篇一 大學生暑期社會實踐報告：留守兒童2850字
7月12日
收拾行囊，我們踏上了前往蘭考的車。滿懷期待，雖然我們并不知道那里是什么樣子，但是人還未到，隊員們的思緒就已飄到了蘭考，會是什么樣的情景呢？每個人都盡力的發(fā)揮著自己的想象。對于暈車特別嚴重的我來說，兩個小時的大巴之旅想想就是一種煎熬，但是還是滿心歡喜。坐在最前排，趴在那里，欣賞著窗外的風景——一方方稻田，綠瑩瑩的讓人舒暢;打開車窗，伴著偷溜進來的細風，想象著即將到來的蘭考生活，不知不覺就已到達終點。到達蘭考的第一站是蘭考汽車站。與車上的空調(diào)和路上車窗處的細風相比，下車后的第一感覺就是“果真是驕陽似火的七月”，一陣陣熱浪撲面而來，除了悶熱還是悶熱。
7月13日
我們的暑期社會實踐正式拉開序幕。上午，隊員們不在意酷暑，頂著烈日，走入了蘭考縣人民群眾之中，發(fā)放問卷，對群眾關(guān)于廉政方面的問題進行調(diào)查。不論群眾是積極接受問卷，還是拒絕問卷，隊員們都會滿懷感激，面帶微笑，不急不燥，用自己的細心和耐心給群眾講解。隊員們的熱情與太陽的熱情不同，讓人覺著舒暢，讓人綻放笑顏?？v然太陽火熱，但是做完問卷隊員們都是滿臉的欣喜，我們的付出有所收獲。
與上午的烈日炎炎下問卷調(diào)查不同，下午我們前往了焦裕祿干部學院參觀學習。隊員們滿懷著對焦裕祿的崇敬踏入了干部學院。干部學院滿是肅穆的氛圍，隊員們眼中滿是敬仰之情。在這里，我們更加深入地了解了焦裕祿的事跡，學習了焦裕祿精神，懂得了一定要做一個為了人民的人。
習主席說：“焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求真、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神?！?/p>
7月14日
暑期社會實踐依舊在進行中，關(guān)愛留守兒童的活動我們也已開始行動。不僅對13日進行的廉政問題的問卷調(diào)查做了分析，了解群眾對廉政的理解和認識，對服務型政府的了解，而且還發(fā)放了兒童心理問題相關(guān)的宣傳手冊，進行了留守兒童問題的調(diào)查，了解留守兒童內(nèi)心，了解他們的生理和心理的成長需要，從社會和家庭兩方面對留守兒童的成長問題進行了問卷調(diào)查，希望可以使他們受到社會的更多關(guān)注，希望可以讓他們健康快樂地學習、成長。
7月15日
斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務;學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定?！边@說明智慧與實踐永遠是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養(yǎng)能力，彌補不足。
暑期社會實踐進行到了第四天，我們把學到的知識運用到了實踐之中。我們的暑期社會實踐還為蘭考的群眾在南湖公園的廣場帶來了模擬法庭的表演，表演有關(guān)遺囑繼承的糾紛，貼近百姓生活。此外，我們還擺設了攤點，為群眾進行法律服務，方便群眾對遇到的法律問題進行咨詢。
與此同時，我們的關(guān)愛團也在行動，向兒童及其父母，老人發(fā)放宣傳頁，向他們宣傳法律，給他們普及法律知識，向他們展示當自己的合法權(quán)益受到侵害時，自己有權(quán)用法律的武器進行維護。同時，也同樣為他們設置了法律咨詢的攤點，方便法律問題的咨詢。
不論大事小事，不論簡單繁雜，我們的隊員都會為前來咨詢的群眾一一解答，詳細，耐心。在解答群眾問題的同時，我們也懂得了如何將自己在學校時學到的知識運用到具體的情況之中，既鍛煉了我們的能力，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足。
7月16日
社會實踐已接近了尾聲，隊員們對蘭考也有了一定的了解，社會實踐的進行更為順利。
上午對調(diào)查的問卷進行了分析，留守兒童問題中面臨的難題是教育問題。影響留守兒童的教育問題的因素不僅有社會因素也存在家庭因素。多數(shù)兒童自閉就是因為缺少與父母的溝通交流;由于家庭沒有稱職監(jiān)護人或根本無監(jiān)護人，學校、家庭缺乏溝通，不少留守兒童處于放任自流的狀態(tài)。留守兒童厭學情緒日趨嚴重，直接造成學生成績不斷下降，產(chǎn)生流失和輟學現(xiàn)象。
下午，我們希望可以通過自己的行動幫助到孩子們，希望可以通過自己的行動給他們帶來快樂。我們和孩子們一起游戲，一起玩耍，給他們表演節(jié)目，逗他們開心。也許我們做的這些作用并不是很大，但是起碼可以看到孩子們的笑臉，看到他們開心，我們就已經(jīng)滿足。
7月17日
最后一天，汗水與喜悅，還是要落入俗套，最想說的一句話還是時間過得好快，六天的暑期社會實踐活動就這樣就要結(jié)束了。最后一天，我們總結(jié)了在蘭考的日子里的活動和經(jīng)驗，下午，我們的暑期社會實踐團就踏上了返校的路。
短短的六天，宣傳、調(diào)查、演出、參觀、總結(jié)等的點點滴滴，我都還歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。
通過這次暑期社會實踐，我有了以下幾點收獲：
一：對于時間、任務合理分配
無論做什么工作，都會有需要分配時間、任務的時候。通過這次的暑期社會實踐，我明白了合理分配時間和任務對一個集體的重要性。集體之中少不了合作，合作之中就少不了合理的分配。此次社會實踐中，我們把不同的時間段做什么樣的任務都安排的清清楚楚，把我們的集體分成了四個小組分別負責不同的方面學習、調(diào)查、分析。合理的分配讓我們的團隊日程得以正常開展，如果不是合理的分配，我們的團隊活動肯定是不完滿的。
二：團隊合作精神
我們團隊的每個人所負責的任務雖然各不相同，但有個共同點，即我們一直在為他人服務。因為彼此的專長各不相同，能力又因人而異，所以我們的工作都不一致，所提供的服務就各式各樣！但是各不相同的我們把握著正確的方向，在社會實踐中相互交流，共同奮進，通過交流不斷完善。團結(jié)互助就是我們的精神所在。確實如此，因為我們前往蘭考進行暑期社會實踐的目的都是向群眾們普及法律知識，這也是我們這次社會實踐的目的之一。
三：敢于挑戰(zhàn)自我
現(xiàn)在的大學生，放下電腦和手機走到室外，與陌生人交談，這已經(jīng)成為了一種挑戰(zhàn)。對于作為大學生的我來說，也不例外。暑期社會實踐讓我們放下了手中的手機拿起了問卷調(diào)查表，走街串巷進行問卷調(diào)查。放下自己心中的膽怯與羞澀，與群眾們進行交談。深入群眾，一切都需要我們自己去考慮，哪怕是再小的事，都要我們自己想到。活動中會有很多問題，或許是個人無法考慮全的，這個時候就需要我們勇敢地提出自己遇到的問題，而不是擔心自己遇到的問題會被嘲笑。暑期社會實踐的過程，就是一個不斷挑戰(zhàn)自我的過程。
四：增長見識、學習知識
在這個不斷變化的世界中，四處都可以學習到新的知識。在給群眾們進行法律問題的解答時，會遇到許許多多、各種各樣的在學校的學習中沒有遇到過的問題。在為群眾解答的過程中也不斷在學習，不斷在提升自己。面對這個神奇的社會，會遇到各種各樣出乎意料的突發(fā)事件，在解決問題的同時，自己也在學習著各種經(jīng)驗。
六天，如白駒過隙，社會實踐的到來仿佛就在昨天，而今日卻已離別;六天，雖然時間不長，但回憶總是那么美好，讓人回味;六天，我們留下了汗水，收獲了喜悅。難忘那一同揮汗，一起歡笑的時光。這次活動中我們做的也許還是有所欠缺的，但是有經(jīng)驗、有教訓才是一個真正意義上的完整實踐。不論如何，這都是一次非常有益的活動，使我們更好地適應社會生活。
今年的七月別有一番滋味，今年的七月最為燦爛。
篇二 關(guān)愛留守兒童實踐報告2150字
廣濟幫幫團，是由武穴熱衷公益事業(yè)的網(wǎng)友自愿發(fā)起組建，成立于2023年，現(xiàn)有成員400余名。在這個愛心隊伍中有公務員、教師、工人和愛心個私業(yè)主等社會各界人士，團的主要工作及宗旨是關(guān)愛留守兒童、幫濟貧困學生、關(guān)心弱勢群體、投身愛心事業(yè)等公益活動，不圖回報、全心給予，只求在幫助他人的同時收獲“贈人玫瑰，手留余香”的快樂。
一年多來，廣濟幫幫團先后成功組織開展了“走進伊橋，攜手留守”、“關(guān)愛留守，擁抱新春”、“攜手四望鎮(zhèn)小，共享歡樂陽光----歡慶六一”等針對留守兒童的系列關(guān)愛活動；深度跟蹤幫扶居杠小學實孤兒童方碧、方偉姐弟；圓滿組織開展了“愛心匯聚，彩云之南”的為魯?shù)闉膮^(qū)賑災義演、走進龍坪敬老院義工關(guān)愛活動，先后被荊楚網(wǎng)、黃岡日報、武穴電視臺、廣濟天下報等多家新聞媒體關(guān)注和報道，弘揚了社會正氣、傳遞了愛心正能量。
一、關(guān)愛留守兒童實踐中的體會
留守兒童是我國現(xiàn)階段一個特殊的社會群體，他們?nèi)匀皇亲鎳奈磥恚鎳南Ｍ?，他們比一般的孩子更需要社會的關(guān)注和愛護。留守兒童的問題已引起國家和政府的高度重視，在一定程度上有所好轉(zhuǎn)，但僅靠政府和單個家庭是遠遠不夠的，需要發(fā)動社會各界來關(guān)注留守兒童的健康成長與發(fā)展，形成良好氛圍，幫助留守兒童。廣濟幫幫團以幫扶留守兒童作為團內(nèi)重要活動之一，大膽實踐，積極探索，取得良好社會效益。
一是開展樂趣活動，體驗快樂生活。在實踐活動中，廣濟幫幫團先后到四望鎮(zhèn)小、伊橋小學、倉下小學等學校為留守兒童開展歡慶六
一、快樂互動、共慶生日、實現(xiàn)心愿、美好祝福等形式多樣的活動，讓孩子充分體驗生活的快樂，讓孩子在活動中感受幸福，填補孩子內(nèi)心中的感情荒漠。同時，發(fā)動團內(nèi)成員踴躍捐款捐物并積極爭取社會愛心企業(yè)聯(lián)手，為留守兒童送去學習用品、生活用品和愛心資金，僅四望鎮(zhèn)小活動就為留守兒童送去相關(guān)用品和現(xiàn)金1.6萬余元。
二是突出重點關(guān)注，增強情感投資。留守兒童最缺的就是父母之愛和家庭溫暖，如何盡可能的填補留守兒童愛的缺失，廣濟幫幫團結(jié)合實踐中的實際情況進行了有益探索。居杠小學方碧、方偉姐弟倆一個小學五年級，一個小學三年級，父親今年因病去世，母親早年改嫁他鄉(xiāng)，現(xiàn)如今由多病的爺爺和在家打零工的姑父照養(yǎng)。了解此情況后，廣濟幫幫團通過多方努力尋找到一家愛心企業(yè)，解決了姐弟倆的生活和學習費用，但情感投入?yún)s不是一朝一夕所能解決。為此，廣濟幫幫團在團內(nèi)經(jīng)過認真慎重甄選，選定了三個愛心家庭，由三個愛心家庭輪流對姐弟倆實行家庭式關(guān)愛。在充分尊重孩子自己意愿的前提下，孩子繼續(xù)在原學校就讀，每周五由愛心家庭接到家里留住，做游戲、談心聊天、游公園、看親情電影，參觀博物館等戶外活動，讓他們體驗與城里孩子一樣的生活，力爭讓留守兒童找回親情、找回快樂，健康成長。所產(chǎn)生費用全部由愛心家庭承擔，增強情感投資，讓孩子感受家庭溫暖。
三是保持融洽感情，填補深邃溝壑。因留守兒童的情況各異，各個孩子的品質(zhì)性格、個性心態(tài)、個人喜好各有不同。媒體曾報道，有的留守兒童由于缺乏家庭溫暖而走上極端的個例。為此，廣濟幫幫團一方面在做到感情填補的同時，與學校和老師一起想方設法把孩子的情況反饋給家長，要求家長通過電話、視頻聊天等渠道，與孩子保持密切聯(lián)系，久而久之，融洽了感情，填補了父子母子之間的深邃溝壑，促進了留守兒童的身心健康發(fā)展。
四是建立“留守”檔案，準確捕捉信息。廣濟幫幫團對已掌握的留守兒童的性格、興趣、學習、思想、心理、品格等各個方面的實際情況進行了解、分析，為每個留守兒童建立專門的檔案。檔案還包括孩子的出生情況、家庭情況、家長的相關(guān)信息、監(jiān)護人的信息，并將這些檔案進行綜合管理，便于對留守兒童實行針對性的幫扶和關(guān)愛。
二、關(guān)愛留守兒童實踐中的問題和困難
雖然在關(guān)愛留守兒童實踐活動中，廣濟幫幫團做了一些工作，既投入了大量人力、物力，也傾注了這個團隊的真情和心血，但還存在不可回避的問題和困難。
一是愛心經(jīng)費不足。每次開展大型活動和個體性幫扶，除了發(fā)揮團內(nèi)成員的社會資源尋找愛心企業(yè)贊助和支持外，就是團員自發(fā)募集經(jīng)費，不能完全滿足幫扶活動的需要。
二是關(guān)愛思路有待拓展。當前對留守兒童的幫扶形式，主要放在對孩子的物質(zhì)幫助和情感關(guān)懷上，但實際上有的留守兒童家庭條件并不很差，那么關(guān)愛團隊除了彌補孩子情感缺失，重點要在培養(yǎng)孩子的健康心理和感恩情愫上進行拓展。
三是愛心團隊有待加強。目前的廣濟幫幫團加入會員400余人，經(jīng)常性參與愛心幫扶活動約100余人，愛心梯隊有待加強，使愛心團隊不斷壯大，愛心幫扶更加有力。
三、關(guān)愛留守兒童實踐工作的遠期規(guī)劃
一是爭取各方支持。積極爭取地方各級黨委、政府、部門和愛心企業(yè)的大力支持，在資金支持、政策支持和活動支持上給予幫助。
二是不斷強化愛心隊伍建設。不斷擴大社會宣傳和影響，大力爭取更多的愛心人士加入廣濟幫幫團，為愛心事業(yè)提供堅強的組織保障。
三是科學謀劃不斷改進幫扶思路和策略。在對留守兒童幫扶及其它各項公益活動中，轉(zhuǎn)變幫扶思路和工作策略，既兼顧物質(zhì)資助的同時，更體現(xiàn)人文關(guān)懷和對留守兒童的人格培養(yǎng)，以及加強孩子感恩社會、回報社會的有益引導。
總之，關(guān)愛留守兒童是當前全社會普遍關(guān)注的熱點難點問題。作為愛心團隊的廣濟幫幫團有責任、有義務關(guān)愛留守兒童，讓他（她）們在同樣的天空，同樣的陽光下，成長為對國家、對社會有用之才。
篇三 2023年11月三下鄉(xiāng)留守兒童服務中心活動實踐報告1950字
三下鄉(xiāng)及各種旅行活動結(jié)束后在車站分別時每個人都很舍不得，明明已經(jīng)相處了2年是最熟悉不過的同班同學，明明短短一個月后我們又會相見，這次的離別愁緒卻只增不減地深切縈繞著我們。這短短十天的朝夕相處，同甘共苦使我們接觸了這2年來都不曾看到的最真實可愛的彼此，這幾日情誼的增長速度是以往任何一次苦心經(jīng)營的班會效果所無法比擬的。在連續(xù)10天的高強度運作后，每個人身體都很疲憊，但旅途的美景和相處的融洽卻使我們一直處于極亢奮的精神狀態(tài)。在黃山市汽車站附近的小吃店吃完散伙飯以后，我們一行六人不得不各買車票，各回各家。一個去銅陵，一個到安慶，兩個半夜12點的硬座回廣州，我和小麥則去杭州。在大巴上收到了班長給我們每人發(fā)的一條500字的短信，再一次回憶了這10天來每一天豐富充實愉快的日子，也再一次殘忍地提醒我六人的同居生活是真真切切地結(jié)束了，頓時，鼻子有點酸酸的，而我能做的也只是應班長的要求盡可能的將每一天定格，珍惜我們之間的友情。
