工作，雖然事情比較雜，既要面對個體，又要面對群體，還有充滿時代氣息的遠程教育工作，但我基本上能做到合理安排，統(tǒng)籌兼顧，不再是以前那個不知所措的毛頭小伙子了。

三、提高自身工作能力

農(nóng)村工作千頭萬緒，困難較多，但作為大學(xué)生村官，更要有擔當責任的能力和勇氣，努力獨當一面，用實干贏得群眾的擁戴。村里安排我負責的低保工作，點多線長面多，面對的都是一些弱勢群體，特別是隨著城市化進程的不斷加快，延壽村失地農(nóng)民越來越多，雖然市里和區(qū)里采取了許多積極有效的政策安置了部分失地農(nóng)民的就業(yè)，但還有不少年齡大、身體差的農(nóng)民生活比較困難，只能通過低保解決生計。為了做好這部分人的工作，我深入到這些貧困對象當中，一方面耐心向他們宣講政策，爭取他們的理解支持；另一方面，積極為他們向有關(guān)部門申報低保手續(xù)，為他們解決點實際困難。村里有一位張娭毑，一雙兒女都在外打工，自己腿疾行走不便，在為她辦理低保過程中，我先后五次上門，為老人寫報告，開證明，甚至連老人的低保照片都是我?guī)退盏模斃先四玫降捅ＷC后，連聲道謝：“大學(xué)生伢子真不錯！”經(jīng)過一段時間的努力，大家都能主動配合村里工作，支持城區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。平時我除了完成村里安排的日常工作，還利用自己所學(xué)的知識，得心應(yīng)手地為村里做好宣傳欄、遠程教育等工作，并幫助村里完善了村干部考勤管理制度，建立了黨員干部信息管理臺帳。

篇三 2023年5月大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告

二、農(nóng)村也有自己的不足

(一)計劃生育做的不夠到位

(二)農(nóng)業(yè)機械化程度還太低

因為我所處的村子位于山區(qū)，山路曲折，田地也多在山坡上，而非在平原地區(qū)，每戶的每一塊土地也是比較狹長的，很不適合使用農(nóng)業(yè)機械。所以到目前山上的田地還保持著最原始的耕作方式。

(三)村干部隊伍狀況令人擔憂

三、通過調(diào)查，我也頗受啟發(fā)，我覺得發(fā)展農(nóng)村要對癥下藥

(一) 加強農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)隊伍建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的重中之重

1、 國家的政策再好如果不執(zhí)行那也只是一紙空文!而一批有素質(zhì)，有文化，有道德的農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部則是國家政策順利執(zhí)行的有力保證。

2、 一個好的農(nóng)村干部會時刻想著怎樣為百姓辦事，怎么才能讓村里上過上好日子，怎么才能讓本村的經(jīng)濟有所發(fā)展!他也會利用各種信息途徑為村里人尋找致富的項目，而這一點是我們所調(diào)查的村子里的干部做不到的，受各方面因素限制我們也不可能對國內(nèi)所有村子進行調(diào)查，若大農(nóng)村，我們只見一斑了吧!

本次社會實踐活動效果顯著，成果豐碩：

社會實踐中，中文系學(xué)生深入基層，先后來到縣水上小學(xué)、市委東大院宿舍區(qū)、淮陰區(qū)漁溝鎮(zhèn)、鹽城新四軍重建軍部舊址等地，通過開展理論宣講、科普宣傳、圖片展覽、文藝演出、社會調(diào)查、環(huán)保宣傳、支教助學(xué)等多種形式的活動，為基層群眾帶去了實惠。

本次社會實踐活動備受媒體關(guān)注，《中國教育報》、《新華日報》、《揚子晚報》、《淮安日報》、《淮海晚報》、淮安電視臺、縣電視、淮陰區(qū)電視臺等媒體先后報道。

在實踐中，同學(xué)們實現(xiàn)了自身價值和社會價值的統(tǒng)一，青春也在三個代表的旗幟下熠熠閃光。

篇四 2023年大學(xué)生暑期社會實踐報告范文：三下鄉(xiāng)支教實踐

“凡事預(yù)則立，不立則廢”是此次惠州三下鄉(xiāng)的心得體會之一。作為教師的教學(xué)工作，之前的準備工作是否充足直接關(guān)系到整堂課的教學(xué)質(zhì)量好壞。因而，查找資料，做好教案等便是不可缺少的。一份資料翔實、條理清晰的教案既有利于上課老師講課的順利開展，不會“言此忘彼”，也有利于聽課學(xué)生的循序接受，不會讓學(xué)生不知所云。然而，在此次下鄉(xiāng)中，由于準備時間的倉促，只是收集了大量資料，而沒有注意處理材料的重點與非重點，沒有切合主題進行一定的篩選整理，導(dǎo)致在上課的時候授課內(nèi)容重點不突出，缺乏內(nèi)在的邏輯性，因此導(dǎo)致了學(xué)生感覺授課內(nèi)容零散，不利于學(xué)生記憶把握。在我看來，授課之前的準備工作是一堂成功的課的重要部分。

其二，隨機應(yīng)變，真才實學(xué)。作為沒有教學(xué)經(jīng)驗的我，難以準確地把握課堂，會出現(xiàn)或者已經(jīng)下課，但授課內(nèi)容還沒有講完或者準備的內(nèi)容已經(jīng)講完，而還剩余部分時間的情況。面對種種課堂出現(xiàn)的突發(fā)情況，或者是學(xué)生出其不意的古怪提問，這個時候，就要求老師能夠隨機應(yīng)變。隨機應(yīng)變除了需要機智靈敏的處事能力，也需要老師的真才實學(xué)，淵博的知識。學(xué)生有很強的想象能力，往往提出各種老師平時沒有注意到的疑惑。而一個問題拋過來，老師如何恰到好處地處理，如何使自己的解釋讓學(xué)生信服，這將影響到一個老師在學(xué)生中的威信。因而，作為語文老師，深厚的文學(xué)功底、淵博廣泛的知識是一個關(guān)鍵。而在這次下鄉(xiāng)中，我深刻地體會到自己知識儲備的不足。此外，知識儲備不是讓自己變成一個圖書館，而是將所學(xué)融會貫通，了然于胸，這樣上課時才能信手拈來，滔滔不絕。

其三，誨人不倦，呵護夢想。孟子認為“得天下英才而教育之”是他的一大樂事，但是，我們面對的實際情況往往是學(xué)生接受能力不一，資質(zhì)千差萬別。我們要做的便是愛心、耐心和細心。課余時間，學(xué)生向我感嘆說，將我們下鄉(xiāng)隊伍的老師與他們學(xué)校正常授課教師相比，我們更加熱情，更加關(guān)心學(xué)生和負責。在對同學(xué)的理解贊賞感到欣慰快樂的同時，我想到了一句話：“做一件好事不難，難的往往是一輩子做好事?！睂τ趥鞯朗跇I(yè)解惑的教育事業(yè)又何嘗不是如此?九天的熱情我們固然可以維持，但是若是九年呢?我們又怎能保證面對日復(fù)一日煩悶枯燥的教學(xué)任務(wù)而不感到厭倦?“知之不如樂之，樂之不如好之?！比绾握d人不倦，這該是我們認真思考的一個問題。

此次下鄉(xiāng)我有幸擔任2班的聯(lián)絡(luò)員，實際上也就是班主任的職能。經(jīng)過下鄉(xiāng)九天的相處，我深感一個班主任工作的不易，他要扮演的不僅僅是一個傳授知識的教師，還必須時時關(guān)注學(xué)生的上課狀態(tài)，日常心理問題等等，要維持好一個班級的團結(jié)和秩序，做到不偏不倚。我們此次下鄉(xiāng)面對的是一群單純、可愛的農(nóng)村的孩子，我們以后面對的大多數(shù)的學(xué)生也都有著同樣純潔而高尚的夢想，或許比他們多幾年的閱歷會讓我們更加現(xiàn)實，但是作為老師的我們斷不能將自己的價值觀、世界觀強加在他們的身上，我們要做到是呵護他們的夢想，給他們鼓勵，勇氣、希望和方向。

