篇一 最新暑期三下鄉(xiāng)社會實踐優(yōu)秀報告1500字
當(dāng)知道要參加三下鄉(xiāng)的活動時，我是激動興奮的；因為這是可以體現(xiàn)個人價值的活動。由于個人的原因，錯過了三下鄉(xiāng)的啟動儀式，但一點都沒影響到自己難以控制的心情。
到達(dá)炎陵后。環(huán)境清幽，云霧環(huán)繞。著實被這炎陵的景色給吸引住了，更是讓我對此次三下鄉(xiāng)活動多了幾分好感。
下午我們來到了炎陵縣紅軍標(biāo)語博物館，作為中宣部批準(zhǔn)建設(shè)的全國惟一的紅軍標(biāo)語專業(yè)博物館，它見證了炎陵人民感人肺腑的紅色情懷。在導(dǎo)游的講述下，我們一行10人走進(jìn)炎陵縣，探尋紅軍標(biāo)語背后的故事。
炎陵紅軍標(biāo)語博物館共有8個展廳，保存的339條紅軍標(biāo)語字跡清晰、內(nèi)容完整，在全國極為罕見，是我黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命進(jìn)程中的第一批標(biāo)語。這些標(biāo)語直觀、形象、具體地記錄了____及其領(lǐng)導(dǎo)下的中國工農(nóng)紅軍和蘇維埃政權(quán)生存、奮斗、發(fā)展的光輝歷程，是研究我黨我軍早期宣傳思想政治工作的珍貴資料和不可多得的實物教材。
紅軍標(biāo)語作為一種特殊的文物，在炎陵得以大量保存，不能不說是一個奇跡。而這背后，有一個個感人的故事。
史料記載，1928年10月，朱德率領(lǐng)紅四軍十師二十八團(tuán)來到炎陵縣十都，組織軍民一舉摧毀了國民黨縣團(tuán)防局并開倉放糧?？蓻]想到，貧苦的百姓竟沒有一個人前來領(lǐng)取糧食。后來得知，是老百姓心里有疑慮。
于是，朱德率領(lǐng)部隊在十都墟上廣寫標(biāo)語，并親自指揮士兵在糧倉大門上方墻上寫了一幅大標(biāo)語：“鏟除搶劫秋收、不顧民眾凍餓的匪黨”。隨后又在大門外的廊墻上寫滿了“共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨”等標(biāo)語。通過廣泛發(fā)動和標(biāo)語宣傳，當(dāng)?shù)匕傩詹艍阎懽臃至思Z食。
從此，炎陵大地上，人民與紅軍官兵共同戰(zhàn)斗，共同生活，建立了深厚的感情。
紅軍撤走后，炎陵人民冒著生命危險，用石灰或泥巴把標(biāo)語暫時掩蓋起來的“土”辦法保護(hù)紅軍標(biāo)語。在人稱“小九寨”的策源鄉(xiāng)梨樹洲村，當(dāng)年為了保護(hù)紅軍標(biāo)語，全村的百姓都成了烈士。
據(jù)介紹，當(dāng)年，大院農(nóng)場石世林家正門墻中和墻腳都留有“發(fā)動群眾，保護(hù)蘇區(qū)”和“白軍士兵是我工農(nóng)，拖槍投誠者，決不殺戮”等標(biāo)語。敵人發(fā)現(xiàn)后就放火燒石世林的房子，還把他關(guān)進(jìn)碉堡嚴(yán)刑拷打半個月之久。
等敵人撤走后，石世林摸回家一看，房屋的上半截墻體已倒塌，所幸寫有標(biāo)語的下半截墻體還在。為了保存標(biāo)語，石世林就在老墻上接筑新墻重建房屋。時至今日，石家墻上的標(biāo)語仍保存完好。
當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游告訴我們，正是由于老百姓對紅軍標(biāo)語的愛護(hù)，以及政府保護(hù)力度的加大，該縣至今保留有內(nèi)容完整、字跡清晰的紅軍標(biāo)語達(dá)339條(組)。
在布展資料中看到，從1927年10月___率領(lǐng)秋收起義部隊進(jìn)軍井岡山開創(chuàng)中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，到1938年2月湘贛游擊隊改編為新四軍參加抗日戰(zhàn)爭，炎陵縣歷經(jīng)了井岡山革命根據(jù)地和湘贛革命根據(jù)地兩個波瀾壯闊的斗爭時期，留下近萬條宣傳標(biāo)語。由于炎陵遺存紅軍標(biāo)語數(shù)量之多、保存之好以及標(biāo)語書寫時間跨度之長，在全國是絕無僅有的。于是對那些暴露在外的紅軍標(biāo)語進(jìn)行揭取遷移，是炎陵采取的一項重要保護(hù)措施。