本來想趁熱打鐵一股腦的快點完成的，后來覺得沉淀下來的記憶才是真正屬于我們的回憶，所以才擱置了這么多天，驚喜的是細細回想之后，我的記憶竟然還很清晰，甚至記得許多無足輕重的小細節(jié)，包括我們每一次坐車的位置，吃飯時點的菜，每一晚誰和誰一起擠的一張床等。
記得19號上午浩浩蕩蕩的回遷之后，我們最后在校園里逛了一圈，告別了珠海，下去坐校車到了廣州本部。帶隊老師也是我們的班主任替我們訂好了招待所的房間，晚上還請我們一起吃飯。飯桌上，胡老師指出了我們這次三下鄉(xiāng)很多準備工作的不足 ，同時也給我們很多建議，給了我們很多信心。但畢竟我們一隊除了__之外都是第一次去三下鄉(xiāng)，這學期考試又考的很晚，沒有很多時間和精力來準備三下鄉(xiāng)的事情，一時間對接下來要展開的工作的是迷茫和不安。這次的主題我們自認為很有意義，很想把它做好，無形中又增加了壓力。晚上，大家自覺的整理了一下思緒，討論了一些注意事項，只有我和小麥跑出去找同學敘舊了，慚愧。晚上在招待所，我們幾個平生第一次無比淡定地在寫著”男廁所“的浴室洗了澡，感覺良好，沒有異常。
第二天一大早我們每個人拖著大包小包的行李就向地鐵站出發(fā)了，因為太早，沒有人送，我們只能自力更生。當初只選擇一個男生作為隊友的時候，我們就已經(jīng)做好化身女漢子的心理準備。歷經(jīng)曲折，終于到了火車東站，接下來等待我們的是18個小時的硬座。對于這點，我到已經(jīng)習慣了，再加上人多，也不怕無聊?；疖嚿希覀冋绽蚺?，吃零食，變魔術(shù)和每次旅途都會遇到的話癆大叔聊天。途中，佳佳還偷拍了__睡著后不小心靠在小麥肩上的照片，之后還幾次以發(fā)微博作威脅套取__的秘密。那天又剛好是__的生日，托__的福，我們浩浩蕩蕩穿過好幾節(jié)車廂去火車上的餐廳小資了一回，做了這么多次火車，我還是第一次去餐廳吃飯呢。凌晨三點半，火車準點到達天柱山，下車的時候外面還下著雨極不方面，我們就近在火車站附近找了個鐘點房。一個房間三張床，沒空調(diào)，只有一把風扇，蚊子很多，條件很簡陋。但我們也顧不得這么多了，穿著衣服到頭就睡。__雖然是男生，也沒辦法只能在床腳委屈一下，估計睡的也不舒服。
幾個小時后天亮了，我們又坐大巴去__縣。公路兩側(cè)全是連綿不斷的高大的山脈，偶爾在較平坦的山腰上或在兩座山的中間有一些稀稀落落的房屋。由于剛下完雨，濕氣很重，大片的霧氣縈繞在山頭，增添了幾分仙氣。雖然很困，我強迫自己睜眼看著窗外，深怕錯過了這么漂亮的自然景色。我們本來為了節(jié)約經(jīng)費，說好三下鄉(xiāng)期間在當?shù)氐陌嚅L家打地鋪的，做好了艱苦奮斗，自強不息的心理準備。但后來班長還是怕我們太辛苦，最終決定住賓館。到達岳西第一天，我們在乾都賓館落了腳，條件還不錯。一到賓館，幾個人倒頭就睡，直到自然醒才出去覓食。吃完飯，我們?nèi)チ烁浇拇髣e山烈士陵園，熟悉了一下四周的環(huán)境。這天，我們主要是休整，設計問卷，討論接下來幾天要干的事情，聯(lián)系當?shù)氐恼ぷ魅藛T，打打鬧鬧的，一天也就過去的了。
22號一早，我們穿著整齊的隊服，到達縣政府，縣政府的兩個主任熱情的接待了我們，還陪著我們走訪了房管局和土地局。由于他們的配合，工作進行的很順利。唯一不足的就是除了本省的班長和宋嵐，我們幾個都語言不通。我還好，有一半的安徽基因，還能聽懂，只是不會說，另外三個廣東人就有點無奈了。中午和晚上，他們請我們吃了便飯，以過來人的身份跟我們講了很多知心話，受益匪淺。他們還幫我們換了賓館，更加接近縣中心，方便我們走訪。他們對我們的歡迎，是出乎我們意料的，也讓我們非常感動。當然這其中也有不少小嵐子的功勞 ，不然我們不會進行的這么順利。也是這天，不知是晚上酒喝多了一點還是感冒或中暑，我竟然有些微燒，讓同伴擔心了，在裹著2床棉被睡了一晚后，幸虧第二天沒事了。
篇四 暑期三下鄉(xiāng)實踐活動報告:關(guān)愛留守兒童素質(zhì)拓展活動1050字
當寧靜的晨光向大地投下第一縷溫暖時，我們“夢之翼”四川大學暑期三下鄉(xiāng)實踐活動關(guān)愛留守兒童素質(zhì)拓展活動也開始了。考慮到安全和場地等因素，我們把活動地點選在了學校操場、經(jīng)過分析前幾天的家訪活動和相關(guān)資料數(shù)據(jù)得出：留守兒童和其他在父母的監(jiān)管下成長的兒童相比，主要存在幾大問題。其中，最突出的問題就是留守兒童普遍缺乏和父母的交流，親情代溝造成部分留守兒童心理產(chǎn)生陰影，最后變得越來越內(nèi)向，不愿意主動和他人交流，適應集體生活的能力也越來越差。針對這個問題，我們決定用這次的素質(zhì)拓展活動去打開留守兒童的心門，釋放原本屬于他們這一年齡階段的青春活力。
這次素質(zhì)拓展活動分為宣傳環(huán)節(jié)、集體活動環(huán)節(jié)和游戲環(huán)節(jié)。在宣傳環(huán)節(jié)中，我們在學校門口設點，向前來趕集的民眾宣傳關(guān)愛留守兒童的重要性和必要性。同時給他們分發(fā)調(diào)查問卷和宣傳資料增進他們對留守兒童的關(guān)注和了解。由于家訪很成功，很多留守兒童都愿意主動來參加這次活動的集體活動環(huán)節(jié)和游戲環(huán)節(jié)，人數(shù)接近40人。為了活動的順利進行，我們把前來參加活動的同學分為四個小隊，分別為嘉嘉隊，又又隊，小朱隊和花花隊。這四個隊分別由郭立嘉，張又、朱虹燕和羅劍釗擔任隊長。第一個環(huán)節(jié)是游戲“你來比劃我來猜”，每一隊分別選出兩名隊員參加游戲。在這個游戲環(huán)節(jié)中，花花隊獲勝，每一位隊員都獲得了獎勵。第二個環(huán)節(jié)是集體活動環(huán)節(jié)。四個隊的隊員圍成一個大圈開始跟著音樂跳兔子舞。第三個環(huán)節(jié)仍然是游戲環(huán)節(jié)，每一隊的隊員圍成一個圈雙手搭在隊友肩上，并且盡量讓腳站的圈最小。最最后一個游戲是“五毛和一塊”。這幾個游戲都采用評比加分制，經(jīng)過四輪游戲，花花隊勝出，又又隊緊隨其后，其次是嘉嘉隊和小朱隊?；ɑ牭拿恳晃魂爢T都得到了一支中性筆的獎勵，其他隊員也都獲得了相應的獎品。整個活動的氣氛非常輕松，活潑，笑聲不斷。
素質(zhì)拓展活動的最后，我們發(fā)出號召，希望參加活動的同學能在橫幅上寫下他們的心愿和想對我們說的話。由于游戲環(huán)節(jié)氛圍很輕松，幾乎所有的孩子都放開了，他們在橫幅上毫無顧忌地寫下他們的心里話：
“不想當將軍的士兵不是好士兵”
“我想當一名空姐”
“今天我很開心，謝謝謝哥哥姐姐，長大后我也想和哥哥姐姐們一樣做一名志愿者”
至此，素質(zhì)拓展活動順利結(jié)束?？吹竭@些夢想，幾名隊員都深深地觸動了，我們看到了這次活動的意義，我們更看到了珍藏在這些孩子心中的大夢想，他們生活在這片小天地里，卻感懷改變世界的大夢想；他們用內(nèi)向和自立詮釋了微小中的平凡，他們是最可愛的精靈！
篇五 留守兒童社會實踐報告11300字
留守兒童問題如今已經(jīng)成為了一個社會性問題。基于組織需要和我們強烈的社會責任感，我們針對留守兒童問題在附近的農(nóng)村進行了實地的調(diào)查和走訪。通過這次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童在生活、學習、心理等方面存在著比較突出的問題，要解決這些問題，需要家庭、學校、社會及政府等各方面的共同努力，協(xié)同合作。
留守兒童問題是近年來出現(xiàn)的一個新名詞。隨著政治經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體，即為留守兒童。
調(diào)查顯示，我們所在地的留守兒童中有大部分處于1—14周歲。父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠遠達不到其作為監(jiān)護人的角色要求，而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差，學習受到影響。
一、留守兒童存在嚴重的“親情饑渴”。
親情的撫慰與關(guān)懷對孩子的成長起著至關(guān)重要的作用。當?shù)氐牧羰貎和写蟛糠终幱谏硇难杆侔l(fā)展的時期，對自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認識，同時也面臨許多方面的問題和煩惱，需要有渠道傾訴，有親人安慰。但由于留守兒童的父母長年在外務工，有的半年、一年、甚至幾年都難以給孩子打一個電話、寫一封信、見一次面，以此維系親情很難勾通思想，傾聽煩惱，給孩子予以足夠的關(guān)懷。有的父母多年不與孩子見面，至使孩子遺忘了父母的相貌，更談不上有何親情。
二、大多數(shù)留守兒童學習成績中等偏下。
盡管有許多留守兒童也表現(xiàn)出了強烈的求學愿望，然而，留守兒童實際學習情況卻不容樂觀。從總的調(diào)查情況來看，留守兒童只有2%的成績優(yōu)秀，10%的成績中等偏上，成績中等或中等偏下水平和相當差的卻占到了88%！這主要是由于心理問題的干擾以及學習自控力較差所造成的。在我們的問卷中，有絕大部分的留守兒童反映無人督促學習，這反映出監(jiān)護人本身的態(tài)度和能力減弱了原有家庭的監(jiān)督作用，影響了他們自控力的形成。
三、心里問題及情感世界問題。
據(jù)調(diào)查顯示，留守兒童監(jiān)護人對留守子女的心理健康問題介入較少，關(guān)注不夠。由于遠離父母，缺少了起碼的與父母交流的機會，而監(jiān)護人又無暇顧及他們的情感變化，這對留守子女的心理健康極為不利，常引發(fā)種種心理病癥，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極。
四、監(jiān)護人缺乏保護意識受到的危害比例較大。
由于大部分留守兒童屬于未成年人，缺乏自我保護的意識和能力，對突發(fā)性事件也缺乏應變和自救能力，沒有父母的直接監(jiān)護，容易受到不法分子的侵害和利用。加上不少留守兒童上學路途較遠，經(jīng)常起早摸黑趕路，人身安全令人擔憂。
五、留守兒童的行為習慣較差。
大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強，生活習慣不良，表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服、挑食挑穿、亂花錢;有的留守兒童行為習慣較差，在家里不聽代養(yǎng)人教導，頂撞祖輩、不服管理、我行我素。
六、監(jiān)護人自身綜合素質(zhì)偏低。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)留守兒童監(jiān)護人大多數(shù)是老年人，年紀較大，文化層次不高，有的是文盲或半文盲，他們不知道從心理上關(guān)心孩子、照顧孩子，不能在學習上給予幫助和指導，在教育態(tài)度、教育方法上還是老一套，與孩子在交流溝通上存在困難。
當?shù)亓羰貎和笾麓嬖谝陨蠁栴}，當然還有更多的問題需要我們用心去發(fā)現(xiàn)。這些看似簡單的問題卻是我們不容忽視的，留守兒童問題已經(jīng)不僅僅是一個教育方面的問題，它已逐步變?yōu)橐粋€社會問題。這一問題的解決有待以家庭、學校、社會及政府各方面共同努力，協(xié)調(diào)合作。對此，我有以下建議：
一、家庭方面
目前多數(shù)農(nóng)民文化程度不高，他們誤以為教育孩子是學校的事，家長只要給錢給物當好“后勤部長”就可以了，至于讀書是學校和老師及兒童自己的事情，家長是沒有什么責任的，他們一般認為兒童學習成績的好壞是由兒童個人的素質(zhì)決定的。家長應該改變這些不正確的思想，樹立“子不教，父之過”的教育責任觀，明確教育子女是自己的應盡之責，家長自身文化水平的高低并不影響對子女的教育。即使在外地務工，也要把教育孩子的那份責任承擔起來，與學校、社會形成合力，把教育孩子的工作做好。應主動與子女的任課老師、村主任聯(lián)系，加強溝通。向老師說明自己的情況，了解子女的發(fā)展變化，共同商討教育孩子的策略和方法，這樣才不致于使“留守兒童”的家庭教育方面出現(xiàn)盲區(qū)。家長還應加強與“監(jiān)護人”聯(lián)系及親子間的溝通。及時掌握孩子的學業(yè)、品行及身體健康狀況，并通過各種方式對孩子的學習和生活進行指導，要求“監(jiān)護人”一定要保證孩子充分的學習時間，一定要囑咐其對孩子的嚴格要求，加強生活和學業(yè)的監(jiān)護。
另一方面，應采取多種方式，注意與孩子的溝通交流。溝通的時間間隔越短越好，保證熟悉孩子的生活、教育情況以及孩子的心理變化;溝通內(nèi)容力求全面、細致，溝通中父母要明示他們對孩子的愛與厚望，希望孩子能理解他們的家境與現(xiàn)狀，通過溝通以了解孩子的生活、學習、情感變化;溝通方式可以多樣化，除電話外，可采用書信等進行交流。每一個孩子都是一塊無暇的“翡翠”，只要心里裝有父母和親人的愛，他們就有積極向上的原動力，就會學得更棒，做得更好。
二、學校方面
(1)、建立健全留守兒童檔案
及時向監(jiān)護人和外出務工家長通報其成長情況，形成學校、家庭共同教育的局面。教師應承擔起家長或監(jiān)護人的部分責任，多與留守兒童交流談心，提高親密信賴程度，給予更多關(guān)愛和正面引導。
(2)、為與留守兒童溝通提供方便
可開通親情熱線電話，為外出務工家長與子女溝通提供方便，權(quán)衡利弊，最好能建立起封閉式教育。
三、社會方面
凈化社會環(huán)境，加強對學校周邊環(huán)境的監(jiān)督管理力度，尤其是網(wǎng)吧、游戲廳、錄像廳等，這些不良社會環(huán)境對自制力比較差的兒童存在著很大的吸引力，容易誤入歧途。
總之，留守兒童問題是一個綜合性問題，既牽涉到教育方面，也關(guān)乎心理、社會、法律、經(jīng)濟等方面。這些問題如果不能得到及時的解決，影響的不僅僅是孩子的成長，同時也影響到他們的父母能否在外安心的工作，更遠的會影響到社會的安全和穩(wěn)定。因此，農(nóng)村留守兒童教育及成長的根本出路就在于全社會能認識到這一問題的嚴重性和重要性，從而使大家自發(fā)自覺的來關(guān)愛、幫助、支持留守兒童，提高農(nóng)村教育水平，為留守兒童的健康成長創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境，讓祖國的花朵飽含著生機，期待著怒放的那一天。