總而言之，當一個合格的老師著實不易，個人的綜合素質(zhì)是一個基本的保證，“學(xué)高為師，身正為范”不該只是一句口號，而應(yīng)內(nèi)化為一個教師的行為準則。授業(yè)之路漫漫而遠兮，吾將上下而求索﹗

篇五 2023年大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告3000字

在此次英語夏令營之前，我僅有一次家教的經(jīng)驗，而且那已經(jīng)是我大一寒假時的事，而那時候我教的是一名初中生。對于這次要走到講臺上的執(zhí)教，出發(fā)前我多少還是有所顧慮的。畢竟五年級升六年級的學(xué)生處于一個不大不小的階段，按城市里同齡段的小學(xué)生的情況來說，如果只是一味地從游戲中激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，他們可能倒發(fā)過來覺得幼稚，起反效果?？墒?，我們又不清楚鎮(zhèn)區(qū)的孩子們是否有同樣情況，這樣，我們出發(fā)前的備課就變得很被動了。

于是，我們不得不在上了第一天的課后，大概了解當?shù)貙W(xué)生的情況下，再作出備課調(diào)整。而由于我們住處的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施所限，我們都要絞盡腦汁地備課。原來，備好一堂課是不容易的。

在與學(xué)生慢慢熟絡(luò)后，學(xué)生們可能漸漸發(fā)現(xiàn)我不是很嚴肅，開始“欺負”我們這些“老師”。女孩子們上課講話、男孩子出現(xiàn)追逐打鬧的情況等，這都讓我們異常頭痛不已。

可是，在最后的那天，他們或給我們寫信、或掏出自家毛公仔、或簡單地用樹葉弄個書簽給我們留作紀念，都紛紛表現(xiàn)出對我們的感謝之情，這都讓我感動不已。最后，我們給每個同學(xué)都發(fā)了一個筆記本以做紀念，他們竟一涌而上讓我們在筆記本上留下簽名，或留下贈言，讓我們有了明星般的待遇。這是一群多么可愛的學(xué)生。這讓我后來十分后悔，后悔自己當初沒有好好地備課，不能教給他們更多的知識。

亦師亦友

仔細數(shù)數(shù)，我們比這群可愛的學(xué)生大十歲，其實我們是他們的老師的同時，也是他們的哥哥姐姐更或是朋友。在最后那天，我們在黑板上給他們留下了聯(lián)系方式。回到廣州后，不少家里有條件的學(xué)生都和我們聯(lián)系上，或在q上和我們聊天，或借用父母親的手機和我們發(fā)短信息。最令我深刻的一次是，臺風(fēng)“鸚鵡”吹襲廣州的那天，一位學(xué)生竟提醒我們要注意安全。通過這次“三下鄉(xiāng)”，我們不僅豐富了彼此的人生閱歷，更是交到了可愛的朋友。

勞動最有滋味

盡管此次我們住宿場所是該小學(xué)的教師宿舍，各方面的條件還算是比較好的，但是，我們既要上課，下課后也要自己做飯。而這次我們同學(xué)間發(fā)揮了優(yōu)勢互補的精神，各位同學(xué)都使出了看家本領(lǐng)，讓大家每餐都飽食一頓。而通過這次，我發(fā)現(xiàn)原來我們男同學(xué)的廚藝還是不錯的，他們負責煮飯，間或炒個小菜，都十分可口。相比之下，我就自慚形穢了，我比男生們遜色多了，就只好擔任洗碗這一工作。大家分工合作，每一頓飯都吃得十分有滋味。

小結(jié)

此次的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，讓我這個大學(xué)里最后的暑假變得十分有意義，對我來說是難以忘懷的。雖然是區(qū)區(qū)一個星期的時間，但就這個星期里，我初嘗為人師的滋味、我更深入地了解了班上的同學(xué)，我收獲了友誼、也鞏固了友誼。這是個難忘的暑假，至今我仍不斷回味著這七天的快樂時光。同時，這次“三下鄉(xiāng)”讓我深入了農(nóng)村生活，這對于在城市中長大的我，亦是一次寶貴的經(jīng)驗。在到學(xué)生家中調(diào)研時，我感受到了農(nóng)村人的樸實和熱情好客;走在田邊的小路，抬頭望著四面環(huán)繞的大山，這種大自然“綠”的氣息，在城市中是難以找到的。盡管以后已經(jīng)沒有機會再參與到大學(xué)中的“三下鄉(xiāng)”的活動了，但我希望更多的學(xué)弟妹能夠了解“三下鄉(xiāng)”并參與到“三下鄉(xiāng)”活動中來。

篇六 2023年大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐報告800字

xxxx年7月我校團委組織了為期一個星期的大學(xué)生科技興農(nóng)服務(wù)團“三下鄉(xiāng)”赴xxx社會實踐活動。此次活動的主題是“勇?lián)鷱妵姑?，共建和諧家園”。

一、xxx基本概況：

xxx族自治縣地處臨滄西南部，跨東經(jīng)98°52′～99°43′，北緯23°04′～23°30′之間。北鄰耿馬縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣，東南與瀾滄拉祜族自治縣相連，西南與緬甸接壤。距云南省會昆明市876公里?？h境南北寬47公里，東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低，境內(nèi)群山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~xx米之間。屬南亞熱帶季風(fēng)氣候，境內(nèi)有煤、鐵、鉛、銀等礦產(chǎn)資源。全縣森林57萬畝，植物以常綠闊葉林和云南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。

這個神秘的地方有35xx年歷史的古崖畫;有由奴隸社會直接跨越現(xiàn)代文明社會的原始村落;有位于xxx西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個國家級自然保護區(qū)之一的南滾河自然保護區(qū);有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。

xxx有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中，木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現(xiàn)了中國佤族文化的內(nèi)涵，他們同樣有自己獨特的飲食文化。

甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經(jīng)濟支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。

二、主要實踐活動

1、xxxx年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式，在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動，一路上激動的心情讓我們說說笑笑，歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同啊!當晚6：00多鐘我們便到達了臨滄市區(qū)，這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。

2、xxxx年7月14日我們離開臨滄經(jīng)過一路的顛簸來到了xxx勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠的佤族同胞帶來了快樂，帶來了點滴的農(nóng)業(yè)知識。這里的農(nóng)民大部分都沒有接受過教育，很多農(nóng)民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近，還有很多佤族同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。

3、xxxx年7月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進行科普宣傳和文藝演出，在演出的過程中我們與村民互動交流，我正真的看到了佤族的熱情奔放，他們用自己的語言倒出了對我們的歡迎，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門永遠向我們敞開著，他們真切的希望能給他們帶去更多相關(guān)農(nóng)業(yè)的知識能給他們帶去更多的快樂，他們需要我們的幫助和支持。當幾位佤族同胞表演節(jié)目的時候，我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農(nóng)業(yè)知識，渴求知識的他們真心的希望將所有相關(guān)的農(nóng)業(yè)知識帶回家去，以求發(fā)展。

吃過午飯，在當?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。

篇七 最新大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告2000字

傾斜的夕陽下，影子被拉得很長很長。

在一座小平房門前，站著一位身形單薄的阿婆，阿婆手里牽著一個七八歲的小男孩;他們沿著長長的的影子的方向注視著下山的村道，從那彎曲而又坑洼的村道上，時不時會傳來幾聲笑聲回蕩在原本寧靜的小山谷里，阿婆和小男孩也會隨著回蕩在山谷里的笑聲一塊微笑。不久，村道上的人走遠了，小山谷里恢復(fù)了原來的寧靜;阿婆原本微笑的臉上多了幾分不舍;突如其來的寧靜，讓小男孩似乎有點接受不了，小男孩便把頭伸埋進阿婆的懷里，眼角上不知何時泛起了淚花。