__年，炎陵專門邀請中國文物研究所專家到當(dāng)?shù)貙嵉乜疾?，研究?biāo)語的保護(hù)辦法。在專家指導(dǎo)下，縣文管部門在全國首次成功地把敦煌壁畫的保護(hù)技術(shù)應(yīng)用到紅軍標(biāo)語的保護(hù)上。
在導(dǎo)游的一首客家紅軍革命歌曲的伴隨下，我們看到了博物館里一組很特別的標(biāo)語，標(biāo)語是一幅畫：“打倒國民匪黨”幾個字中，“國民匪黨”四個字均變形，組成狗的模樣，“國”字當(dāng)狗頭，“民”字“匪”字做狗身子，“黨”字做狗尾，“民”字和“黨”字的下邊筆畫做狗腿，畫得極為形象。
339條紅軍標(biāo)語都是經(jīng)過了血與火的洗禮而保存下來的，應(yīng)該說是一筆巨大的精神財富，是我黨我軍建軍思想的一個深刻的寶庫。這一條條先輩們用鮮血甚至生命換來的紅軍標(biāo)語，即使是在今天來看，無論是教育意義還是文字的美都值得我們來學(xué)習(xí)。
篇二 2023年暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告2250字
近日，重慶各大高校陸續(xù)開始展開“XX年暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動”。經(jīng)過前期的組隊、選題、策劃、實地考察等預(yù)備，重慶郵電大學(xué)光電工程學(xué)院重慶國際半導(dǎo)體學(xué)院“嘉約”三下鄉(xiāng)小分隊自XX年7月5日至11日美滿完成為期一周的暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。現(xiàn)在請跟隨筆者來了解一下“嘉約”小分隊這段青春記憶。
一、充分預(yù)備奠定活動基石
為了展開一場難忘的三下鄉(xiāng)活動，重慶郵電大學(xué)光電工程學(xué)院重慶國際半導(dǎo)體學(xué)院的10名同學(xué)自愿組成一支三下鄉(xiāng)小分隊，大多隊員為團(tuán)總支、學(xué)生會的干部，經(jīng)過一年的干部生涯，他們的能力得到了多方面的鍛煉和成長，隊伍由院黨總支副書記柏楊老師進(jìn)行指導(dǎo)。經(jīng)過量次討論，確定本次活動地點——重慶市墊江縣周嘉鎮(zhèn);隊名取名“嘉約”，意為我與周嘉有個約定，前往周嘉展開活動，關(guān)愛留守兒童、老人，積極宣傳農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)和核心價值觀等國家政策。
經(jīng)過一個月的討論和策劃修改，終究確定了一份完全的三下鄉(xiāng)活動策劃。拿著策劃書，隊長和一位隊員前往周嘉，與政府進(jìn)行活動的接洽，確定活動詳情，以便更好的展開活動，讓周嘉居民感遭到三下鄉(xiāng)的魅力。
二、多彩活動展現(xiàn)青春活力
(一)建立實踐基地 體驗務(wù)農(nóng)辛勞
為了與周嘉鎮(zhèn)長時間有效的合奏，建立學(xué)校和基層的共建機制，增強大學(xué)生社會實踐機會與能力，“嘉約”三下鄉(xiāng)小分隊與周嘉鎮(zhèn)人民政府在友好互助的條件下，于XX年7月7日簽訂《重慶郵電大學(xué)社會實踐基地協(xié)議書》并舉行了社會實踐基地掛牌儀式。掛牌標(biāo)志著本次三下鄉(xiāng)活動已正式開始，同時周嘉鎮(zhèn)已成為重慶郵電大學(xué)的社會實踐基地，共同為周嘉鎮(zhèn)居民生活做出努力。