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告[留守兒童]
為期六天的暑假社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。它使我們走出課堂，走出校園，走向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。短短一周的社會實踐雖然比較辛苦，是慶幸？還是依戀？回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。
第一次參加暑期社會實踐，我們前往了河南省蘭考縣去調(diào)研當?shù)氐牧ㄔO和留守兒童問題，經(jīng)歷了將近一周的社會實踐，我感慨頗多，我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。
在科技日益發(fā)達的今天，快節(jié)奏的生活方式已經(jīng)開始沖擊著社會道德規(guī)范，作為傳統(tǒng)道德重要組成部分的--廉潔、誠信，也面臨著越來越多的挑戰(zhàn)。正所謂，“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，只有自己親身經(jīng)歷過才會體驗到書本上沒有的知識與感受。為更明確地了解廉政問題的現(xiàn)狀，7月12日上午，我們來到了蘭考縣，在大街小巷發(fā)放問卷 。在派發(fā)過程中，我首先向受訪群眾解釋了我們這次調(diào)查的目的和意義，并說明耽誤的時間不會很長，在允許后才進行調(diào)查。在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，我們的問題中一些涉及專業(yè)知識，還是有人是不太了解的，耐心解釋和引導后，都是順利的完成問卷的填寫。同時，在尋找受訪群眾的過程中，吃閉門羹是不可避免的，但團隊的朋友們并不會因此隨便做調(diào)查，反而更認真、更注重過程。因為這不是單單的調(diào)查作業(yè)，更是打開人與人溝通的道路。
在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學生成長成才的正確之路。
當天下午，我們來到了位于蘭考的焦裕祿干部學院，李永成教授為我們做了“學習焦裕祿精神，踐行三嚴三實”主題報告。李教授說，作風建設永遠在路上，各級領(lǐng)導干部都要既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，李教授細致的講解讓我們更加深入了解到了焦裕祿精神的內(nèi)涵。
學習歸來后我總結(jié)了許多，我覺得通過社會實踐加深了我對社會各階層人的了解，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干。下午的學習又進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，我們應該更多的走出校園，深入社會，實踐成才，發(fā)揮知識技能優(yōu)勢，開展各項社會實踐活動，更好地服務社會、服務人民、服務社會發(fā)展，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值才將真正得到體現(xiàn)。
近年來，關(guān)愛留守兒童一直是一個熱門的話題。由于長期缺乏親情的關(guān)愛，留守兒童的健康成長已經(jīng)成為當前社會一個不容忽視的問題，他們是最需要受到關(guān)注的一個群體。為弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)當代大學生的熱心、愛心以及對弱勢群體的關(guān)心。 7月13日，我們關(guān)愛留守兒童活動團也來到蘭考縣，發(fā)放關(guān)于兒童心理問題的宣傳手冊，進行針對留守兒童的問卷調(diào)查，熱情接受群眾咨詢。在對留守兒童的調(diào)查實踐過程中，我們感受到了村里的建設，也從孩子，農(nóng)民，村干部的質(zhì)樸中，我們感受到那份城市人中少有的簡單。經(jīng)過我們的采訪，知道了村里就業(yè)的艱辛，孩子受教育的困難以及父母外出打工無人陪伴的孤單。在同情的同時，我們更多了一份責任，所以，我們要為孩子們有為更好的生活而努力?；蛟S，我們的實踐不能反應村里的每個角落，但是我們每個人都希望，我們的實踐能夠受到更多人的關(guān)注，更多人注意到在大城市的周圍，來關(guān)愛這些留守兒童，哪怕只是一個微笑，也能為他的心房增添一絲絲溫暖。
在與孩子們的接觸與交流中，我了解到由于他們?nèi)鄙俑改傅年P(guān)愛與教導，時常想念他們的爸爸媽媽，以致有些孩子形成了孤僻的性格，心中不免一陣心痛。但是俗話說“窮人的孩子早當家”，他們中的絕大多數(shù)在這種情況下仍然能夠努力學習，為了夢想而奮斗，我不禁又感到欣慰，為他們感到高興。的確，只有自己親身經(jīng)歷過才會體驗到書本上沒有的知識與感受，這讓我更加理解了“紙上來的終覺淺，絕知此事要躬行”這句詩的含義。 暑期社會實踐活動為我們提供了一個走出校園、踏上社會，展現(xiàn)自我絢麗的舞臺，也是一次能讓我們能投身社會、體驗生活、服務人民的絕好機會。
模擬法庭活動也是本次實踐的一大亮點。在前期排練過程中，同學們積極參與，做好了庭審前的準備工作，進行了細致的工作分配。為使得整個模擬法庭的程序合理現(xiàn)場逼真，保證法庭審理的莊嚴圣神，在正式庭審前同學們進行了多次排練。從活動開始書記員宣讀法庭紀律、審判員入席開庭工作準備就緒，到開始審理、舉證、法庭辯論，至最后合議庭對本案進行議論，就本案的性質(zhì)、適用的法律、是非責任做出結(jié)論、審判長宣讀判決，各環(huán)節(jié)緊緊相扣。14日，我們普法團的志愿者們在蘭考南湖廣場進行了模擬法庭的演出。我在本次演出中扮演審判員的角色，活動當天溫度高達37度，烈日炎炎下，我們?nèi)矶急缓顾噶?，但看著現(xiàn)場的群眾們、同學們都被法庭氣氛深深的吸引著，我也自覺地繼坐正身子，繼續(xù)為觀眾帶去認真嚴肅的演出。
模擬法庭的成功開庭，不僅向群眾們普及了法律知識，增強了他們的法律意識，提高了他們用法律武器維護自己合法權(quán)益的意識，而且通過活動的開展深化了群眾們對社會主義核心價值觀中法治二的理解。
這幾天的下鄉(xiāng)實踐，讓我們充分感受到了蘭考人民的熱情與善良，公交司機、飯店老板、村民們的熱情與好心讓我們猶記于心，再次讓我們體會了蘭考人民的淳樸。通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I;但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務社會打下堅實的基礎。“機遇只偏愛有準備的頭腦”，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能站穩(wěn)腳跟，揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。
寒假社會實踐報告 為留守兒童愛心家教
為了響應我們學院關(guān)于開展__-__學年寒假社會實踐活動的通知，本人于__年1月30日至__年2月8日期間在本村進行了為期七天的寒假社會實踐活動。
社會實踐對大學生來說是一門必修課，它是大學生從校園到社會過渡的一種很好的形式，它讓我們走出校園，逐漸去了解社會、體會社會，為我們以后更好地融入社會奠定了基礎。本次我實踐活動的主要內(nèi)容是關(guān)心、關(guān)注村里留守兒童，為本村一位留守兒童提供愛心家教?，F(xiàn)在社會上很多孩子的父母，迫于生計，背井離鄉(xiāng)，外出務工，尤其是農(nóng)村的孩子，由于父母常年不歸，而成為留守兒童，這一點我深有感觸，而他們的生活和學習狀況也是社會和國家重點關(guān)注的對象。我村大多數(shù)成年人常年在外務工，有的甚至過年也無法回家，他們的孩子也常年由其爺爺奶奶或外公外婆照顧。
我是村里唯一一位在校大學生，每每聽到我回家的消息，村里留守的小學生和初中生都會來我家要求學習輔導，我每次都會欣然答應，本次我且將其當成一次我的寒假社會實踐。每次我不僅輔導他們完成老師布置的寒（暑）假作業(yè)，而且還會詢問其平時的學習生活情況，跟他們交流一些我的學習慣和學習方法，并且對其所學的所有知識進行全方位補習和輔導，課余時間我會跟他們講一些我所見到的外邊的世界、大學生活、自然科學知識，人生哲理，心理健康知識等等，或者陪他們做做戶外運動，比如：跳繩、打羽毛球等，有時還會送他們一些書籍和小禮物，他們都甚是欣喜。在村里得到了小孩和老人們的高度贊譽，當然他們的父母回來后都會到我家來表示深深的感謝。
為此，我深感責任重大的同時，也深深的感受到一種幸福和欣慰，因為我也是從他們中的一員中走過來的，看到他們，我仿佛看到了我的童年，所以他們的辛酸我能體會。另一方面，我能學以致用，造福村里，得到村里人的熱情贊頌和肯定，我也感到非常自豪。
在此，我希望村里的孩子們還有全國各地其他地方的留守兒童們都能夠健康、快樂的成長，也希望社會能更多的關(guān)注、幫助這些孩子們，為他們伸出援助之手。
實踐內(nèi)容
留守兒童基本情況介紹：
王雄，男，今年12歲，在村里的小學上六年級，他家距我家很近，大概二十來米。父母在外打工常年不歸，由爺爺奶奶照顧。爺爺56歲，__年下半年被查出患有肺癌晚期，爸爸迷戀賭博，由于賭博負債累累，家庭條件不是很寬裕。他是個比較懂事的孩子，經(jīng)常幫家里干活，農(nóng)忙時節(jié)還下地跟爺爺奶奶一起下地勞動。他學習成績一般，今年成績有所下滑，期末考試沒有拿到獎狀。
實踐計劃安排：
為了提高學習效率，我制定了一個簡單的時間安排和教學計劃。具體如下：
9:00—10:10
語文
10:10—10:30
課間休息
10:30—11:30
數(shù)學
14:30—15：30
數(shù)學
15:30—17:00
活動
結(jié)合他本人的實際情況和意愿，我將輔導的重點放在他的數(shù)學學習上，對其整個五年級和六年級上學期的數(shù)學課本進行復習，幫他解決疑難問題，同時結(jié)合課本上的課后習題和寒假作業(yè)對重要知識點進行鞏固；語文方面結(jié)合寒假作業(yè)教其一些具體的做題方法和技巧以及訓練方法。
具體實踐情況：
每天早上王雄都會提前來我家，不過我們是上午九點準時開始。第一天的第一節(jié)語文和數(shù)學課，我都是讓他先做做題，我在旁邊一邊看他的做題情況，一邊翻閱其教材課本。確定好他學習的基本情況后，我就開始了我的講解。
我對書上重要的知識點進行了詳細講解，指出必須記住的定義和公式，還有一些常見題型及其解答方法，并指出易錯點。然后在其課本的課后練習中找對應知識點，重點難點易錯點的題型，結(jié)合其寒假作業(yè)，讓他做及時的鞏固練習。下午的數(shù)學課，則是練習課，針對上午的所講的知識進行單獨的反復的練習，加強其對知識點的鞏固，提高實戰(zhàn)能力，達到熟練掌握、活學活用的目標，之后，對個別知識點我會單獨出幾道難度稍微大一點的練習題讓他回家思考，第二天上午進行解答講解。除第一天外，往后的幾天幾乎都是按照如此程序進行。而上午的課間二十分鐘，他則會問我一些課外知識方面的問題，或者我跟她分享一些有趣的事情，我們在一起有說有笑的。
下午的數(shù)學練習課后，如果天氣好，沒什么事的話，我就會跟他一起做戶外運動，由于條件受限，所以通常來說都是打羽毛球或跳繩，有時候我爸媽也陪我們一起玩，氣氛非常好。別看他小小年紀，但臂力很大，羽毛球打得很不錯，我對他是甘拜下風。
就這樣，七天時間過得很快，他高高興興，踏踏實實滿載而歸，我記得他回去的時候都是邊走邊跳的，第七天的晚上，他的爸媽回來了，第八天是除夕！正月里，他也多次來我家找我打羽毛球。在這些日子里，他給我留下了深刻的回憶和諸多的感慨。
實踐感想
本次社會實踐正式時間雖然只有七天，但每一天都過得十分充實，有收獲?？偟膹慕虒W效果來看是我覺得是非常好的，他自己也很滿意。更重要的是我們之間那種心與心的交流和彼此的心得、體會。
其實我和村里孩子們的交流很早就有了，只是以前畢竟我年紀小，不懂得去關(guān)注一些本質(zhì)的東西和反映的真實問題，也不懂得去挖掘內(nèi)心的一些感受，或是感受沒有這么深刻，沒有這么強烈。隨著年齡的增大，外出讀書期間學習、接觸的事物越來越多，關(guān)注面也越來越廣，聽到了社會上一些弱勢群里的呼聲，看到了一些對留守兒童問題的報道，才后知一些以前覺得很遙遠，與我無關(guān)的社會問題其實就發(fā)生在我的身邊。而作為一名當代大學生，祖國的接班人，未來的建設者，就更應該要學好知識、肩負重任、回饋社會、報效祖國。
因為我在學校也有做家教，帶的也是小學六年級的學生，從他們身上可以很明顯的看出城市和農(nóng)村孩子身上的特點和不同。有一點我想特別說一下，就是農(nóng)村孩子的心思相對城市孩子來說要細膩，跟農(nóng)村孩子說一句話，他會對這句話所包含的意思有所思量，會去琢磨，會去悟；而城市孩子不會，即使重復說好幾次，也不會引起他的注意，有時候就算給他點破了其中的道理他也仍然沒有任何反應。
通過這次實踐，我深深的感受到其實留守兒童是很可愛、很勤奮、很聰明、很懂事的，他們的內(nèi)心世界比較豐富，他們有很大的潛能。他們最需要的不是金錢，而是關(guān)愛和教育，當然錢也是必不可少的。他們由于童年時缺少父愛和母愛，可能對他們以后的成長產(chǎn)生一定的影響，或產(chǎn)生一定的性格缺陷，但我們不能由此而看不起甚至歧視他們。所以我希望社會各界能給予這些留守兒童更多的關(guān)愛和關(guān)心，國家政府在對于農(nóng)村留守兒童教育方面的問題能夠提出并實施更好的政策。在這里，也把最美好的祝愿送給他們，愿全國各地的農(nóng)村留守兒童們都能夠健康、快樂的成長！
關(guān)于關(guān)注留守兒童社會實踐報告
實踐背景：或許我們年少輕狂，一路上縱情歡歌;或許我們涉世未深，一張張青春的面龐寫滿向往;或許我們胸懷信念，一雙雙眼眸深處洋溢虔誠;我們忘記了一路顛簸的辛苦，在我們的眼里，沒有小山村荒涼的景象，沒有人煙稀少的孤寂感！我們擁有的是年少的輕狂，激昂的斗志和熱血的情懷.還未來得及醞釀好心情，我們已踏上那片青土地。經(jīng)過半個多小時的顛簸，汽車終于把我們帶到了目的地一個美麗的小山村。初步走訪，我們了解到當?shù)氐囊恍┲饕闆r。我們走家串戶，走訪留守兒童在家的生活、學習等情況，并采取問卷調(diào)查的形式了解他們的心理動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從學校給孩子們帶去了書籍、文具及衣物等，并在校長的親自陪同下冒雨發(fā)放到兒童手中。