小男孩叫做xxx，阿婆就是梓光目前的監(jiān)護人;他們是上羅村留守兒童家庭之一。同時也是我們這次下鄉(xiāng)輔導(dǎo)的重點對象，

在村道的盡頭，是我和我們系服務(wù)隊的小伙伴們集合的地點。我們在輔導(dǎo)員斌哥的帶領(lǐng)下剛剛完成了這期暑假'三下鄉(xiāng)暑期實踐'活動。而剛剛目送我們離開的是們這次下鄉(xiāng)的重點服務(wù)對象--留守兒童xxx，在我們系服務(wù)隊成立之初，梓光就是我們在上羅村的重點輔導(dǎo)對象了。我們基本上一個月會有一到兩次的機會見面;但是這次連續(xù)三天的接觸更加深了梓光與隊員之間的感情。

回想起兩天前的那個早晨，我和服務(wù)隊的其他隊員一齊打破了暑假睡到十一點的'習(xí)慣'，統(tǒng)一早上在紅棉樓門崗集中;然后我們打著'綠色環(huán)保'的旗號，一路上頂著烈日，哼唱著卓依婷的那首'走在鄉(xiāng)間的小路上'，一路歡快得騎了將近兩個半小時的自行車，到達了我們在上羅村的集合地點。在這我們的莊為朋隊長為我們安排任務(wù)，老高在一邊不緊不慢的補充著，我和文杰師兄、海哥、小薇還有偉健借著隊長安排工作的時間差小憩一番。

從為朋的工作安排中，我得知，此次下鄉(xiāng)我們的重點有兩個留守兒童需要我們?nèi)椭?。其中一個就是我曾今去幫忙輔導(dǎo)過的——xxx。在我的印象中，梓光是一個比較活躍的小男子漢，在我們的第一次會面，我們就很快地混得很熟了!而另外一個留守兒童則相對要內(nèi)向一點，年紀要比梓光大的女孩，尤其不喜歡跟陌生人打交道。據(jù)說老高曾花了2個月，外加三四個師妹和借助小女孩周圍的鄰居才勉為其難的跟小女孩溝通上。

梓光的家距離我們集合的地點還有一段距離，并且梓光家建在一個小山的半腰上，我們騎自行車上去能夠切身的領(lǐng)悟到一個道理：下山容易上山難啊!

十五分鐘的后，我們到達了梓光家里，但是我們卻沒有順利的見到梓光，因為梓光去找他的小伙伴玩去了;在阿婆的指引之下，我們在200米開外的一個小院子里找到了梓光。當梓光老遠地看到我們時，就高興飛奔過來，并呼喊著'大哥哥，來看我了……大哥哥，來看我了……大哥哥，來看我了……'跑了一陣子，又回過頭來跟他的小伙伴們說'你們也一塊過來玩吧!'當梓光沖到我的跟前，就一把把我的大腿抱住，抬頭用他那特別美麗的眼睛望著我，并對我說'哥哥，你來了'.

看著他那無邪的笑容，聽著他親切的呼叫、感受著他抱著我時那澎湃的心跳，突然間有一股無形的幸福感從天而降，讓我一下子無法從我大腦的詞庫中提取出任何詞語來形容我此時此刻的心境。

之后，我們就在梓光屋門口，或站著、或坐著陪梓光和阿婆拉些家常。當我們講到要跟梓光補習(xí)一下功課的時候，梓光立馬起身回屋，拿出作業(yè)本，就叫我們交他做題目。這讓阿婆很驚訝，這懶散了一個暑假的梓光終于開始勤奮了!臉上也露出了微笑。我們小組的文杰師兄是廣州本地人同時在客家話上有一定的功底，所以在于阿婆的交流中，師兄是沒有任何語言障礙的。文杰師兄上也就順利的跟阿婆拉起了家常。

下午，安靜了好一陣子的童心終于開始萌動了。

方才咋書桌旁坐了不到十分鐘的梓光就開始鬧著要拉經(jīng)常打球的海哥玩彈珠。這還真的就難倒了我們在籃球場上生龍活虎的海哥!誰叫人家七八歲的小孩重心低!

考慮到梓光馬上就要上三年級了，我們在第二天就給梓光準備了一份三年級的基礎(chǔ)訓(xùn)練題，為梓光可以更好地接受三年級的課程做了些前期準備。在我印相中，最難搞的就是如何讓梓光從加法的運算法則轉(zhuǎn)換到乘法的運算法則。

下鄉(xiāng)是時間過得既充實又歡快!

一轉(zhuǎn)眼，我們就到了下鄉(xiāng)的最后一天了，通過這兩天對梓光的輔導(dǎo)，梓光不但完全完成了他的暑期作業(yè)，還額外學(xué)習(xí)了一些他還沒有學(xué)到的東西!為梓光后期學(xué)習(xí)乘法奠定了一定的基礎(chǔ);此外，梓光在這兩天的積極表現(xiàn)得到了我們小組成員的普遍好評。經(jīng)服務(wù)隊成員討論決定給梓光贈送一些學(xué)習(xí)用品，以示鼓勵。同時文杰師兄還留意到阿婆在家里沒有鞋穿，于是我們在給梓光買文具的同時就給阿婆順帶買了一雙拖鞋。方便阿婆日后生活需要。

這次'暑期三下鄉(xiāng)實踐活動'讓我感觸最大的是：我是一個來自農(nóng)村的孩子，我內(nèi)心深處清楚的知道農(nóng)村里的孩子缺少的是什么。同時我也特別羨慕梓光會有我們這樣一個團隊給梓光的生活中增加無限的亮點。為此我們就該盡自己的力量，給更多的留守兒童帶去跟多的溫暖!

篇八 2023年暑假大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文【精選篇】

大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，下面是整理關(guān)于大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告精選范文，歡迎閱讀!

2023年暑假大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文精選范文

目的：體察民情，了解國情，增長才干

形式：深入農(nóng)村，與村民攀談，搞調(diào)查

時間：20xx年x月22日--x月2x日

地點：山東省平度市崔家集鎮(zhèn)周家村

組織者：山東省青島海洋大學(xué)工程學(xué)院團總支

參與者：山東省青島海洋大學(xué)工程學(xué)院99級、00級部分同學(xué)

一 調(diào)查數(shù)據(jù)

概況：

周家村共有230戶約800口人，住房占地約200畝，耕地1550畝。本村固定資產(chǎn)120萬，去年總產(chǎn)值為12210000元，人均毛收入為3800元。

(一) 經(jīng)濟收入狀況

經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主，輔以副業(yè)如養(yǎng)雞，養(yǎng)老鼠。經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入80%。經(jīng)濟作物包括蘋果、蔬菜、黃煙、花生、柿子和制種。自199年以來有果園200畝、蔬菜100畝、黃煙500畝，現(xiàn)在黃煙已發(fā)展到800畝。1990年進行村莊規(guī)劃后，1992年在房前屋后種上了5000棵柿子樹，現(xiàn)在每棵樹能收入兩百元以上，近年又種上了1000棵柿子樹，估計明年能大量掛果。制種業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，包括西瓜、西葫蘆、西紅柿、辣椒四個品種，種植面積在200畝左右每畝毛收入一萬元左右。

(二) 受教育狀況

村民中有30%受過初等教育、3%受到過高等教育?，F(xiàn)在村里只有三個高中生。如今兒童的上學(xué)年齡限制到8歲，但有50%的孩子九歲才開始上學(xué)。

(三) 生活狀況

據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都自給，只買一些油鹽、肉制品，因此大部分家庭每月生活費在200元以下。

二 下鄉(xiāng)感悟

(一)我看農(nóng)村教育

人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用'適齡兒童入學(xué)率低'、'失學(xué)率高'、'教育狀況落后'等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導(dǎo)讀者進入'邊遠地區(qū)人們不重視教育'這一誤區(qū)。

經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后.

讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果,在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué).我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語,搞調(diào)查時,當問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時,他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦,啥也不圖,就希望他們多學(xué)點東西,找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸鍋賣鐵也得上.

由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎?答案是否定的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標準應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望'個個都能考上大學(xué)'!當你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學(xué)的時候;當你聽到老漢說'砸鍋賣鐵也得上'的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學(xué)兒童嗎?!那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上'不重視教育'、'教育意識薄'之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢?

教育，是個沉重的話題。但只有正視教育，而非遮蓋問題，才能抓住教育發(fā)展的癥結(jié)所在.改革開放以來,農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展,但離發(fā)達地區(qū)還有很大一段距離,而且經(jīng)濟發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度,而教育又反作用于經(jīng)濟,但最終還得抓住'教育是基礎(chǔ),經(jīng)濟是關(guān)鍵'才能從根本上解決教育中存在的問題。為此我們又該做些什么呢?

(二)我為鄉(xiāng)親獻計策

從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,待我們?nèi)缬H生兒女,我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼,我們都想盡自己的最大努力為周家村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳周家村成功的經(jīng)驗的同時,提一些不夠成熟的建議。

在村莊規(guī)劃上,做到了公路通到家家戶戶大門口,極大地方便了村民;路旁栽種柿子樹,既美化了村莊環(huán)境,又為村民增加了經(jīng)濟效益,可謂一舉兩得。這可能是我國農(nóng)村規(guī)劃之創(chuàng)舉,大有為之大力宣傳的必要。

經(jīng)濟發(fā)展方面,農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給,又增加了經(jīng)濟收入。

精神文明建設(shè),結(jié)合村民樸素民風(fēng),村里還制定了強有力的規(guī)章制度,保證了 村里良好風(fēng)氣的形成,為其經(jīng)濟發(fā)展提供了有力的保障。

當然,這取得的一切成績離不開村領(lǐng)導(dǎo)付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。然而在取得成功的同時,他們卻沒有止步不前,而向著更高的目標前進。為此,我們同父老鄉(xiāng)親們一同探索前進的路。

鄉(xiāng)親們都想到建立自己村的工廠,把自己生產(chǎn)的蘋果加工成成品再銷售出去,以獲得更高的利潤。然而另一方面領(lǐng)導(dǎo)們卻考慮著要承當巨大投資風(fēng)險,基于此,他們的夢想遲遲沒有實現(xiàn)?，F(xiàn)今,農(nóng)村收入不高,集體基金有限,承當風(fēng)險能力極小,在如此現(xiàn)狀下,村領(lǐng)導(dǎo)們當然是不敢貿(mào)然行事的----成功了是英雄,失敗了卻無顏面對鄉(xiāng)親父老。的確,暫不說基地太小而帶來的原材料供應(yīng)不足和技術(shù)問題,就連產(chǎn)品銷售渠道也夠戧。不過,在現(xiàn)有條件下,建立低投入,高回收,運轉(zhuǎn)周期短的小型企業(yè)(如生產(chǎn)洗滌用品的企業(yè))倒是比較可行的。

現(xiàn)在,村民們的收入主要是靠經(jīng)濟作物和種高效田。高效田是給外國公司制種,公司提供種子和技術(shù)指導(dǎo),并負責回收種子,村民只需出土地和勞力。通過這條路致富,村民是辛苦些,但比較之下,這是迄今為止最有保障的致富之道。為此,加大宣傳,極大限度地吸引外商投資,發(fā)展高效田,是周家村近幾年致富的首選之路。

通過幾天的實踐,我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識非常薄弱,或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深,其時,逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟發(fā)展是有重要意義的。

就那短短的五天,我和周家村結(jié)下了不解的情節(jié),或許就像大家所說的,她成為了我的第二故鄉(xiāng),在以后的生活中,她會永遠讓我牽掛。有時候我想，一個人也許就為某種情感而活，為某些人而活。生我者、我生者;養(yǎng)我者、我養(yǎng)者;愛我者、我愛者，這也許就是一個人活著的理由。周家村的鄉(xiāng)親啊!我將在城市的一角永遠地為你們而活、而努力。

(三)三下鄉(xiāng)的意義大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動，是當年五四青年開創(chuàng)的 '走向社會 ，深入民眾'光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實踐相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實******總書記在北大百年校慶講話中提出的'四個統(tǒng)一'的具體行動，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。

我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準備.這是我參加'三下鄉(xiāng)'活動的目的之一.

抓住有利時機參與各種形式的暑期'三下鄉(xiāng)'活動，對于引導(dǎo)我們按照******同志得出的'四個統(tǒng)一'的要求，把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。

大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口80%的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對鄧小平理論的理解，深化對改革開放的理解。

大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。

實踐以充分證明，社會實踐促進了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中 ，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。

篇九 大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文

今年七月十九號，我參加了由xx農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟貿(mào)易學(xué)院組織的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我們的營隊名稱是“揚青春風(fēng)采、促進位趕超”。我們營隊這次下去的主要活動內(nèi)容是：宣傳xx湖生態(tài)經(jīng)濟建設(shè);同時做好關(guān)于土地流轉(zhuǎn)、勞動力流轉(zhuǎn)和“三農(nóng)”問題的問卷調(diào)查;通過座談等形式，了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層黨建現(xiàn)狀及存在的困難;了解大學(xué)生村官以及“三支一扶”人員的工作情況;依靠多種渠道，獲取“環(huán)xx湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)”建設(shè)的相關(guān)信息與數(shù)據(jù);深入農(nóng)村、走進農(nóng)戶、貼近農(nóng)民，做到了解農(nóng)民疾苦，真實的反映農(nóng)村的現(xiàn)狀，呼吁社會給予“留守老人”“留守兒童”足夠的關(guān)注。 在為期一個星期的下鄉(xiāng)過程中，給我感觸最深的還是是關(guān)于“留守兒童”和“空巢老人”的問題。我覺得自己了解到許多在課堂上無法了解到的事情，個人的心境也有了一些變化，或者說是有了一些提高。

這幾天，我們每天都會下到不同的村子，去做一些調(diào)查問卷，和村民們進行交流溝通。我從小就很喜歡和別人溝通，我一直覺得和不同的人溝通，透過不同的人可以看到不同的是世界。 在村里的時候，我最多的就是和老人閑話家常，可以說每個隊員應(yīng)該最多的就是和老人溝通，這并不是我們有多喜歡和老人聊天，而是偌大的村里，幾乎沒有什么年輕人，年輕力壯的大都出去打工了。

村里的留守兒童和空巢老人的現(xiàn)象非常嚴重。這個情況在下鄉(xiāng)之前，我們也是有做數(shù)據(jù)調(diào)查的工作的，多少是有些了解的，但是冰冷的數(shù)字總是不及真實的畫面更令人震撼。七八十歲的老漢，帶著五六歲的孩童一起生活，這個畫面沒有給我溫馨的家的感覺，倒是莫名的衍生出一種苦澀。一個網(wǎng)絡(luò)菜鳥的百萬之路!在我眼里，人的一生有兩個時間段是最溫馨最幸福的。一個是童年，而另一個則是晚年。在天真爛漫的童年里，可以無所事事，可以無所顧忌的去做一些你想做的……當然我并不是鼓勵小孩子做什么壞事，只是覺得在孩童時代，總是可以放開的去玩耍，去嬉鬧，因為在這個時候，你的父母會一直在你身后保護你。他們?yōu)楹⒆訐纹鹆艘黄瑥V闊的天。而在一個人的晚年，是在經(jīng)歷過了年輕時的風(fēng)風(fēng)雨雨，風(fēng)光也好，落魄也好，晚年算是人生最后的避風(fēng)港，兒女就是屋檐，理應(yīng)為自己的父母遮風(fēng)擋雨，讓他們安心，安享晚年。

遺憾的是，在鄉(xiāng)下的這一個星期以來，我一直以來認為理所當然的觀念動搖了，沒有父母在身邊的童年，如何能夠天真爛漫呢;沒有兒女在身旁的晚年，如何能夠安心享受呢?