實踐內(nèi)容：我們分別針對該村留守兒童臨時監(jiān)護人和留守兒童的學習、生活、安全衛(wèi)生、思想狀況等方面，采取問卷調(diào)查、走訪、開辦學習輔導班等方式和留守兒童家庭進行了零距離接觸，調(diào)查結(jié)果如下：
(一)留守兒童的基本情況
1、留守兒童父母外出務工情況。根據(jù)調(diào)查，留守兒童以父母雙方外出務工為主，也有父母親一方外出務工，另一方留守家中。
2、由于村莊面積較大，房屋密集度小，留守兒童分布廣泛，平日相互來訪較少，直接造成留守兒童的封閉心理。由于遠離父母，缺少了起碼與父母交流的機會，而監(jiān)護人又無瑕顧及他們的情感變化，常常引發(fā)種種心理病癥，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極等。
3、留守兒童以隔代監(jiān)護為主。從總體情況看，留守兒童的監(jiān)護人多數(shù)是兒童的祖父母、外祖父母為主，有一小部分跟近親住在一起，還有極個別的留守兒童由老師或其他人擔當監(jiān)護人。大部分留守兒童屬于未成年人，缺乏自我的保護和意識。
4、留守兒童的行為習慣較差。大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強，生活習慣不良，表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服、挑食挑穿、亂花錢;有的留守兒童行為習慣較差，在家里不聽代養(yǎng)人教導，頂撞祖輩、不服管理、我行我素。
(二)留守兒童存在的問題
由于留守兒童長期沒能與自己的父母生活在一起，這些留守兒童在生活、教育、心理方面，普遍存在以下問題：
1、父母關(guān)愛不夠。據(jù)調(diào)查了解，父母親常年累月在外打工，一周、一個月、半年甚至一年都難得打一次電話、寫一封信、寄一本學習用書，不能很好地和留守兒童維系親情，溝通思想，鼓舞上進。有的留守兒童還會因為長期與老人住在一起，產(chǎn)生“隔代親”現(xiàn)象，導致父母和孩子感情不深，彼此之間產(chǎn)生隔膜。
2、教育問題日趨明顯。一是監(jiān)護人教育難有實效。留守兒童多是隔代監(jiān)護，祖輩與孫輩之間年齡相差在40歲以上，思想觀念不一樣，文化背景不一樣，加祖輩多數(shù)受教育的不多，甚至有文盲的，因此是物質(zhì)關(guān)心多，精神關(guān)注少，難以引導孫輩進行正常的學習。二是學校教育無法到位。留守兒童上學的地方離家里都比較遠，上下學要在路上占相當多的時間，在學校學習的時間不多，老師很少對學生進行家訪。
3、人格發(fā)展不健全。由于長期缺乏父母的關(guān)愛，留守兒童缺少情感和心理關(guān)懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，內(nèi)心封閉，情感淡漠，缺乏安全感，心理承受力差，情緒消極，孤獨，言語少，不合群，不愿意也不善于同他人交往，存在抑郁自卑，乃至憤世嫉俗的心理。
4、監(jiān)護人精力能力不夠。父母委托的監(jiān)護人往往是女性或者是祖父、祖母等年紀較大的人，這部分人或者由于忙于其它的事或者由于要同時監(jiān)護幾個小孩或者是年齡較大而精力不夠，投在留守兒童的時間和精力不多。其次，不少監(jiān)護人的文化素質(zhì)比較低，他們的表達能力不夠強，對留守兒童的心理需求不夠了解，不能給予他們必要的法律、安全、衛(wèi)生等方面的基本常識的幫助、指導，不能在學習上予以輔導。
5、從對留守兒童對父母外出的態(tài)度來看，大部分的留守兒童對父母的外出表示理解，小部分對父母外出的態(tài)度是無所謂，而當他們在和父母多呆一起和家里的經(jīng)濟情況能變好之間選擇時，絕大多數(shù)的兒童選擇和父母多呆一起，少數(shù)表示無所謂。在看待父母的外出是否影響自己的性格時，一半的兒童認為有影響。
(三)措施及建議
針對以上問題，我們和留守兒童家庭進行零距離接觸，和留守兒童進行了心連心的交流，鼓勵他們勇敢面對生活，努力學習，幫助他們走出生活的“陰影” 。力爭幫助留守兒童樹立正確的生活觀、道德觀和價值觀;用真愛撫慰留守兒童脆弱的心，用真情為他們指明前進的道路。但是對于廣大的留守兒童來說，知心哥哥、知心姐姐的關(guān)愛僅是一種彌補，是對留守兒童親情缺失的一種彌補而已。在家庭功能缺失的情況下，強有力的綜合性社會支持體系的建立非常必要。建立起一個以基層政府、學校、社區(qū)、家庭、鄰里為中心的留守兒童的監(jiān)護體系，特別是加強農(nóng)村的社區(qū)建設，是有效填補留守兒童內(nèi)心對愛、對親情缺失的一種方式。只有家庭、學校、社會共同努力，才能為農(nóng)村留守兒童撐起一片愛的藍天。
1、強化政府統(tǒng)籌管理，加大社會支持的力度。比如在城市中打工族密集的地方，增加城市教育設施，降低打工子女的入學收費要標準，逐步改善民工子女就學條件。對未能入學的民工子女可以通過開辦寄宿制學校，假期學校等，逐步建立社會監(jiān)管體制，打破城鄉(xiāng)體制，給予農(nóng)民工及其子女切實的市民待遇，運用現(xiàn)有的教育資源，幫助農(nóng)民工把子女帶到打工地學習和生活。開辟打工子女就學的“綠色通道”，使其享受與打工所在地孩子同等的教育待遇。這是解決農(nóng)村留守兒童問題的根本所在。
2、學校要建立健全留守兒童檔案 ，及時向監(jiān)護人和外出務工家長通報其成長情況，形成學校、家庭共同教育的局面。教師應承擔起家長或監(jiān)護人的部分責任，多與留守兒童交流談心，提高親密信賴程度，給予更多關(guān)愛和正面引導。
3、鎮(zhèn)、村兩級要逐步探索幫助留守兒童教育與管理的新路子，在社會上采取切實有效的措施結(jié)對幫扶，也可以建立家長代管制度，教師要真心實意地走進學生心靈，從心靈上關(guān)心關(guān)愛留守兒童的健康成長，驅(qū)除他們由于父母不在而積壓在心頭的陰影，讓留守兒童學會做人，學會生活，學會求知，學會追求。
4、家長要轉(zhuǎn)變觀念，增強自身發(fā)展的能力，多渠道尋找就業(yè)門路。外出打工的夫妻有能力的一定要把孩子帶上跟隨自己打工讀書生活。要正確教育和引導好孩子，樹立“知識改變命運”的觀念。如果條件允許夫妻最好留一個在家與孩子一起生活。因為家庭的安全
感和親情的溫暖是任何外力都無法取代的。外出的父母要經(jīng)?；丶一虼螂娫捙c孩子溝通，交流感情，和學校溝通掌握孩子的學習情況，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。
5、相關(guān)部門要加大宣傳力度，充分發(fā)揮媒體的作用，加大新聞宣傳力度，引起社會各界對農(nóng)村留守兒童的關(guān)注，引起社會的重視，調(diào)動全社會的力量，共同尋求解決的辦法和途徑，形成全社會齊抓共管的格局，讓外出打工的父母安心，讓在家的留守兒童健康成長。
(四)社會實踐活動的收獲
1、鍛煉品質(zhì)，歷練人生，大力弘揚奉獻精神。短短幾天里，我們和孩子們進行了零距離的內(nèi)心交流，我們將愛帶進了這個美麗的小山村，我們讓愛在青山綠水，藍天白云中得以傳承。我們匆匆走過，收獲的不止是美麗的風景。我們更多的是體驗到了作為一名志愿者的感動和快樂，難忘的經(jīng)歷是人生一筆財富。
2、群眾的支持與擁護是我們此次活動取得成功的重要因素?；顒幼允贾两K都得到父老鄉(xiāng)親的支持與配合。無論是隊員們的吃住問題，活動的宣傳，或是深入留守兒童家庭的調(diào)研，抑或是關(guān)愛留守兒童的宣傳活動，當?shù)厝罕姸紵嵝牡膸椭覀儯@是活動順利進行的重要因素。此次活動，我們學會了如何待人處事，學會了用真誠和微笑去幫助和感謝他人。我們收獲了信任，收獲了果實，也收獲了快樂！
3、團結(jié)、奉獻精神是一項活動順利進行的關(guān)鍵。隊員們在活動過程中互相幫助互相勉勵的團結(jié)之心以及用真情服務社會的奉獻之心與投入實踐活動的熱情，是本次社會實踐活動富有成效的關(guān)鍵。
4、收獲成果，再接再厲，將愛進行到底。本次活動得到了學校黨委等組織單位的大力支持，正是因為有了全社會的共同關(guān)注，我們才能讓愛心的力量更加強大。孩子們的快樂成長、村民的感謝等等，都讓我們收獲感動，收獲欣慰。我們堅信，愛心事業(yè)不會因為實踐活動的結(jié)束而結(jié)束，我們會繼續(xù)努力，將愛傳承！
(五)總結(jié)：
大學生寒假社會實踐活動是高校素質(zhì)教育的有效載體，社會實踐也是大學生理論聯(lián)系實際的最好陣營，更是大學生服務社會的最好窗口。社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創(chuàng)新能力。同時，也磨練了青年大學生的意志，也培養(yǎng)了大學生理論運用與實際的能力與團隊合作的精神。
篇六 關(guān)于留守兒童學業(yè)問題的寒假社會實踐調(diào)查報告1450字
留守兒童問題是近年來一個突出的社會問題。隨著中國社會政治經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體農(nóng)村留守兒童，如何教育好這些留守兒童是所有教育工作者面對的一個難題。本次調(diào)查就留守兒童的學業(yè)問題做一番探討，并就這一問題提出自己的一些想法。
一、學業(yè)問題
1、 學習目標不明確
2、學習的態(tài)度不夠積極
3、父母關(guān)注學業(yè)的情況堪憂
4、學業(yè)成績兩極分化嚴重。
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，在這些留守兒童中學業(yè)成績比較突出的學生僅占21.89%，絕大部分學生學業(yè)情況堪憂。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)不少的留守兒童成績合格率很低，很多的學生的成績都顯示為c等，只有一小部分的學生的成績?yōu)閍等。84.75%的學生在英語科目很吃力，主要是男留守兒童，數(shù)學主要為女生，約占整個被調(diào)查的留守兒童女生的90.4%。
5、厭學思想比較的突出
6、 對父母和老師的教育有敵對心理
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，在這些留守兒童中，比較害怕老師的占87.4%，害怕家長詢問自己成績的43.3%，對老師或者家長找自己談論學業(yè)問題表示緊張或者討厭的占89.2%，討厭父母給老師打電話的占27.6%。對自己的家長和老師不滿意的占36.9%，表示和老師與家長發(fā)生過沖突的占20%。其中就有三個男孩因為在學生和老師發(fā)生沖突輟學。
7、 學習慣差
針對現(xiàn)階段，存在的以上現(xiàn)象和問題，我們都表示了憂慮，我們一直認為留守兒童問題不是一個簡單的社會問題和社會現(xiàn)象，應當引起全社會和政府的高度注意，分析出現(xiàn)這些問題的原因。找到一些改善這一問題的對策和方法。那么是什么原因?qū)е铝羰貎和霈F(xiàn)以上這些問題呢？
二、原因分析
1、家庭教育的缺失
目前留守兒童的監(jiān)護情況主要是隔代監(jiān)護，即由祖輩撫養(yǎng)的監(jiān)護方式。只要爺爺、奶奶或外公、外婆健在，對留守兒童采用這種監(jiān)護的方式比較多。對于這種監(jiān)護的方式，外出的父母比較放心。但這種監(jiān)護方式在兒童成長過程中，卻有著難以克服的問題。一是由于天然的血緣、親緣關(guān)系，監(jiān)護者多采用溺愛的管教方式。無法在學業(yè)上給孩子幫助，無法認真履行教育孩子的任務。更別提輔導孩子學習的任務。一些家長本身受教育的程度不是很高，對孩子的學業(yè)產(chǎn)生或多或少的影響。大部分監(jiān)護人往往對留守兒童要求不嚴，或缺乏文化知識，無法對孩子的學習進行監(jiān)督。父母在家的檢查作業(yè)、參加家長會等對孩子最基本的學習監(jiān)督職責都無人擔當。處于童年時期的孩子學習自覺性、主動性、自我控制能力本來較差，在缺乏必要的鼓勵和督導，甚至失去監(jiān)督后，就沒有學習壓力和動力，學習處于放任自流狀態(tài)，自然難以上進。另外，留守兒童雖然在學習條件上有所好轉(zhuǎn)，能獲得更多的書籍，更多的學習用品等，但校外的學習時間變少了。
2、父母關(guān)愛缺失引起嚴重的情感饑餓
20世紀世界著名教育家蒙特梭利在她的名作《有吸收力的心理》中指出，對于兒童來說最好的環(huán)境就是父母本身。她說：母親必須喂養(yǎng)子女，當她出門時不應單獨將他們留在家中。兒童需要營養(yǎng)與聯(lián)結(jié)母子間的愛，因為她們可解決兒童適應上的困難。由于長期不和父母生活在一起，得不到父母的關(guān)愛，留守兒童在成長過程中出現(xiàn)了適應上的諸多問題。留守兒童由于在情感上缺少健全的關(guān)愛和溝通的環(huán)節(jié)，容易產(chǎn)生心理障礙。長期與父母分離，導致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持，在學習、生活過程中出現(xiàn)一些差錯得不到及時的引導、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。如普遍的自卑心理，人際交往能力較差，內(nèi)心壓力較大，害怕被別人欺負，尋求保護或自我保護的意識特別強，在自我保護行為上出現(xiàn)過激行為等。
篇七 留守兒童暑期的社會實踐調(diào)查報告1700字
留守兒童暑期的社會實踐調(diào)查報告
為進一步了解留守兒童在各方面的具體表現(xiàn)，從宏觀上正確、全面地把握留守兒童現(xiàn)狀，從而制定出應對留守兒童問題的有效方案和措施，7月15日，我們社體部志愿者赴聊城市東昌府區(qū)賈莊村開為期一天的暑期社會實踐問卷調(diào)查。
當天上午調(diào)查組成員分別展開對留守兒童及其監(jiān)護人的問卷調(diào)查。對于留守兒童，調(diào)查小組依據(jù)其年齡段對其進行深度不同的講解，并根據(jù)問卷內(nèi)容深入了解留守兒童在生活、學習、心理等方面普遍存在和尚未引起人們重視的問題；對于留守兒童監(jiān)護人，調(diào)查小組則從留守兒童平時的受照顧、受教育方面展開調(diào)查。調(diào)查過程中，我們努力讓大人們理解解決留守兒童問題的重要性，并希望他們能夠在生活中多照顧和理解這些留守在家的孩子們。調(diào)查的展開得到了很多人的大力支持與配合，
在活動當天，這場調(diào)查看起來更像是一場談話，我們和他們面對面的聊天，在這期間我們會問到問卷上的許多問題，希望能讓整場調(diào)查看起來不是那么生硬。在賈莊，外出打工的人不在少數(shù)，一部分家庭甚至是父母都出去打工，把孩子留給爺爺奶奶來照看，對年邁的爺爺奶奶來講照顧孩子很吃力，在生活照顧、學習教育等方面力不從心，從而導致留守兒童存在不同程度的生活無助、學業(yè)失控、監(jiān)護不周、心理失衡、生病時得不到及時照顧等問題。而我們通過和一部分小孩的單獨聊天了解到，他們非常希望自己的父母能夠陪在他們身邊，有時候他們也覺得自己應該好好學習和孝敬爺爺奶奶，但是孩子天生好動，喜歡玩和希望調(diào)皮這種類似的活動能夠引起更多人重視的心理，讓他們的生活變得沒有他們想的那樣美好。在和一位留守兒童小張的交談里，我還了解到：他非常希望趕緊過年，因為只有到了過年的時候，他才能夠見到他的爸爸媽媽。他也非常想念他們。小張學習并不太好，我就問他為什么不愛學習，他說有時候?qū)W習碰到困難，爺爺奶奶又幫不了他，慢慢的功課都落下了。他還說道，有一些年紀比他大點的孩子經(jīng)常會喊他出去玩。雖然他說的很輕巧，但我仍然覺得他似乎還沒有成熟到能夠分清是非對錯的地步，這不免讓我和我的同伴感到擔憂。
經(jīng)過這一天的問卷調(diào)查，我和其他的調(diào)查成員都非常希望能夠真正的幫助他們，因為少年兒童是我們國家的未來，很長時間我們把收來的調(diào)查問卷整理、分析、思考，認為現(xiàn)在留守兒童面臨的問題很多，主要有：一是留守兒童教育問題。父母在外打工，一些留守兒童農(nóng)活、家務活增多，學習成績下降，有些還由于厭學等原因逃學輟學。二是留守兒童心理問題。由于親情缺失，兒童缺少情感和心理關(guān)懷，缺少傾訴和尋求幫助的'對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征。三是留守兒童道德行為問題。由于家庭教育的缺失，缺乏道德約束，一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習慣和道德品行，出現(xiàn)行為偏差。四是部分留守兒童感到學習壓力大，30%的留守兒童明顯表示學習成績不好；部分表示爺爺奶奶外公外婆不識字，不能輔導學習，想學好沒有條件。
五是很多留守兒童表示心理壓力太大。近半數(shù)留守兒童表示為不會做飯，不會洗衣，遇事不能拿主見，思念父母，絕大多數(shù)留守兒童感到孤獨，失望、羨慕別人；有時也會遭別人歧視等。
在解決如此復雜的問題上，社體部的志愿者們經(jīng)過多次討論后認為：第一，降低城市學校門檻讓農(nóng)民工子女享受到和城里孩子平等的上學機會。第二，加大對農(nóng)民工學校的投資力度，完善軟硬件建設，提高教學質(zhì)量。第三，鼓勵社會投資興建這樣的農(nóng)民工子弟學校，使更多的農(nóng)民工子女有機會在父母的關(guān)懷下學習生活。第四，發(fā)展農(nóng)村寄宿學校，讓那些學習和生活得不到保障的留守兒童到寄宿學校讀書，給予他們更多的關(guān)愛，以彌補他們家庭教育的缺失。
留守兒童問題涉及面廣，影響深遠與解決同等重要，也是解決農(nóng)民工后顧之憂，保證他們安心在外務工的愛民措施，因此不能只停留在呼吁層面上，應從教育管理體制，政策法規(guī)方面解決。社會、學校、家庭三方面共同努力促進其心理健康發(fā)展。
根據(jù)報道全國現(xiàn)在有5800萬的留守兒童，留守兒童問題從小的方面說，影響到孩子個人的發(fā)展，從大的方面說，會影響到我們國家未來建設者的發(fā)展。多給他們一些關(guān)懷，給他們一個美好的未來。
篇八 暑期留守兒童社會實踐調(diào)查報告2200字
暑期留守兒童社會實踐調(diào)查報告
1、調(diào)查的意義和目的
就社會經(jīng)濟發(fā)展而言，留守兒童的出現(xiàn)無疑是社會發(fā)展的產(chǎn)物。這種現(xiàn)象對社會經(jīng)濟，文明的發(fā)展是一種阻礙。關(guān)注與研究社會熱點也是我們大學生義不容辭的責任。通過這次調(diào)查能讓我們更加了解社會現(xiàn)狀，提高我們與人交往的能力，同時也是我們枯燥的暑假生活更加充實有趣，有意義。
2、調(diào)查過程
我找到幾個要好的同學一起去村里了解留守兒童的情況，我們向村里的老人，同學了解他們家里的情況，到學校去詢問學生，了解他們的生活以及學習狀況。
3、基本情況與分析
3.1父母親長年在外，親情關(guān)懷缺失
對于成長中的留守兒童來說，父母的關(guān)愛是極其重要的。他們正處在身心迅速發(fā)展的時期，許多的煩惱和問題需要有傾訴的渠道和正確的引導。但由于父母在外，長期不在身邊，關(guān)系相對疏遠，即使父母一方在家，也因為忙于家務和其他勞動，無暇顧及他們情緒情感的變化，使得留守兒童缺少了與父母交流的機會，影響他們心理上的健康成長。
3.2監(jiān)護人素質(zhì)偏低，家庭教育缺失
家庭教育是影響人一生的至關(guān)重要的教育。兒童少年的成長過程中，良好的親子關(guān)系直接影響到孩子的行為、心理健康、人格與智力發(fā)展。此次調(diào)查走訪中，一個重要的事實是，留守兒童由于缺乏父母的有效監(jiān)管，行為養(yǎng)成教育方面嚴重缺乏。在學校，表現(xiàn)為學習沒有計劃性，學習興趣不高，拖欠或不作家庭作業(yè);不大遵守校規(guī)校紀，自由散漫、遲到、早退、缺課現(xiàn)象時有發(fā)生。在家庭，表現(xiàn)為不講究個人衛(wèi)生，沒有良好的.生活習慣。在社會，則表現(xiàn)為缺乏禮貌待人常識，個別留守兒童甚至有抽煙、沉溺網(wǎng)吧、等不良行為。
3.3各方面聯(lián)動不夠，社會管理缺失
營造農(nóng)村留守兒童健康成長的良好環(huán)境，學校、家庭、社會三位一體的教育
和管理缺一不可。但從調(diào)研了解到的情況來看，目前家庭、學校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村對留守兒童的管理基本處于空白狀態(tài)。
4、調(diào)查結(jié)論
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)就在我們生活的周圍就有很多留守兒童，由于我們村并不富裕，很多年輕人都到外地去打工掙錢，然后就留下老人和孩子在家里。那些孩子在家得不到好的教育，沒人管束，缺少親情的溫暖。
5、對策
5.1納入全市社會發(fā)展整體規(guī)劃。
政府和有關(guān)部門要重視和關(guān)注留守兒童這一特殊群體，從本地實際出發(fā)，根據(jù)留守兒童的發(fā)展需求和實際問題，制定關(guān)愛留守兒童行動計劃，并將其納入全市社會發(fā)展整體規(guī)劃統(tǒng)籌考慮。
5.2建立健全留守兒童工作機制。
關(guān)愛留守兒童工作是一項社會系統(tǒng)工程，需要全社會共同努力。建立三級政府工作責任制，市、區(qū)縣(市)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))成立“關(guān)愛留守兒童工作”領(lǐng)導小組，由黨政牽頭，教育、公安、計生、勞動與工、青、婦、關(guān)工委等部門共同參與，明確工作職責，制定具體措施，并將留守兒童工作列入?yún)^(qū)縣(市)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)全年工作考核目標。實行“屬地管理，分級負責、分層落實”，形成政府、學校、社區(qū)、家庭、鄰里多方協(xié)同推進的工作格局
5.3加快推進農(nóng)村寄宿制學校建設。
政府應加大對農(nóng)村寄宿制學校的投入和建設力度，不斷改善農(nóng)村中小學基礎設施，盡量為留守兒童提供住宿的便利條件，發(fā)揮學校和教師的管理職能和教育功能，以滿足留守兒童的寄宿需求。針對留守兒童的特點，學校要更新教育理念，調(diào)整課程設置，將健康教育、心理教育和行為規(guī)范教育納入到日常教學中，以此來彌補、疏導和改善留守兒童因親子關(guān)系缺失對其人格健全發(fā)展產(chǎn)生的消極影響。
5.4培養(yǎng)和扶植以民間組織為依托的農(nóng)村社會服務機構(gòu)。
通過政策引導，鼓勵民間資金和社會力量興辦留守兒童家庭服務站等多種形式的托管服務機構(gòu)，切實為農(nóng)民群眾提供高質(zhì)量的服務。
5.5完善相關(guān)法律政策，保障農(nóng)民工子弟享有相同權(quán)益。
要完善和保障進城務工農(nóng)民工子弟接受教育的制度和機制，加強對相關(guān)政策實施過程中的監(jiān)督，健全服務體系。為方便留守兒童隨外出務工父母異地入學，要改革學籍管理，為留守兒童建立流動學籍，同時要改善外出務工子女必須回原籍地中考、高考的制度;要取消各種名目的借讀費、建校費和捐資助學費，最大限度地降低留守兒童異地入學門檻;
5.6提高農(nóng)村家庭教育水平。
婦聯(lián)、教育、共青團、關(guān)工委等家庭教育工作責任部門要加強對農(nóng)村家庭教育指導和服務力度，充分發(fā)揮家庭教育咨詢服務中心、青少年心理咨詢中心、青少年維權(quán)崗等陣地作用，開通、專家解疑答惑。創(chuàng)建農(nóng)村留守兒童示范家長學校，建立留守兒童專門檔案，針對不同孩子，進行分類管理，有針對性地開展“一對一”的個性化教育。
5.7優(yōu)化關(guān)愛留守兒童的社會環(huán)境。
一是加大社會宣傳。報刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾媒體要圍繞關(guān)愛留守兒童的主題，宣傳做好留守兒童工作的重要意義，宣傳“以人為本”、“兒童優(yōu)先”“尊重兒童、支持兒童”、“為國教子、以德育人”的新觀念、新風尚，宣傳國家保護兒童權(quán)益的法律、法規(guī)和有關(guān)政策，宣傳各地開展關(guān)愛留守兒童行動的好經(jīng)驗、好做法，動員全社會共同關(guān)注留守兒童命運，營造關(guān)愛留守兒童、促進未成年人健康成長的良好社會環(huán)境。二是開展豐富多彩的主題活動。
總之，留守兒童問題是一個綜合的問題，既牽涉到教育方面，也關(guān)乎心理、社會、法律、經(jīng)濟等方面。這些問題如果不能得到及時的解決，影響的不僅僅是孩子的成長，同時也影響到他們的父母能否在外安心工作，更遠的會影響到社會的安全，穩(wěn)定隱患。因此，農(nóng)村留守兒童教育及成長的根本出路就在于全社會能認識到這一問題的嚴重性和重要性，從而使大家由自發(fā)、自覺到有組織地來關(guān)愛、幫助、支持留守兒童，提高農(nóng)村教育水平，為留守兒童的健康成長創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境，讓祖國的花朵飽含著生機，期待著怒放的那一天。
篇九 暑期社會實踐報告-關(guān)愛留守兒童2800字
尊敬的領(lǐng)導、老師，親愛的同學：
晚上好！
我是圖形藝術(shù)系07級學生畢勇很榮幸能作為社會實踐的代表站在這里做報告。
剛剛聽了主持人說了那么多華麗的詞匯，我覺得我個人承受不起，我只是做了一名當代普通大學生該去做的事，我們的實踐團隊只不過是把老師傳授給我的知識中的一丁點再教給大山深處那些渴望知識的孩子們，我們只是一名名最普通的大學生。
近年來，隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、城市化進程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農(nóng)村剩余勞動力大量涌入城市，充當新型勞動大軍。他們在城市從事第二三產(chǎn)業(yè)，而一大批未成年人被留在農(nóng)村，成為了農(nóng)村一個特殊的群體——留守兒童。
經(jīng)5.12地震之后，廻龍小學教學樓已成危房，學生不得不轉(zhuǎn)移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。
誰為留守兒童撐起成長的藍天？誰來給予他們親情的滋養(yǎng)？通過對天寶寨村的調(diào)查我們認識到：
留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養(yǎng)的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養(yǎng)較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養(yǎng)的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關(guān)系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。
永勝小學位于竹篙鎮(zhèn)半邊街村， 2023年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術(shù)老師極其匱乏，思想道德教育落后。
誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢？我們帶著種種問題對永勝小學所處的半邊街村幾戶留守兒童家里進行訪問。
永勝小學老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關(guān)愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的學生厭學、輟學，但是隨著“留守學生”隊伍的日益龐大，教學任務及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術(shù)等教師極其缺乏。
父母外出打工常年未歸
，缺乏親情關(guān)愛，導致性格內(nèi)向孤僻，極其怕陌生人。還有個別留守兒童父母外出打工7，8年未歸，對父母印象模糊。
留守兒童個人衛(wèi)生，個人習慣極差，隨年齡增長，攀比心理加劇。