現(xiàn)今社會，孩子的教育問題永遠都是一個非常重要，也是迫切需要解決的一個問題。孩子的啟蒙老師一般都是他們的父母，可是長期在外打工，甚少歸家的父母，又如何啟蒙教育自己的小孩呢?孩子的童年一直混跡在和他們隔了一代的老人中間，或多或少地被一些比較老的觀念圍繞著，我想這并不是一個好的現(xiàn)象。子不教，父之過。父母難道不應(yīng)該負起這個責任嗎?

而對于村里那龐大的空巢老人的陣容，我更是辛酸。家有一老是個寶，但目前農(nóng)村的狀況，就是家有一老是根草，不僅沒有在年老時享到兒女的福，還要替兒女照顧一堆小孩。當然，不可否認很多老人都是喜歡照顧小孩的，但這并不代表他們就很愿意在自身精力很有限的情況下把照顧孩子再一次的當成一份事業(yè)啊?也沒有哪個孩子只想得到爺爺奶奶、外公外婆的愛，一般來說都是更渴望父母的愛吧!

在外面打工的兒女也很辛苦，我也是為人兒女，也是懂得那份心情的。想多賺一些錢，給自己的父母和小孩更好的生活環(huán)境。這是一份大家都有的孝心。但是否想到過，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，這個世界上充滿了未知，你永遠不知道你在下一秒會失去些什么。也許有一天，你終于發(fā)達了，你富有了，你衣錦還鄉(xiāng)了，風(fēng)光無限，你要來更好的履行你愛父母愛子女的義務(wù)了。可是父母已經(jīng)變得太老了，老得再也無法和你好好說話，再也無法享受你給的一切……子女也已經(jīng)長大了，早已不是想在你懷里撒嬌的孩童了，他們也獨立了，對你也只是陌生多過親昵。終于，你有錢了，可是卻再也買不回父母的時間，和孩子的童年。有些東西就是這樣，錯過了，失去了，就再也不會擁有了。

我在這里并不是責怪那些外出務(wù)工的年輕人，我只是想給他們提一個醒。我現(xiàn)在還沒有接觸過社會，我對于生活的艱辛一定不及他們了解，所以我是矛盾的。我一邊想給他們提醒，一邊又覺得他們其實很不容易。但不管是為了什么，或是有多么的無可奈何，都盡量多擠些時間來陪陪自己的父母和孩子，他們永遠都是最珍貴的寶藏。我期待更多老人和孩子的笑臉!

在xx鄉(xiāng)的這段時間里，“三支一扶”的人員也到了我們住的地方和我們進行了深入的座談，其實也可以叫做聊天。來的是一位在xx鄉(xiāng)衛(wèi)生所支醫(yī)的一位漂亮湖北姐姐，她也就比我們大三四歲的樣子，就像學(xué)姐一般。她在xx鄉(xiāng)已經(jīng)兩年了，再有兩個月她的服務(wù)期就滿了。我們都很敬佩她可以在這么艱苦的地方堅持兩年。她和我們說，一開始也會有很多怨言，也會想不開，也會有想回去的時候。但是后來在這里看到這里的農(nóng)民的辛苦，看到他們因為生病而難過的樣子，再加上自己的生活目標的慢慢明確，心也就漸漸定下來了。我覺得她讓我們學(xué)會很多，我們下鄉(xiāng)7天的時間都會覺得這里艱苦，而她在這里生活了整整兩年。她又不是當?shù)厝?，語言上也不通，家人，男朋友都在深圳工作，并且也一直叫她到深圳工作。她可以說是頂著對家人的思念和家人對她的埋怨在這邊為村民們工作。我覺得她的信念真的值得我們敬佩。一個人的精神境界永遠不是看他有多少能耐，而是看他有沒有把這些能耐最大化。

目前我們都還是沒有走出校門的學(xué)生，我們總是有著很多遠大的理想和抱負。正如我一般，我是大一的學(xué)生，我總想著自己在畢業(yè)后能夠在那些發(fā)達的城市大展拳腳，心比天高。我覺得這沒有什么不好，我一直把這種想法歸為是我個人的上進心。但經(jīng)過這一次的座談，我似乎悟出了一些不一樣的東西。每個人都是積極向上的，大家都希望自己可以在繁華的地段工作，享受高的待遇，這是無可厚非的。但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人，則是無比高尚的。“三支一扶”就是一個很好的政策，讓更多的大學(xué)生能夠擁有這樣發(fā)光的機會。

時間總是過得很快的。七天的“三下鄉(xiāng)”很快就過去了?；厝ズ蠛芏嗤瑢W(xué)都問“三下鄉(xiāng)你收獲了什么”，我想說的是“有些事情只有去體驗后，才會懂得，有些收獲不在終點，而在過程”。

篇十 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動范文

16日和17日，我們分別來到黔西縣新仁鄉(xiāng)化屋村和太來鄉(xiāng)芭蕉村，在鄉(xiāng)政府會議室開了一個簡短的會議，會后我們隊員在政府工作人員提前為我們搭建好的醫(yī)療站點掛起了橫幅和旗子，看著那一面面飄舞的旗幟，我的心有一種難以言表的激動。我們的醫(yī)療隊的旗子引來了很多鄉(xiāng)民，看到鄉(xiāng)民帶著微笑滿意的離開，我想這就是“三下鄉(xiāng)”的目的!那鄉(xiāng)親的笑顏和話語，是對我們最好的回答。雖然我們在烈日下為鄉(xiāng)民們義診感覺到身體的疲憊，但心事輕松愉快的，我雖然沒有做到十全十美，但我盡最大的努力，認真做好每一項工作。

坐在車上，我們隊員們一大群說笑、雖然從鎮(zhèn)上去村子里的山路總是那么陡峭驚險，我感受到更多的是圍繞在我們每個人中間的融洽氛圍。在前往芭蕉村的途中，碎石和沙堆擋住了我們的去路，隊員們拿出十足的干勁，做起了從來沒做過的體力活，大家拿起鐵鏟齊心協(xié)力，終于將擋在路中的碎石和沙堆鏟倒路旁，汗水將衣服打濕了，但我們在勞動中體會到了無限的快樂。

16日，義診完后我們參觀了烏江源頭，在如此封閉的環(huán)境下，我看到了道路兩旁正在修建的房屋，想到了改革開放30年來我們的農(nóng)村發(fā)生的巨大變化，還有烏江源頭美麗的風(fēng)景，這一幅幅畫面清晰的印在我的腦海中，感受到社會主義新農(nóng)村和諧美好的畫面。

義診的過程中，在專家們?yōu)槔习傩赵\斷的同時，我們在一旁向?qū)＜覀兲撔膶W(xué)習(xí)，讓我了解了許多疾病的癥狀和診斷標準，彌補了在學(xué)校理論學(xué)習(xí)的不足，幫助在今后的學(xué)習(xí)中找到不足且及時彌補。

作為一名當代大學(xué)生，參加這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動不僅是一次體驗社會展現(xiàn)自我的舞臺，更是一次回報社會回報祖國的機會。所以感謝團委老師給了我這次機會，讓我能夠鍛煉自己，提高自己，能夠親身經(jīng)歷，體會這一切，能夠收獲如此之多，懷揣一顆謙卑的心去學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)經(jīng)驗，學(xué)習(xí)技能。相信通過這次“三下鄉(xiāng)”活動，我會在以后的學(xué)習(xí)和生活中做的更好。