留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體，在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。
受當前社會等 各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認為一個大學生花費高額學費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。
有人問我是怎么了解到這些小學的，其實最初是我在青年者志愿協(xié)會的一個好朋友，是他幫我找到當?shù)匦W校長的電話，然后我就打過去了，于是我便開始一次一次的去看望留守兒童，給他們帶點糖果，帶點書本，帶些文具，他們也都親切的喊我大哥哥。很多人還問我為什么一直關(guān)注留守兒童，當我第三次去家訪時，一個女孩叫胡賢云，她在自家屋外的（zha lan）柵欄外見到我時，瞬間綻放出笑容，那是積攢多久的笑容啊，臨走時她那堅定的眼神，仿佛是在告訴我：“大哥哥，我會好好學習的”當時我告訴自己要將關(guān)愛進行到底。
作為一名當代大學生，我們可以帶給他們知識，帶給他們正確的人生觀，價值觀，帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，同時把他們的堅強與微笑帶回到我們的校園。
下面為大家簡單介紹幾個我的弟弟妹妹。
村頭的一間土瓦房門外，兩個女孩，一個是姐姐楊麗，在永勝小學讀三年級，一個是妹妹楊宏在上幼兒班，奶奶整天趴在長凳子上，通過爺爺?shù)弥麄円呀?jīng)在土瓦房里居住了27年，爺爺今年70歲，奶奶66歲，并且奶奶患有高血壓，心臟病，肺氣腫等疾病，前些天因醫(yī)療費昂貴交不起住院費剛出院，現(xiàn)在基本上每天還要消耗20元左右的藥物費。爺爺還說孩子的父母在外打工，常年不回家，家里老伴又生病，還要供養(yǎng)兩個這么大的孩子。
男孩叫孫紅富，在廻龍小學讀二年級，通過和他聊天可以看出他溝通上存在很大的欠缺，并且對外面了解極其匱乏，通過與奶奶聊天得知孫紅富后背有軟骨瘤，現(xiàn)在邊讀書邊治療，其父親在成都煉鋼廠打工，母親在成都餅干廠打工，他的外公67歲，外婆64歲，他們已經(jīng)在這破舊的泥瓦房里居住了27年（地震后已成危房）。她的姐姐孫海瓊，一直躲在奶奶后面，比弟弟還要靦腆，怕生，后來我們談及到孩子的教育問題，奶奶的眼神里透漏出點點酸楚。她說：“我年紀大了，也不知道怎么管教孩子，再說我每天上山干活對他們也照顧不過來，只要孩子別出事，在學校里好好學習我就放心了”。我們有一位隊員問：“奶奶，到了暑假，孩子怎么辦？”奶奶深陷的眼框里又多了一絲憂傷，看得出她很無奈，說：“要不就在家里，要不就跟我一起上山干活?！?/p>
左邊照片是姐姐王斯斯，在廻龍小學讀四年級，她推得新自行車是今年爸媽從廣州帶回來的。她抱住的是她的弟弟，右邊是妹妹王思玉，在廻龍小學讀二年級，在她們天真的面容，燦爛的微笑背后卻是艱苦的物質(zhì)生活，匱乏的精神關(guān)愛。奶奶說她們的爸爸媽媽在廣州打工，且患有乙肝，怕給孩子傳染常年不回家，就算回來一次也是偷偷的看下孩子，不敢相認，怕孩子不讓他們再走。
留守兒童的衣食飽暖、幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關(guān)系著整個華夏民族的發(fā)展。作為當代大學生，我們應具有一份社會責任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關(guān)注下得到圓滿的解決，使農(nóng)村留守兒童也
能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。
2023年8月份，圖形藝術(shù)系學生會精心選拔了一批志愿參加暑期實踐且在語文、數(shù)學、英語、美術(shù)、音樂、手工等科目表現(xiàn)較突出的同學為本次暑期社會實踐的任課老師。希望此次暑期實踐能為大山深處的留守兒童帶來更多的知識和快樂。
我們按天寶寨村的大小，確定三戶間距較大，輻射較廣的人家為我們的義教點，依次為羅義波家、胡艷梅家、羅雪梅家，每個點都會聚集附近的學生來聽課。
針對家庭式義教，為確保教師資源合理配置，我們實行教師輪流制。每倆隊員一組，輪流的對三個點進行義教，每天分為4課時，上下午各兩課時。第一課時上主科，副科老師協(xié)助；第二課時上副科，主科老師協(xié)助。
通過本次暑期社會實踐，我們所有的隊員肩上多了一份重重的社會責任感，我們彼此告訴對方，一定要努力學習，將來回報社會，把我們的愛撒向更多需要幫助的地方。
在08年暑期社會實踐中，我僅僅是一名組織者，沒有隊員的付出就沒有這次暑期社會實踐的成功，借此機會，我謹代表個人向本次籌備參與08暑期社會實踐的成員，由衷的表示感謝。
我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強與微笑！
作者：畢勇
篇十 關(guān)于留守兒童的社會實踐報告1150字
關(guān)于留守兒童的社會實踐報告
今天，我們的大學赴縣幫扶教育社會實踐營隊一行13人來到了縣鎮(zhèn)村。今天來到儲潭村是想要看望村里的留守兒童，陪他們玩玩游戲，聊聊天，教授他們一些知識，了解下他們的生活，也給他們講下自己的大學生活。在這次儲潭村教育服務活動過程中，我們經(jīng)歷了許多事情。這些事情讓我們心情心態(tài)隨著加以轉(zhuǎn)變
每當看到一群群孩子們背著書包的樣子，總會想到自己小時候。隨著社會的日益發(fā)展，生活水平的的不斷提高，家庭的膽子跟著加重，許多家長迫不得已背井離鄉(xiāng)，拋下年邁的父母以及年齡尚小的孩子而外出打工。他們也有不情愿，但為了維持生計而被迫于自己的孩子天各一方，這卻苦了對世界好奇的孩子們，沒有了父母那溫暖的懷抱，卻要自己獨自面臨成長路上的風風雨雨，孰知這對還小的孩子們是一個怎樣的事實。
年幼的他們?nèi)鄙俑改傅年P(guān)愛，大小與老一輩的爺爺奶奶、外公外婆生活在一起，給他們那幼小的心靈造成了多大的心靈創(chuàng)傷。而作為新一代年輕的我們，他們眼里的大哥哥、大姐姐們，理所應當盡自己所能，給予他們幫助。我們少玩幾次游戲、少逛一次街，也許就能給他們多買一件新衣服，多買一個文具盒，用我們的關(guān)愛填補他們內(nèi)心的缺失的愛。
在村村長的帶領(lǐng)下我們拜訪了當?shù)匕藨袅羰丶彝ズ土羰貎和?，根?jù)村長介紹，村里大多數(shù)青壯年都在外打工，只有農(nóng)忙的時候才會回來幫助家里務農(nóng)。留在村子里的大多都是婦女，老人和兒童。每到一家，迎接我們的都是一張張純真可愛的小臉，純真可愛水汪汪的大眼睛。
其中一個孩子給我的印象很深刻。他有著一雙稚嫩的臉龐，一雙眼睛炯炯有神，臉上有點肉肉的，可愛又活潑的孩子張夢玲。她對我們的到來也有些吃驚，一開始并不知道該說些什么，但是通過慢慢的交流，他們也露出來孩子的天真和我們聊了起來，父母和姐姐都去武漢打工去了，自己一個人和奶奶一起住。通過這些問題的交流，漸漸的我們也成為了好朋友，她親切的叫我哥哥，我很感動。通過我們的活動，讓孩子們也知道，盡管爸爸媽媽都不在身邊，但仍然有很多的人在關(guān)心著他們，讓他們的心里多了一份溫暖。
歲月伊始，未來的日子還長，在我們的空余時間，真真切切的走進孩子們，給孩子們的童年更多的關(guān)愛。我們細微的一小步，就能促進社會的一大步，我想用我們的微薄的力量，讓更多的孩子得到愛與保護。我將親力親為的為夢玲小朋友帶去童年的快樂，讓她快樂得成長，擁有美好回憶的童年。我們要用關(guān)愛、用親情去為留守兒童營造一個溫馨的家園氛圍，讓留守兒童在遠離父母的日子里也能健康快樂的成長。并讓每一個留守兒童不再孤單，不再無助，在學校同樣能感受到家一般的溫暖。通過這次三下鄉(xiāng)我相信我會漸漸地讓身邊的人也關(guān)注起身邊的兒童，讓他們也能得到一樣的關(guān)愛，一樣的健康快樂的成長。
篇十一 2023暑假留守兒童社會實踐調(diào)查報告5600字
金秋九月，我們從大二步入大三，從稚嫩走向成熟。成長的路上雖然艱辛卻不孤單——九月學校組織全班同學集體赴廣西壯族自治區(qū)百色市田東縣進行社會實踐活動——這是我們大家共同成長的見證。我們86個同學分成了10個小組，走訪了田東縣2個鎮(zhèn)的近100個村，走訪交流上萬人次，調(diào)查問卷達千份，收獲頗豐。每個人也都從這次的活動中了解到中國內(nèi)陸西部地區(qū)農(nóng)村的現(xiàn)狀，展現(xiàn)了新的世界、打開了新的思路，受益匪淺。
一、關(guān)鍵詞解讀
二十世紀九十年代初以來，改革開放釋放出來的巨大能量使中國經(jīng)濟和社會發(fā)展突飛猛進。20年間，青壯年農(nóng)民大規(guī)模進城打工、經(jīng)商，強烈地沖擊著我國農(nóng)村“男耕女織”的傳統(tǒng)生存方式。
但由于受收入、戶籍、住房、教育等約束，打工農(nóng)民要攜家?guī)Э谠诔鞘辛⒆悴⒎且资隆Ｋ?，許多農(nóng)民工不得不把家人留在農(nóng)村，自己單槍匹馬到城市闖蕩。由此，農(nóng)村便形成了一個以婦女、兒童和老人為主體的龐大“留守群體”，人稱“386199部隊”。
按照官方解釋，“留守群體”是指農(nóng)村流動人口(其中80%左右是農(nóng)民工)在戶籍地以外謀生時把其未成年的子女、婦女與老人留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個特殊的社會群體;具體是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的人員。
由此可見，留守人員產(chǎn)生的原因是農(nóng)村人口的流動，而其中最主要在于農(nóng)民進城務工。因此，留守人員的留守地多為農(nóng)村，特別是農(nóng)民工規(guī)模龐大的內(nèi)陸西部貧困農(nóng)村地區(qū)。由于留守人員包括三個部分：留守兒童、留守婦女及留守老人，因此“386199部分”就不難理解了——“38”指三月八日婦女節(jié)，代表留守婦女，“61”指六月一日兒童節(jié)，代表留守兒童，“99”指九月初九重陽節(jié)，重陽節(jié)又稱敬老節(jié)，代表的是留守老人。
二、現(xiàn)象呈現(xiàn)
引發(fā)我對于這個話題探討的，主要還是我在這次社會實踐活動中在廣西田東的親眼見到、親耳聽聞的各種情況。
在走訪當?shù)鼐用竦倪^程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，許多青壯力都不在家，留在家的多為老人及孩子，或者就是負責照顧孩子或者耕作的婦人。開始我的想法還只是停留在淺顯的表層：留在家的這些人，要么年老眼花，要么稚齡待哺，要么文化水平不高，有的甚至不懂普通話或不識字，在進行問卷調(diào)查的過程中困難重重。后來經(jīng)過仔細思量以及詢問交流才了解到，農(nóng)村的土地或者承包出去，或者自家耕種，無論哪種，耕作者多為婦女或老人。而年輕的勞力，不止男人、還包括年輕的婦女，大多出外打工或經(jīng)商，極少在家耕作。白天的農(nóng)村空空落落的，除了雞犬相聞，一般聽不太到人聲。與此同時，村民們也是多有抱怨。光光種地不夠家里的各種開銷，必須要出去打工才能真正的養(yǎng)家糊口，甚至需要年輕的夫妻兩個人一起在外打工才有可能過上好日子，才能讓孩子上好的學校、讓家里蓋上新房子。而了解所知，也確實只有那些在外經(jīng)商或打工做得比較好的才能把家中的房子翻修一新，而能有能力蓋房子的幾家人也被周圍的村民羨慕得眼紅。而這修房的幾萬元在城市里的人看來不值一提，便是東部地區(qū)的農(nóng)村也多有這份能力而有余的了，但在這里，中國的西部農(nóng)村，卻是極為光耀門楣的大事件了。
我國農(nóng)村儼然從“男耕女織”的小農(nóng)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)榈谌喂I(yè)革命下的“男工女耕”的經(jīng)濟模式。
除此之外，留守群體作為一個社會熱點話題，也確實有相當?shù)拿襟w報道及網(wǎng)絡宣傳，其中不乏各類數(shù)據(jù)及真人事例，也引發(fā)了社會的廣泛關(guān)注。
據(jù)聯(lián)合國人口基金組織公布的《2023年世界人口狀況報告》，我國目前每年大約有1800萬來自農(nóng)村地區(qū)的人口進入城市，中國進城務工的全部農(nóng)村勞動力約1.3億人。根據(jù)2023年中國1%人口抽樣調(diào)查的抽樣數(shù)據(jù)推斷，中國農(nóng)村留守兒童約5800萬人，其中14周歲以下的農(nóng)村留守兒童約4000多萬人。和2000年相比，2023年的農(nóng)村留守兒童規(guī)模增長十分迅速。在全部農(nóng)村兒童中，留守兒童的比例達28.29%。香港《文匯報》2023年7月14日刊文稱，中國農(nóng)村留守婦女已達4700萬人，面臨多重生存發(fā)展困境。2023年7月6日《法制日報》報道談及，我國現(xiàn)存4000萬留守老人，涉及老人案件多發(fā)。
而涉及留守婦女、留守兒童、留守老人的各類生活報道、情感訪談、甚至是犯罪案件的報道也是數(shù)不勝數(shù)。
三、背景解讀
(一)農(nóng)村留守——與“城市留守”相對應
城市或者農(nóng)村，都是人們聚居的地區(qū)，但二者的不同在于，城市是物質(zhì)經(jīng)濟的繁榮區(qū)，是更高級的生存模式，有更優(yōu)越的物質(zhì)條件，更利于現(xiàn)代人的生存與發(fā)展。由此，城市形成了集聚效應，在經(jīng)濟、文化、人才、交通、政治等方方面面產(chǎn)生吸引力，向城市集聚，使得城市的發(fā)展不斷良性循環(huán)下去。
因此，隨著改革開放下的城市的迅速發(fā)展，城市與農(nóng)村的界限愈加分明，城市對人的吸引力也愈加明顯。無論是想在城市中干一番事業(yè)、闖一番天地，還是想在城市中獲得更好的生活環(huán)境以及生存條件，或者只是想在城市多賺一些錢、多找一份工，無論年輕人或是上了年紀的人，都不免向城市進軍，在城市安家。
但是城市在發(fā)展的同時，不僅意味著其工資水平的高標準，也意味著其物價水平的高標準。高昂的生存成本并不是外來務工人員能負擔得起的，因此并不方便帶上沒有勞動能力的婦孺之輩一起生活，于是，他們就被留在了農(nóng)村，成為農(nóng)村的留守人員。
與此同時，城市也是有相類似的人群，比如城市的“空巢老人”。顧名思義，空巢老人是指子女離家、家中除自己外無其他人的老人。他們作為“城市的留守人員”，與“農(nóng)村留守人員”的不同點在于：一是城市的空巢老人經(jīng)濟方面較為穩(wěn)定，不說城市老人許多都有退休工資可以領(lǐng)取，就是在社會福利、社會保障等方面的政策落實的也會更為全面，在城市人良好的經(jīng)濟條件與發(fā)展的人道主義思想的支持下，社區(qū)、政府、媒體的幫助也會更多，從而大大減少城市空巢老人的經(jīng)濟擔憂。二是城市的空巢老人的精神方面更有倚賴，城市相對農(nóng)村來說文體休閑方面的硬件設施和軟件設備都要完備得多，社區(qū)花園、城市公園、小區(qū)內(nèi)的老年人休閑中心等都是好去處，廣場舞、太極拳、象棋桌等都是好玩法。
(二)西部地區(qū)留守——與“東部沿海地區(qū)留守”相對應
我國幅員遼闊，因此東西部地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)較大的差異。同樣是第一產(chǎn)業(yè)，由于地勢、水源、氣候等的差異，西部地區(qū)更適合畜牧業(yè)的發(fā)展，而東部地區(qū)更有利于農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展。在人文環(huán)境方面，由于人口以及交通燈條件的差異，東部輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)較發(fā)達，西部則偏重工業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)。而自然資源的差異也導致了南水北調(diào)、西電東送等工程的開展?？偟膩碚f，東部沿海地區(qū)更多屬于開放型經(jīng)濟，西部內(nèi)陸地區(qū)則多屬于傳統(tǒng)型經(jīng)濟。
可以想見，西部內(nèi)陸地區(qū)的農(nóng)村貧困現(xiàn)象會更顯著，農(nóng)村人口流失現(xiàn)象也更嚴重，因此產(chǎn)生的農(nóng)村留守群體現(xiàn)象當然會更多。而正因為東部比起西部地區(qū)更加發(fā)和優(yōu)越，我國現(xiàn)在西部人口東遷的現(xiàn)象也越來越嚴重，這其中不乏大量城市中有經(jīng)濟實力的群眾，更有許多西部農(nóng)村向東部城市務工的農(nóng)民。而在東部，由于整體的經(jīng)濟發(fā)展到一定程度，群體的經(jīng)濟實力有保障，即便是東部的農(nóng)村地區(qū)，也不乏生活優(yōu)越者;退一步說，即便是年輕人外出務工、年老者在家務農(nóng)，但是子女仍可以每天回家居住，而不用向西部年輕人一般長時間遠離家鄉(xiāng)、遠離親人。
(三)中國的土地政策與現(xiàn)狀——今昔對應
近年來，在國家惠農(nóng)政策的扶持下，我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟得到了較好的發(fā)展，國家的科技政策支持使農(nóng)作物產(chǎn)量不斷提高，農(nóng)業(yè)的基礎設施建設和生產(chǎn)條件也得到了改善。
但是，從總體上看，不論是經(jīng)濟發(fā)達的東部地區(qū)，或是落后的西部地區(qū)，農(nóng)業(yè)的基礎還很薄弱。
畢竟對于現(xiàn)在的社會來說，男耕女織無法自給自足，更無法滿足諸如教育醫(yī)療等各類價值不菲的現(xiàn)代化需求。況且男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟脆弱而低產(chǎn)，雖農(nóng)業(yè)稅減免等各類惠農(nóng)政策出臺，卻也無法改變精耕細作的農(nóng)業(yè)的低產(chǎn)出、農(nóng)民世代貧苦的情況，更不要說這種小農(nóng)經(jīng)濟一遇災荒或惡劣氣候就會徹底崩潰、脆弱不堪。
基礎設施達不到抗御自然災害的水平，而人口多、需求大、壓力大、技術(shù)有限，加上氣候條件的不確定和惡劣性，使得保持糧食增產(chǎn)和擴大播種面積受到制約。此外，人少地多使得農(nóng)村生產(chǎn)效率低，農(nóng)民收入少，導致消費力不足，也影響了其他產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟生活多方面的發(fā)展。
在這種情況下，雖然國家的政策是鼓勵農(nóng)業(yè)發(fā)展，但個人耕種實在難以獲利。集約型的農(nóng)業(yè)進行大規(guī)?；耐顿Y農(nóng)業(yè)無疑是的農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，但這恰恰排除了農(nóng)村中傳統(tǒng)的“單打獨斗式”的耕種模式，對于小本甚至無本的農(nóng)民來說并無適用之處。
四、問題條陳
對于留守兒童來說，的問題就是成長的問題。我們常說父母是孩子的第一任老師，也都會強調(diào)父母雙方作為一柔一剛的存在，在孩子的成長以及人格的塑造上不可替代、不可忽視的作用。但是，對于農(nóng)村留守兒童來說，別說父母陪伴成長，哪怕是見上父母一面都難于上青天。長期打工在外的父母將孩子們托付給年老體弱的爺爺奶奶們，甚至有些時候是將年紀小一些的弟弟妹妹交給日漸長大的哥哥姐姐們照看，在他們成長的軌道中父母的角色雖存在卻始終缺失著。而年老的爺爺奶奶不要說言傳身教、教化育人了，他們雖有心，但單就是因為自身身體方面的原因，在大多數(shù)時候可能在生活方面都無力完全照看好活潑好動的孩子們。成長中的他們，每一步都要靠自己走出來。
對于留守婦女來說，的問題就是精神生活的空虛。她們每天起早貪黑，要去自家的田地里耕作，做本該是男人做的體力活;有的要外出做點走街串巷的小本買賣，以維持生計。但同時，她們還要兼顧家中的老人和孩子，做飯洗衣，該干的活兒一樣也少不了。家中經(jīng)濟的負擔、生活的勞累、撫養(yǎng)孩子老人的艱辛，都由自己一個人默默承擔，而本該是站在自己前方、給自己倚靠的丈夫卻不在身邊，沒有支持、沒有認可、沒有安慰。即使知道丈夫是為了這個家才外出務工，但身兼數(shù)職、將所有的事都自己扛，同樣身為弱勢群體的脆弱的女人，怎能數(shù)年如一日的承受，她們的心里必定是不好過的。
對于留守老人來說，的問題是晚年卻不安逸。隨著人年齡的增長，身體機能退化，無論是體力或是智力都會受到影響，這時的選擇應該是安享晚年、頤養(yǎng)天年，而農(nóng)村的留守老人卻依舊勞心勞力。他們不僅要為家中的生計出力，下田耕作或者外出擺攤，還要擔憂自己照看下的孫兒的成長，有沒有哪里傷著了、哪時病著了、有沒有被別家的孩子欺負了，等等。而同時，自己生活的條件可能并不好、自己的病也不舍得看、好飯好菜也要留給孫兒們吃，日子只有比從前更勞累，并無安逸可享。
總而言之，無論是留守兒童也好、留守婦女也好、留守老人也好，由于他們?nèi)后w性的弱勢性，導致他們成為多數(shù)案件的受害者或利益被侵犯者。同時，又由于他們的心靈世界孤寂、精神層面空曠，找不到情感的寄托或傾訴的對象，更沒有幫助和指導的“老師”，一定程度上情感扭曲，有的最終成為侵犯他人利益的人。因此，他們是弱勢群體、是邊緣化的群體，也是易走極端的群體。
而除此之外，留守群體還帶了一些共同的問題。如治安問題，留守的皆為老弱婦孺，沒有自救、自衛(wèi)或者反抗能力，極易受到傷害，婦女兒童被猥褻強_拐賣、老人被詐騙搶劫傷害的案件層出不窮、屢禁不止。如經(jīng)濟問題，留守在農(nóng)村的人員勞動力低下，基本指望外出務工者寄回家中的錢用作開銷，但生活中的花費遠不止這些，他們?nèi)孕枰獮榧抑械慕?jīng)濟狀況擔憂和出力。如醫(yī)療問題，在農(nóng)村醫(yī)療等本就不夠完善，人們也不夠重視，有病有災的無法得到及時救治，甚至因為費用昂貴而無力治療。如精神問題，他們的精神空虛、心智弱化，極易被騙或被誤導，引發(fā)違法犯罪問題或成為其受眾。如教育問題，留守人員大多文化水平低下，難以在子女學習或做人方面給予幫助，甚至因為農(nóng)村中種種陋習或其他原因，孩子無法得到教育，等等。
五、嘗試解決
(一)城市和農(nóng)村的距離
要縮小農(nóng)村和城市的距離，要做到兩方面的統(tǒng)籌。
一方面，要認真落實社會主義新農(nóng)村的建設工作，加快農(nóng)村的發(fā)展與規(guī)劃。胡錦濤___在黨的__屆__全會上指出，縱觀一些工業(yè)化國家發(fā)展的歷程，社會主義新農(nóng)村是指在工業(yè)化初始階段，農(nóng)業(yè)支持工業(yè)、為工業(yè)提供積累是帶有普遍性的趨向;但在工業(yè)化達到相當程度以后，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，實現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展，也是帶有普遍性的趨向?！吧a(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”，是__屆__全會對“建設社會主義新農(nóng)村”的總體要求。但是，建設社會主義新農(nóng)村，絕不僅僅是加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，反哺之義也不止于增加農(nóng)民收入。__全會強調(diào)，要大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，這意味著在加快經(jīng)濟發(fā)展的同時，農(nóng)村教育、文化、醫(yī)療、社會保障、基礎設施等社會事業(yè)，也將進入加速發(fā)展期。
另一方面，要從城市著手，綜合考量城市的接納能力，完善城市的接納政策。城市有其獨有的魅力，2023上海世博會也宣稱“城市，讓生活更美好”，因此前往城市發(fā)展的理念是無可厚非的，城市不應該將非城鎮(zhèn)人口排斥在城市之外。但是，在接納外來人口的時候，一定要調(diào)查統(tǒng)籌城市的具體情況，特別是城市的接納能力，雖不排斥但也不能容納過多、使城市負荷過重。因此，對外來人口還應做好完備的接納政策。
(二)西部與東部的距離
要縮小西部與東部的差距，要做到以下兩個方面的工作。
一方面，要優(yōu)化東西部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加強產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型，均衡東西部的發(fā)展。西部地區(qū)偏重重工業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)，傳統(tǒng)經(jīng)濟占據(jù)主導地位;東部地區(qū)輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)達，經(jīng)濟形式開放而多樣化。要通過優(yōu)化調(diào)整各自的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)加快當?shù)貐^(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，同時要綜合考慮東西部的優(yōu)勢和劣勢，揚長避短、相互合作、互相促進、共同發(fā)展。
另一方面，在優(yōu)化產(chǎn)業(yè)的同時，注重東西部生活質(zhì)量的優(yōu)化與均衡。其中，最需要關(guān)注的是經(jīng)濟、教育、醫(yī)療、交通等方面。工資與物價等涉及民生的事項不能放任市場，政府也應作出適當適時的調(diào)整。在教育方面，加強東西部高等教育學校的建設，均衡發(fā)展各地教育教學，發(fā)展特色的大學本科、?？苹蜓芯可逃?，盡量均衡教育資源的分配和協(xié)調(diào)。對于醫(yī)療和交通的發(fā)展，要通過大城市、中心城市輻射發(fā)展周邊衛(wèi)星城鎮(zhèn)的形式，使東西部各大小區(qū)域都能有便利民生的醫(yī)療和交通。
六、總結(jié)
綜觀古今中外，農(nóng)村問題并不是中國或中國西部地區(qū)的獨有現(xiàn)象，而是全球自始就存在的。農(nóng)村會存在農(nóng)村的問題，正如城市也有城市的問題一樣?？傊?，農(nóng)村問題避無可避，也毋須避開，迎頭解決才是正理。
篇十二 2023年暑期關(guān)愛留守兒童社會實踐報告2000字
七月的開封高溫漸有愈演愈烈之勢，偶爾一絲的風也是毫不客氣的干燥，十二號的早晨，我們與朝霞齊上，踏上這未知而美妙的“征程”。對于蘭考這座城市，我并非全然陌生，參加黨課培訓之時曾經(jīng)與它有過一次短暫的接觸，但這次，雖然今天只是去簡單的考察實地，可是攜著另一個愿望，懷揣迥然不同的心境再次與它相遇，仍舊令我悸動不已。七月十三日，再一次的行程顛簸，我們正式開始了活動的第一個環(huán)節(jié)，遣發(fā)關(guān)于留守兒童的宣傳手冊和調(diào)查問卷。此舉旨在究明除了我們之外，其他的小朋友們，父母們，其他長輩們以及社會中各個階層的廣大群眾們對于留守兒童的認知和關(guān)心程度是一個什么樣的現(xiàn)狀。有多少人了解他們，有多少人關(guān)注他們，有多少人愿意聆聽他們，又有多少人想要幫助他們。在汽車站門口，我們建立起第一個站點，做宣傳手冊和活動的定點咨詢。簡單的午飯過后，我們決定留下兩名志愿者守崗做定點咨詢，其余的隊員們都深入到蘭考市中心的大街小巷。我們頂著烈日沿柏油路的邊緣行走，手拿紙筆，面帶微笑，做好了迎接各種回應的準備。無論是笑臉，冷漠抑或是拒絕，我都會以最大的真誠尊重每一個路人的選擇，人事經(jīng)歷漸多，便懂得不強求，我想這也正是一次對自己進行磨練的機會。
街頭匆忙行走的人群，因為我們的出現(xiàn)而短暫駐足。我用最真誠的態(tài)度向每一個我所面對的人認真地講解著我們的活動和我們的期望，遞過問答卷的那一刻我接收到了許多理解與善意的目光，感受到了人們深藏在心底卻從不曾遺忘的純樸與善良，原來每一個人心中都有本善，每一個人在關(guān)心自我生活之余，對于其他同伴也有著臻貴的惻隱之心。當他們了解到原來在自己的認知與接觸之外，還有這么一群可愛的孩子無法感受到正常的關(guān)心與愛護，他們的心自然而然地柔軟起來，大家愿意集結(jié)力量去溫暖更多人。許多人詢問我們來自哪個學校，為什么要做這種活動，在了解緣由之后對我們表示了由衷的肯定和祝福，說實話心里除了溫暖更多的是感動，這個活動沒白做！穿梭在這個久負盛名，以人民公仆焦裕祿為城市形象的小城里，尋找著著名前輩遺留下的精神財富，在日光中在清風中我似乎感受到那些遙遠的美好品德跨越時間的洪流傳遞到了每一個人的身上。社會實踐報告范文