社會實踐報告范文

篇十一 2023年大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐調(diào)查報告1000字

在此次英語夏令營之前，我僅有一次家教的經(jīng)驗，而且那已經(jīng)是我大一寒假時的事，而那時候我教的是一名初中生。對于這次要走到講臺上的執(zhí)教，出發(fā)前我多少還是有所顧慮的。畢竟五年級升六年級的學(xué)生處于一個不大不小的階段，按城市里同齡段的小學(xué)生的情況來說，如果只是一味地從游戲中激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，他們可能倒發(fā)過來覺得幼稚，起反效果?？墒?，我們又不清楚鎮(zhèn)區(qū)的孩子們是否有同樣情況，這樣，我們出發(fā)前的備課就變得很被動了。

于是，我們不得不在上了第一天的課后，大概了解當?shù)貙W(xué)生的情況下，再作出備課調(diào)整。而由于我們住處的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施所限，我們都要絞盡腦汁地備課。原來，備好一堂課是不容易的。

在與學(xué)生慢慢熟絡(luò)后，學(xué)生們可能漸漸發(fā)現(xiàn)我不是很嚴肅，開始“欺負”我們這些“老師”。女孩子們上課講話、男孩子出現(xiàn)追逐打鬧的情況等，這都讓我們異常頭痛不已。

可是，在最后的那天，他們或給我們寫信、或掏出自家毛公仔、或簡單地用樹葉弄個書簽給我們留作紀念，都紛紛表現(xiàn)出對我們的感謝之情，這都讓我感動不已。最后，我們給每個同學(xué)都發(fā)了一個筆記本以做紀念，他們竟一涌而上讓我們在筆記本上留下簽名，或留下贈言，讓我們有了明星般的待遇。這是一群多么可愛的學(xué)生。這讓我后來十分后悔，后悔自己當初沒有好好地備課，不能教給他們更多的知識。

亦師亦友

仔細數(shù)數(shù)，我們比這群可愛的學(xué)生大十歲，其實我們是他們的老師的同時，也是他們的哥哥姐姐更或是朋友。在最后那天，我們在黑板上給他們留下了聯(lián)系方式?；氐綇V州后，不少家里有條件的學(xué)生都和我們聯(lián)系上，或在q上和我們聊天，或借用父母親的手機和我們發(fā)短信息。最令我深刻的一次是，臺風(fēng)“鸚鵡”吹襲廣州的那天，一位學(xué)生竟提醒我們要注意安全。通過這次“三下鄉(xiāng)”，我們不僅豐富了彼此的人生閱歷，更是交到了可愛的朋友。

勞動最有滋味

盡管此次我們住宿場所是該小學(xué)的教師宿舍，各方面的條件還算是比較好的，但是，我們既要上課，下課后也要自己做飯。而這次我們同學(xué)間發(fā)揮了優(yōu)勢互補的精神，各位同學(xué)都使出了看家本領(lǐng)，讓大家每餐都飽食一頓。而通過這次，我發(fā)現(xiàn)原來我們男同學(xué)的廚藝還是不錯的，他們負責煮飯，間或炒個小菜，都十分可口。相比之下，我就自慚形穢了，我比男生們遜色多了，就只好擔任洗碗這一工作。大家分工合作，每一頓飯都吃得十分有滋味。

小結(jié)

此次的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，讓我這個大學(xué)里最后的暑假變得十分有意義，對我來說是難以忘懷的。雖然是區(qū)區(qū)一個星期的時間，但就這個星期里，我初嘗為人師的滋味、我更深入地了解了班上的同學(xué)，我收獲了友誼、也鞏固了友誼。這是個難忘的暑假，至今我仍不斷回味著這七天的快樂時光。同時，這次“三下鄉(xiāng)”讓我深入了農(nóng)村生活，這對于在城市中長大的我，亦是一次寶貴的經(jīng)驗。在到學(xué)生家中調(diào)研時，我感受到了農(nóng)村人的樸實和熱情好客;走在田邊的小路，抬頭望著四面環(huán)繞的大山，這種大自然“綠”的氣息，在城市中是難以找到的。盡管以后已經(jīng)沒有機會再參與到大學(xué)中的“三下鄉(xiāng)”的活動了，但我希望更多的學(xué)弟妹能夠了解“三下鄉(xiāng)”并參與到“三下鄉(xiāng)”活動中來。

篇十二 2023年大學(xué)生寒假“三下鄉(xiāng)”社會實踐報告1000字

9天的三下鄉(xiāng)如同煎熬一般，環(huán)境的惡劣，生活的不方便種種因素都讓我在活動期間急切盼望能夠早日結(jié)束，恢復(fù)正常的生活。然而寒假后階段的在家期間，晚上躺在床上卻又無時無刻不在回憶下鄉(xiāng)的事情，而且還滿含著懷戀，覺得下鄉(xiāng)時的那些人，那些事都顯得那么可愛，此時此刻，它們在我心中都被我美化了，成為了我記憶中十分美好的一部分。

自己的專業(yè)是師范類，但卻從未想過當老師，參加三下鄉(xiāng)活動也只是為體驗，而非獲得當老師的經(jīng)驗。而從未真正給學(xué)生上過課的自己在上課之前也異常緊張，不是害怕學(xué)生，而是害怕自己做得不好，那個講臺是屬于我的舞臺，我要精心策劃我要如何站在那個舞臺上演好我自己的角色。對我來說，上一堂課的意義不僅在于把知識傳授給學(xué)生，我在乎的除了課堂內(nèi)容外，還有課堂的方式，我想要的是以一種學(xué)生感興趣的方式呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。上課前，我把所講的內(nèi)容都內(nèi)化為自己的語言，當站在講臺上時，突然間感覺自己的恐懼都消除了，慢慢進入狀態(tài)，然而課堂上的自己不是真實的自己，無論課上多精彩，課后都會恢復(fù)回原來的自己，而那種激情就再也找不到了。

講完第一節(jié)課后，馬上又學(xué)生反映，說我講的課很有趣，當時很興奮，這對于一位老師，尤其是一位剛開始上課的老師來說，無疑是最大的安慰。我發(fā)了短信告訴朋友，他回我說，看來我已經(jīng)感受到當老師的樂趣，將來有興趣當老師了。我說不然，當老師需要有激情，如果講課沒有激情，那課堂就會變得枯燥沒有生命，內(nèi)容也變得僵硬了。一位老師，尤其是一位好的老師，我個人認為不僅僅是把教育學(xué)生作為一份工作，更是一份責任，一件自己應(yīng)該盡心盡力的事情，而不是一項任務(wù)，前者是有感情的，而后者只是為完成而執(zhí)行。做一位有激情的老師是很難的，而且還要做一盞默默的燈，給學(xué)生以光明，面對著重復(fù)的工作，重復(fù)的教材都不會厭倦。我要做一盞燈，但不是這樣一盞默默無聞的燈，而是一盞可以為自己，也為別人煥發(fā)出無限變幻的光彩的燈，它可以不斷更新，有無窮的生命力。

以前上課時老說老師與自己有代溝，抱怨他們不了解我們的心思，追求等各不相同。而今，才發(fā)現(xiàn)，自己也與學(xué)生有著代溝，演唱會上，當我們唱著一些我們年代的歌曲時，他們會說怎么唱那么老的歌啊，而他們所喜歡的，于我們而言卻顯得那么幼稚，這，就是代溝。有時候和他們聊天，會感覺有點難以融入，我們總嘗試微笑著把他們當小孩子那樣關(guān)愛，那樣去哄，但其實，僵著笑臉挺辛苦的，而且，事實上他們的有些并非我們想象的那樣只是小孩子，而有著小孩子里的那一絲狡黠，那一絲我們想不到的復(fù)雜。

三下鄉(xiāng)是大學(xué)很熱門的活動，我覺得，大學(xué)期間沒經(jīng)歷過是遺憾的，大學(xué)生活是殘缺的，但是這樣的活動，于我而言，只經(jīng)歷一次就夠了，少才懂得珍惜，多了，就變得泛濫，變得無意義了。

篇十三 2023年暑期三下鄉(xiāng)實踐報告范文【大學(xué)生篇】

實踐目的：踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村。 實踐形式：深入農(nóng)村，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活，與村民攀談，搞農(nóng)村調(diào)查。

實踐時間：20xx年x月x日--20xx年x月x日

實踐地點：廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實踐組織者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團總支

實踐參與者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊

一、數(shù)據(jù)調(diào)查

服務(wù)點概況：

南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達小康水平，1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。

(一)經(jīng)濟狀況

該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種，每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益。

(二)受教育狀況

村民中受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué)，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了。現(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué)，讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中。

(三)生活狀況

據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬帶，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技信息，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的面包車。

(四)文化生活

該屯有燈光籃球場、舞臺，閑時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓(xùn)，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。

二、揮灑熱情

(一)踐行榮辱觀，服務(wù)新農(nóng)村

從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。

下鄉(xiāng)期間，剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱，烈日當空，在地里干活干得汗流浹背，但我們卻感到很欣慰，難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務(wù)的機會，因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住，并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活，他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情，我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時，我也深刻的意識到自己是多么的渺小，現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。 大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè)，并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播，他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針，我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的

“春風(fēng)”。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者，他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候，我們還當上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家，幫他們修理壞的沼氣開關(guān)、風(fēng)扇、收音機等家用電器。我們利用所學(xué)的知識給農(nóng)民帶來了方便，并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。

在傍晚，我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識，運球、投籃等。晚上，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。

我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳，擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料，在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕，展板前站滿了前來閱讀的市民，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來，臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下，我們忙地不亦樂乎，送資料、講解、幫不認識字的農(nóng)民講解資料，我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。

我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦，但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會，使我們更深切的體會生活。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福，我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活，自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了，今后應(yīng)好好珍惜。

我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力，為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務(wù)村民，把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中，踐行我們的諾言。在服務(wù)期間，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗，令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后，我們可以常過去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里，我時常聽到遠山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過，心中猛然醒悟，這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動，在他們各自的天空下快樂的生活著，一個人也許就為某種情感而活，這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。

(二)榮辱觀深思

以何為榮?以何為恥?這樣的思考，中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村干部溝通后，我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設(shè)，村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴格要求自己，一言一行都以當代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前，樹立了新時代大學(xué)生的新形象。

在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn)，將給農(nóng)村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義，努力為人民服務(wù)為自身目標!我們作為新世紀的大學(xué)生，肩負著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù)，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，弘揚時代精神，樹立科學(xué)人生觀、價值觀，建立完善的人格，這是我們青年大學(xué)生的義務(wù)。踐行榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。

三、“三下鄉(xiāng)”的意義

大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干，這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。 大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識，深化對改革開放的理解，提高對胡錦濤所提出的“八榮八恥”精神的理解。

大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。

實踐充分證明，社會實踐促能進大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感隨之增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，認識能力也有較大的提高，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。 我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準備.這也是我們參加'三下鄉(xiāng)'活動的目的之一.

四、農(nóng)家生活感悟

1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;

2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，

3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患，相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;

4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要，應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);

5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;

6、農(nóng)民富裕后，腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進行生意投資，相關(guān)部門應(yīng)注意引導(dǎo);

7、民風(fēng)民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。

8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。

9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題，生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富裕”。

2023年大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告范文

篇十四 2023年大學(xué)生下鄉(xiāng)支教社會實踐報告1500字

復(fù)雜的情感驅(qū)使我無力的筆頭寫下這篇質(zhì)樸的文章，為了紀念這段青春飛揚的歲月，也為以后的追憶留個憑證。當一個人靜靜的坐在桌旁寫下這篇實踐報告的時候，腦海中不斷浮現(xiàn)著往日的畫面，十天的光陰是短暫的，但就這短短的十天，我們得到這一生中難以得到的東西——團隊的精神、堅強的意志、開闊的思想、真摯的友情。我們沒有虛度這十天，沒有放縱這十天，我一直在用心做事，用心服務(wù)，我不得不感嘆：原來時間還可以這樣度過，生活還可以這樣生活。

工作篇

*月8日早上6點，我們陶行知協(xié)會一行人兵分兩路，朝著各自的目的地正式啟程。伴隨著《真心英雄》的歌聲，我們跨出了學(xué)校的大門。經(jīng)過大約4小時的長途跋涉，我們一組到達了我們的目的地——山東省泰安市接山鄉(xiāng)中套村中套小學(xué)。此時，天上下起了蒙蒙小雨，給我們造成了些許不便。

我們第一時間與當?shù)卮逦〉昧寺?lián)系，以得到他們的支持，我們遇到了一定的困難，當?shù)卣枷胨坪醣容^陳舊，在思想上難以接受我們的支教調(diào)研活動，又需要向上級請示，我們在村委等了好長時間，飯都沒吃，不過最終章還是蓋下來了，我們很興奮。

回到學(xué)校已經(jīng)是下午，小學(xué)校長已經(jīng)等在那里，他帶領(lǐng)我們在學(xué)校參觀了一下，小學(xué)的條件似乎還不錯，這點有點令我們失望，我們還是想要更艱苦的環(huán)境，不過后來遇到的困難足以讓我們打消這個念頭。

生活篇

生活的環(huán)境比原本想象的要復(fù)雜，原來在學(xué)校不是問題的問題到這兒全成了問題。先解決吃飯的問題，還好，學(xué)校有一間廢棄的伙房，貌似n久沒人用了，門框上插塊生銹的牌子，隱約看見“食堂”二字。我們把小屋子收拾了一下，把布滿灰塵的大鍋刷地嶄新，又買了柴米油鹽，這些用了我們半天的時間。然后就是住宿問題，沒有住的地方我們只能睡教室，桌子并起來做床，衣服跟幾本書疊起來做枕頭。晚上我們點著蚊香擦著花露水，但效果不佳，依然有蚊子困擾。睡前幾個男生總會拿著手電圍著校園轉(zhuǎn)一圈，美其名曰：巡邏。

飯菜都是我們自己做的，吃的全是蔬菜：茄子、豆角、黃瓜，好像就沒別的了。這給要減肥的同志提供了機會，我也深刻的體會了“十天不知肉味”是個什么滋味?，F(xiàn)在這個社會，我們可愛的7個女生會做飯的還真沒幾個，我們的大廚主要由一名男生擔任，他家有個小餐館，按理說烹飪技術(shù)應(yīng)該會不差，不過巧婦難為無米之炊，沒有肉大廚炒菜也不會香。我也沒啥水平，就只能燒火，當了差不多十天火夫。注意，大灶燒火也是有一定的難度的，經(jīng)過不懈的努力與探索，我燒的火機基本上可以與煤氣灶媲美了。

這十天，我們一起說一起笑，這不是苦中作樂，這些快樂都是我們發(fā)自內(nèi)心的，又一句話比較適合形容我們的感受：“有一種幸福叫做吃苦?！?/p>

一起做飯，一起吃飯，一起工作，一起玩，一起鬧——友誼便在無聲無息中培養(yǎng)了起來，我覺得我們協(xié)會的人都是世上最可愛的人。最后一天晚上，我們一起聚餐，大家對這十天的生活有種種感嘆，感嘆十天的不知肉味，感嘆十天的快樂，感嘆十天的艱辛，感嘆十天的充實，感嘆十天的短暫。

這就是我們的生活，清淡卻不寡味，真實而又充實，艱辛卻也快樂。

感動篇

十天結(jié)束，我們走了，帶著激情與思考，帶著感到與收獲，看著孩子們的揮淚送別，聽著他們用哭啞的聲音喊著：“哥哥姐姐們，再陪我們一天吧，就一天!”我真想落淚，但是我們還是走了，告訴他們：“我們還會回來?！?/p>