第三天，真正的活動就要拉開帷幕。早上我們一行人集結(jié)在會議室，仔細地統(tǒng)計了前一天調(diào)查問卷的答卷數(shù)據(jù)，對每一個關(guān)于留守兒童心理健康的問題答案都做了盡可能準確的分析。我們發(fā)現(xiàn)，關(guān)于留守兒童心理安全感缺失的問題尤其需要重視，同時許多人也感覺到了這個問題的急迫性，很多善良單純的孩子由于長期感受不到應有的照顧與重視，從而覺得自己與周圍的環(huán)境、人群產(chǎn)生了遙遠的距離，由此產(chǎn)生了被拋棄的感覺，更有甚者轉(zhuǎn)念妄圖報復社會以此來表達內(nèi)心的憤怒與不滿。我們決定在下午的近距離接觸留守兒童的活動中，在這方面給予他們足夠的鼓勵與支持，讓他們感受到來自社會其他同胞的真心愛護。
下午我們抵達了蘭考鄉(xiāng)郊的一所小學，這個小學里有許多的孩子父母常年在外打工，平時跟隨家中的爺爺奶奶或者較大的兄長一同生活。兩名隊員首先在主席臺上分別做了兩場演講，一個闡明了我們此行的目的以及活動的期望成果，另一個講述了作為法律人我們能夠給予這些孩子以及他的家人怎樣的幫助，當普通人面臨兒童的撫養(yǎng)教育或其他問題時，我們可以用哪些法律武器來保護自己合法的權(quán)益。孩子們對這些新鮮的議題顯得很是好奇，聽得認真異常，他們的眼神里透漏出對我們的琢磨和打量，似乎是在判斷我們到底“是敵是友”。當我們和這些孩子在一起，試圖邀請他們一起做游戲時，可以明顯地感覺到這些孩子怯懦與躲避的神態(tài)，對于陌生人他們的警戒心遠遠要高于普通的孩子。我的心里一陣酸楚，可能是好久沒有其他人這樣走入他們的生活，以致他們懼怕正常的社會交往。我和隊員們商議后一致認為越是這個時候越不能心急行事，我們要先和他們交流，慢慢地走近他們，然后再成為他們值得信任的好朋友。這樣的方法果然奏效，經(jīng)過一個多小時的磨合，基本上所有的孩子都對我們放下了戒心，更有活潑好動的已經(jīng)主動向我們發(fā)出了做游戲的邀請，我們順勢而行馬上開始了游戲環(huán)節(jié)。和這些孩子一起跑著跳著，隊伍中的每一個成員似乎也回到了自己的童年，在記憶里選撿那些美好的片段。游戲過后，大家開心地合了影，依依不舍地揮手道別，雖然接觸短暫有限，但一同擁有的珍貴經(jīng)歷已經(jīng)永遠地存在于我們和孩子的腦海中，永生難以忘懷。我們是哥哥姐姐，他們是弟弟妹妹，大家已然把彼此視作親人，在心中把這種美妙的情感聯(lián)結(jié)當作天賜的禮物。一張張純真的笑臉融化在夕陽的余暉之中，這一天是最疲勞的，卻又是最問心無愧的，我甚至覺得我所收獲的遠遠多于自己付出的。我感謝這次的經(jīng)歷，慶幸自己和同伴的堅持初心，用真誠的心發(fā)現(xiàn)這些可愛的孩子們，又用虔誠的愛去澆灌他們稚嫩的心靈，反過來他們又以自己最質(zhì)樸的情感治愈了久在樊籠的我們。社會實踐報告范文
篇十三 2023年關(guān)愛留守兒童社會實踐報告2500字
緊張的期末考結(jié)束后，__大學法學院暑期社會實踐團在輔導員石老師的帶領(lǐng)下前往開封市蘭考縣進行了為期六天的社會實踐活動，此次活動主要是針對現(xiàn)在留守兒童問題越來越突出的現(xiàn)狀進行更深入的調(diào)查，幫助留守兒童加強法律意識，樹立法治觀念。此外，我們還針對基層群眾對廉政方面的認識和了解進行了一些調(diào)查。
能夠參加此次暑期實踐活動，我感到很榮幸，雖然要比其他人延遲回家，也不能和小伙伴提前約，但是此次活動確實讓我受益良多。比如說，親自參與到問卷調(diào)查的過程中，不僅能夠讓我直接了解留守兒童以及其他群眾對法律的了解情況，而且能夠通過數(shù)據(jù)對這種現(xiàn)狀有更直觀的認識，更重要的是，將理論實習與社會實踐相結(jié)合，讓我們在調(diào)查的過程中將理論歸到實際中去指導社會實踐。
六天時間很快過去，但我卻記憶猶新。還記得第一天出發(fā)前我們的創(chuàng)意合影，在炙熱夏日下，那一群充滿活力的藍精靈。第二天，我們就正式前往開封市蘭考縣進行社會實踐，上午我們進行了關(guān)于廉政的問卷調(diào)查，第一次做這種事情，當然非常興奮，也很有熱情，但是發(fā)放問卷的過程中難免被人拒絕，有好幾次已經(jīng)踏入店門口，又被店主的冷漠逼退，感覺挺尷尬的。漸進中午，天氣也越來越熱，心里的熱情都被炎熱和疲憊所澆滅。下午我們到蘭考縣焦裕祿干部學院進行學習，聽了一個焦裕祿精神的報告，走進大廳，席主席題的紅色大字赫然醒目，焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神，這種精神是保持黨的先進性、純潔性的必需，艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的精神值得我們每一個人學習，更需要我們每一個人傳承和弘揚。
接下來的幾天我們做了關(guān)于留守兒童的問卷調(diào)查，發(fā)放宣傳手冊，接受法律咨詢和表演模擬法庭。在對留守兒童的調(diào)查過程中，我們更加深切的認識到留守兒童的現(xiàn)狀，留守兒童中家庭貧困者占多數(shù)，他們的父母為了使其得到較好的物質(zhì)生活而外出打工，留下年幼的孩子們在家與爺爺奶奶或外公外婆共同生活。我們所接觸的留守兒童性格大都比較內(nèi)向，不善言談，我也是生在農(nóng)村、長在農(nóng)村的孩子，在我的身邊就有很多這樣的留守兒童，他們因為長期與父母分離，在成長階段缺少父母對其思想的及時引導和教育，且與父母關(guān)系淡化，因而在父母面前變得更加叛逆，導致很多問題的發(fā)生。所以說，他們需要的不僅僅是物質(zhì)上的豐盈，更重要的是精神上的陪伴。
無論是每天在外發(fā)放問卷接受法律咨詢被烈陽曬傷，汗水浸濕全身的衣服，還是每天早晨就開始的路途奔波，每天的走訪，吃飯，總結(jié)，休息，成為了我們的主線。在實踐當中我們是__大學法學院社會實踐團隊，我們要注意個人形象，不能有損學校的形象，損壞了學校的名譽;在與村民的交流過程中，我們是他們的朋友但更是有素質(zhì)、有專業(yè)知識的大學生，對于他們不理解、不明白的方面要耐心講解，有理有據(jù)，讓他們信服;盡我們所能幫助他們，為他們答疑解惑?？v然我們知道出現(xiàn)這樣的情況根源很深，但是能做多少就做多少，至少問心無愧，哪怕只是讓他們感到一點點的溫暖與關(guān)愛，但只要有個開始我就相信未來會是美好的。
古語有云：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。此次社會實踐歷時六天，也能算是一個不短的時間了。在這段時間中，我認識到了自己的缺點，如做事不經(jīng)過縝密思慮就會出現(xiàn)事倍功半的結(jié)果;有時候不能固執(zhí)的做獨行俠，更多時候需要我們團隊協(xié)作;也學到了周圍同伴的優(yōu)點：自信開朗，敢于與他人交流，不怯場;會為周圍人考慮，熱心體貼，不會以自我為中心;遇事沉著冷靜，不人云亦云;尤其是在模擬法庭上，這些參加表演的同伴們頭頂烈日，沒有陰涼的樹陰、也沒有遮陽傘，大家卻毫無怨言，只為不辜負這么多天的排練，不辜負這么多同伴的配合，力求為群眾呈現(xiàn)一個相對完美的庭審現(xiàn)場。通過此次社會實踐，我不僅增加了對自己的認識，還意識到人外有人，我還有很多東西需要學習，我應該總結(jié)經(jīng)驗吸取教訓，這些足以使我獲益終身。
在社會實踐結(jié)束后，大家及時分析數(shù)據(jù)，撰寫社會實踐總結(jié)、心得體會。在將近一周的社會實踐過程中，全體成員都有很大收獲，在實踐服務過程中大家學習如何運用理論知識結(jié)合實踐，尋求專業(yè)知識的進一步的豐富與提高，在工作中大家既有分工又有合作，使合作意識在隊員們的心中得到了進一步升華。我深深地感受到大學生除了學習書本知識，參加社會實踐的必要性。很多的大學生都清醒得知道兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人不是現(xiàn)代社會所需要的人才。正因為如此，我們要珍惜現(xiàn)在每次參加社會實踐的機會。
實踐歸來后我也總結(jié)了許多，這些天來，雖然付出了不少汗水，感覺很辛苦，但借此也使我的意志力得到了不少的磨練，而且也感受到了與同伴一起奮斗的快樂。我覺得通過社會實踐加深了我對社會各階層人的了解，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的社會責任。社會才是學習和受教育的大課堂，大學生應該更多的走出校園，深入社會，實踐成才，發(fā)揮知識技能優(yōu)勢，開展各項社會實踐活動，更好地服務社會、服務人民、服務社會發(fā)展，在這片廣闊的天地里，我們的人生價值將真正得到體現(xiàn)，我們要珍惜每一次鍛煉的機會，不辜負他人的期望，讓自己的人生無憾。通過這個鍛煉自我、提升自我的平臺，我學到了許多，也感悟到了許多。
這次實踐活動，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，當我們走進群眾的法律生活，才真切的感受到不懂法律、用不起法律的悲哀，為在將來真正努力把法治深深植入人心注入無窮動力。作為一個21世紀的大學生，社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會;提升我們的修身，樹立服務社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠大的理想，明確自己的目標，勇?lián)熑危瑸槌蔀閮?yōu)秀的法律人增添一份力量。
希望未來某一天法律教育能走到中國的每一寸土地，法律能走進每一個人的生活，即使對于最底層的人來說，它也不是遙不可及的天書，而是每個公民合法權(quán)益受到侵害時觸手可及也最有力的武器。
篇十四 支教實踐報告：關(guān)愛留守兒童750字
關(guān)愛留守兒童，放飛青春魅力。7月27日，山東師范大學信息科學與工程學院暑期社會實踐前銳小組來到棗莊市薛城區(qū)留守兒童幼兒園了解暑期上課情況，并組織成員義務支教。小組成員胡京、王新龍對幼兒園留守兒童開展了為期一天的“關(guān)心留守兒童 前銳伴你成長”活動。
此次教育幫扶活動主要由信息科學與工程學院__級通信三班的胡京、王新龍組織進行。7月27日上午，志愿者來到位于村郊的幼兒園小班教室，實地考察了當?shù)亓羰貎和慕逃闆r。正值暑假，酷暑當頭，十多個孩子在稍顯破舊的教室里嬉嬉鬧鬧，為難耐的夏日帶來一絲清涼，為破舊的教室平添了幾分光彩。志愿者們親切的與孩子們交談，問他們想不想爸爸媽媽，喜不喜歡學校里的生活，天真的孩子們陽光的臉上掛上了一絲暗淡。雖然，每天有老師和小伙伴們的陪伴，可是依然抵不過對爸爸媽媽的思念。不過，充滿活力的孩子們在玩耍的時刻又忘記了煩惱，重新煥發(fā)活力。
此次活動重點之一就是解決他們的預習課業(yè)和暑期學科興趣指導問題，涉及學科的內(nèi)容主要是拼音。志愿者們針對他們的課業(yè)對他們進行了簡單拼音漢字認讀指導。孩子們一到教室便投入學習中，遇到問題便向守在旁邊的“老師”求助。孩子們的好學感染了志愿者們。循循善誘，志愿者用邊玩邊學的方法鼓勵孩子開放式地解決難題，在游戲中學到知識。
課間休息時間，志愿者與孩子們親密互動，講述童話故事或是室外游戲，在歡聲笑語中，完成了一天的支教活動，建立了深厚的感情。
__說：“強國必先強教。”教育是民族振興、社會進步的基石。暑期“三下鄉(xiāng)”教育幫扶活動的開展有助于大學生深入教育教學實踐，切身體驗教學行為，學高為師，身正為范，山東師范大學信息學院__級通信三班關(guān)注留守兒童幼兒教育，我們在路上。
篇十五 2023年大學生暑期留守兒童社會實踐調(diào)查報告1100字
暑假開始，我們sunshine隊三下鄉(xiāng)活動正式展開。跟隨著韶關(guān)本地的同學，sunshine隊的各位小組成員一起來到了韶關(guān)的一個村，進行關(guān)于對農(nóng)村留守兒童生活及韶關(guān)農(nóng)村的調(diào)查體會活動，主要以調(diào)研問卷走訪等形式展開，在期間也與留守兒童進行接觸，與小朋友們玩耍聊天。取名sunshine意在愿我們的小組成員能夠像陽光一樣為小朋友們帶去溫暖(開心的笑容)，同時也希望這次三下鄉(xiāng)活動能夠給我們發(fā)現(xiàn)七彩生活的意義。雖然村子的名字我忘記了，作為一個外地人畢竟不熟悉，但這次經(jīng)歷卻給我留下了深刻的印象。
剛剛來到這個地方，我不是很適應，應該是對陌生的地方不熟悉造成的，反而是當?shù)氐木用瘢容^熱情，拜訪期間到居民家中，阿姨斟茶倒水，與我們聊天。在聊天中了解到村子中的留守兒童現(xiàn)象雖不是特別多，但卻逐年增多中，年輕夫婦偏向外出務工，理由當然是在縣鎮(zhèn)城市提供的職業(yè)較多且工資比較高，為給家中老少提供更好的生活條件，改善家中經(jīng)濟狀況，許多父母不得不離家外出務工。而帶孩子出去的話，在父母工作時無人看管孩子，所以大部分孩子都是由在村子生活的爺爺奶奶或者親戚照顧。
中午過后我們?nèi)サ疆數(shù)氐囊婚g小學，孩子們似乎挺歡迎我們的到來，歡呼尖叫，看起來都挺活潑好動，天真的笑容映照著特屬于這個年齡階段充滿活力的“肆無忌憚”。課間時間更是將他們的青春活力肆意地綻放開來，和他們做游戲時已是筋疲力盡的我看著仍在活蹦亂跳的小朋友，不禁感嘆：年輕真好……·小朋友們很喜歡說話，像晨起的小鳥般嘰嘰喳喳個不停。在聊天中得知，他們班的學生大部分是爸爸一個人出去打工，只有幾個學生是父母雙雙外出打工，而他們幾個當然是非常的想念他們的父母，每次一跟父母通電話都會抓住機會好好跟父母傾訴一番。其中有一個小朋友長很像我的一個表弟，他也是老大，跟弟弟和奶奶一起住，父母工作繁忙，鮮少回家，而奶奶日益年老，還要照顧他們兩兄弟，家中事務自然要他分擔一些。
小朋友很懂事，每次回家都會幫奶奶的忙。掃地倒垃圾不必說，他還會洗碗洗菜，洗米把它放進電飯煲煮飯。小小年紀卻也背負上與年齡不符的擔子。但是孩子畢竟是孩子，總有淘氣的時候，他說他喜歡騎自行車出去亂逛，有一次還在一條小路上重重的摔倒，腿上至今還有一道疤痕……做完各種活動，我們就離開這個村子回去了。
這次三下鄉(xiāng)活動讓我感觸頗多，遇到這么多天真爛漫，既調(diào)皮又懂事的小朋友們，但同時，也讓我意識到了留守兒童童年的不完整，我們看到的笑容背后，是大人對其照顧關(guān)愛的缺乏，是稚嫩肩膀上的擔子，是生活中無人看管的安全問題。盡管如此，我依然相信七彩陽光會伴隨他們健康快樂地成長。