十天，短暫卻永恒的十天，這十天注定是不平凡的十天，十天中，我們在汗水中經(jīng)歷了許多，學(xué)會了許多，沒有水電的日子，我們想辦法挺過了，幾個女生集體發(fā)燒的日子，我們也挺過了，經(jīng)歷就是成長，我們在實踐中慢慢變得堅強，我們熬過了思鄉(xiāng)之苦，頂住了烈日之毒，忍受了生活之艱，我們好像一團火，燃燒自己，溫暖他人，我們擔起了自己的責任，完成了自己的使命。

義無反顧的付出才會又理直氣壯的收獲。十天，我們黑了、瘦了，我們收獲了友誼，收獲了感動，收獲了成熟，收獲了堅強。辛酸的淚水，真心的微笑，堅強的背影構(gòu)成了我生命中最珍貴的回憶。

真的，不虛此行。

篇十五 2023年大學(xué)生假期三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文

20xx年暑假期間，在校團委的號召下，為了進一步貫徹黨的十八大以及十八大三中全會精神，更加自覺地把推動經(jīng)濟社會發(fā)展作為深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，學(xué)習(xí)習(xí)近平主席的“五四講話”，發(fā)揮大學(xué)生在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的重要作用，我作為安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生新聞中心赴潁上縣八里河三下鄉(xiāng)實踐團的一份子對當?shù)剞r(nóng)業(yè)規(guī)?；约敖?jīng)濟發(fā)展中存在的若干問題進行了一一次詳盡的暑期調(diào)研。

關(guān)鍵詞：三下鄉(xiāng)水產(chǎn)養(yǎng)殖八里河風(fēng)景區(qū)鎮(zhèn)長座談責任價值

八里河鎮(zhèn)位于安徽省阜陽市潁上縣南部，地處穎、淮兩河交匯處，依托1500公頃天然無污染湖面，全鎮(zhèn)大力發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖，年產(chǎn)無公害優(yōu)質(zhì)魚類4500噸，遠銷天津、上海、東北等地。是皖西北商品生產(chǎn)基地。同時，八里河鎮(zhèn)還是皖北旅游的龍頭，1996年建成并對外開放的八里河風(fēng)景區(qū)位于省級自然保護區(qū),先后被授予“國家aaaaa級風(fēng)景區(qū)”。

我們團隊利用暑假的一小段時間，深入實踐，通過實地考察，結(jié)合當?shù)氐奶厣?，為其存在的問題及需要解決的問題提出若干解決辦法，圍繞科技下鄉(xiāng)，在我們力所能及的范圍內(nèi)，盡可能為當?shù)氐陌l(fā)展提出一些具有可行性的專業(yè)意見。

一、支農(nóng)八里河——科學(xué)漁產(chǎn)養(yǎng)殖八月十六日，我和三下鄉(xiāng)團隊順利抵達八里河鎮(zhèn)。隨即我們便與水產(chǎn)養(yǎng)殖教華教授張曉華教授一起走訪了當?shù)氐臐O場。為了使調(diào)研更全面，更具說服力，我們在張曉華教授的帶領(lǐng)下，深入水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的家中，與水產(chǎn)養(yǎng)殖戶進行深入交流，并對農(nóng)戶的水產(chǎn)養(yǎng)殖方面遇到的問題進行了簡短的解答和技術(shù)指導(dǎo)。同時，我們通過對水產(chǎn)養(yǎng)殖戶發(fā)放問卷調(diào)查，對當?shù)氐乃|(zhì)和養(yǎng)殖遇到的問題做了統(tǒng)計并針對此開展了一次座談會。

通過這次參觀走訪，我們在技術(shù)上得以幫助了水廠養(yǎng)殖戶解決對于養(yǎng)殖種類、養(yǎng)殖方式、銷售模式這三方面的種種困惑。由于水質(zhì)、規(guī)模、銷售渠道等諸多客觀原因的干擾使得八里河鎮(zhèn)的水產(chǎn)養(yǎng)殖品種過于單一的集中在鯽魚、花白鰱魚等。對此，我們將調(diào)研結(jié)果與漁場的主管人員進行了深入探討并一同對漁場今后的發(fā)展進行了合理的規(guī)劃。與此同時，我個人利用自己專業(yè)知識對漁場以后的經(jīng)營模式發(fā)展提出了切實可行的建議。

二、建設(shè)旅游新農(nóng)村八月十八日，在結(jié)束了兩日對于八里河鎮(zhèn)水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的調(diào)研后，我們隨機開展了對八里河風(fēng)景區(qū)的調(diào)研。團隊本著充分服務(wù)三農(nóng)，建設(shè)美好鄉(xiāng)村的精神，不懼酷暑的炎熱，在風(fēng)景區(qū)內(nèi)開展了兩日對游客的問卷調(diào)查同時了解八里河風(fēng)景區(qū)的生態(tài)情況旅游文化。隨后我們通過大量信息的整理與比對將游客對于景區(qū)的游覽感受進行了分析。

結(jié)合問卷調(diào)查反饋的信息，我們特別邀請了八里河風(fēng)景區(qū)旅游開發(fā)有限公司總經(jīng)理以及公司的營銷部長開展了交流座談。經(jīng)過營銷部長風(fēng)景區(qū)的介紹以及對

我們提出的問題進行的解答，我們對風(fēng)景區(qū)結(jié)合當?shù)赜欣匦?、地貌以及多種優(yōu)勢資源，響應(yīng)當?shù)氐恼?mdash;—按照“管仲故里、休閑天堂”的發(fā)展思路有了一定了解，對其緊緊圍繞“立足于傳承傳統(tǒng)文化，推廣生態(tài)旅游，促進文化與旅游相互融合”的文化建設(shè)和旅游發(fā)展現(xiàn)狀存在的問題進行了交流與探討。同時我個人結(jié)合專業(yè)知識從金融的觀點為風(fēng)景區(qū)未來發(fā)展提供了可實施性的建議。與此同時，營銷部長也和我們傳授了許多營銷方面的知識，更是分享了他個人管理團隊的經(jīng)驗趣事。讓還未步入社會這個大熔爐的我受益頗深。

三、我與鎮(zhèn)長面對面在八里河鎮(zhèn)的最后一天，我們來到了鎮(zhèn)政府采訪了鎮(zhèn)長。鎮(zhèn)長熱情的迎接了我們并對我們在八里河鎮(zhèn)為期五天的調(diào)研工作表示慰問和肯定。平易近人的鎮(zhèn)長還接受了我們的訪問。首先我們向鎮(zhèn)長匯報了我們這五天來的工作，緊接著便開始對八里河鎮(zhèn)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和今后的發(fā)展規(guī)劃等問題進行了提問。鎮(zhèn)長對我們的問題逐一詳盡地進行了解答并和我們分享了這些年八里河鎮(zhèn)發(fā)展過程中的心得和體會。

鎮(zhèn)長在一個地區(qū)的發(fā)展中起到關(guān)鍵性的作用，在各項工作中都扮演著舉足輕重的角色，是一個鎮(zhèn)的領(lǐng)頭羊。也正是鎮(zhèn)長在工作中的榜樣的力量激勵著更多的干部、企業(yè)家、群眾能夠投入到八里河鎮(zhèn)的建設(shè)當中，使得八里河鎮(zhèn)逐步從貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的陰影中擺脫出來。

四、心得體會

作為當代的大學(xué)生，我們的生活相對于以往的大學(xué)生來說，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都比較優(yōu)越。大學(xué)生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。

此次三下鄉(xiāng)活動其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。

我通過在八里河鎮(zhèn)的五天調(diào)研更加了解社會、服務(wù)社會，同時培養(yǎng)了實踐能力和動手操作能力，在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理：要創(chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個人對工作的執(zhí)，堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。同時將行動變?yōu)樨熑?，在我人生軌跡上樹立起更高的起點。這也是是實現(xiàn)自我價值的必由之路。