在啟動儀式之前，我們已開始進(jìn)進(jìn)基層，體驗農(nóng)村生活。我們與農(nóng)民一同除草、施肥等，體驗務(wù)農(nóng)之辛勞，了解農(nóng)民之艱苦，在務(wù)農(nóng)空閑時，我們與他們交換農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)中，故鄉(xiāng)、自己的變化。通過務(wù)農(nóng)，讓處于舒適環(huán)境的大學(xué)生，體驗到了生活的艱辛，磨礪了意志，豐富了社會經(jīng)驗，堅定了生活的步伐。
(二)以我之學(xué) 回報社會 展重郵學(xué)子互助價值觀
以活動作為踐行和宣傳核心價值觀的橋梁，以便更好更容易讓人接受社會主義核心價值。
“嘉約”小分隊在活動中堅持“以我之學(xué)，回報社會”的理念，展開了office技能培訓(xùn)、十九點課堂，分別對周嘉鎮(zhèn)下屬村委職員進(jìn)行word、e_cel培訓(xùn)，對兒童進(jìn)行單片機、英語、手工、ps等講授，希看他們能在活動找到自己的愛好點，并加以發(fā)展。在office培訓(xùn)結(jié)束后，一位干部說到：“這次是真的學(xué)到了一些東西了?！?/p>
(三)關(guān)愛老人 從健康做起
經(jīng)調(diào)查，周嘉鎮(zhèn)雖農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，但大多數(shù)青壯年選擇外出務(wù)農(nóng)，因此，周嘉現(xiàn)居人口中老人、兒童較多。
為了更好傳承中華麗德中的敬老愛老，“嘉約”小分隊攜手康復(fù)藥房展開“關(guān)愛老人健康，幸福萬千家庭”健康知識講座、免費測血壓、發(fā)放《生活小冊子》，希看老人更加留意生活中的小細(xì)節(jié)，健康度過晚年。
(四)關(guān)愛留守兒童 游戲中建立團(tuán)結(jié)協(xié)作力 展核心價值觀社會篇
幼吾幼和人之幼，留守兒童已成為現(xiàn)今社會熱詞很多年了。社會各界也早已掀起一場關(guān)愛留守兒童的關(guān)愛風(fēng)?！凹渭s”小分隊也了解到周嘉的留守兒童較多，也加進(jìn)了關(guān)愛的行列。
通過“圖書捐贈”，讓孩子們?nèi)耸志哂袃杀緯B(yǎng)成讀書好習(xí)慣;通過“趣聞運動會”，在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中成長，養(yǎng)成團(tuán)隊協(xié)作力;通過“變廢為寶”設(shè)計賽，制作花瓶，播散種子，播下希看，書寫理想，為自己加油！
(五)基層宣講價值觀 文藝晚會展夢想
小分隊本次的活動主題為“宏揚核心價值觀 共謀周嘉新規(guī)劃”，因此在活動第四天，我們開始進(jìn)行調(diào)研問卷的分發(fā)和城鎮(zhèn)化建設(shè)、核心價值觀的講授?；顒拥诹?，隊員通過采訪周嘉政府職員了解關(guān)于核心價值觀和農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)等題目。在整個宣講活動中，小分隊共發(fā)放調(diào)研問卷和宣傳資料368份。
為了更好的將核心價值觀帶到周嘉居民心中，小分隊策劃了一場“與你相約·離別周嘉”晚會，同時也作為本次三下鄉(xiāng)活動的結(jié)尾。晚會上，我們通過脫口秀、歌曲、詩朗讀來說解核心價值觀的內(nèi)容和意義。除我們的節(jié)目，孩子也主動報名，一首《我為自己代言》，表現(xiàn)出孩子的獨立自強;一首《隱形的翅膀》，表現(xiàn)出孩子的堅強英勇;一首《蟲兒飛》，表現(xiàn)出孩子的單純美好。晚會最后由嘉約全體隊員帶來的《明天會更好》結(jié)束，祝賀周嘉美好的明天，祝賀孩子們美好的未來。
三、活動成果來源多元宣傳
本次三下鄉(xiāng)活動得到了周嘉鎮(zhèn)人民政府的大力支持，在活動正式開始之前，政府人民便通過廣播通知村民，了解三下鄉(xiāng)活動。小分隊也通過發(fā)放活動邀請函、張貼活動宣傳單、前往街道宣傳等情勢，廣泛向村民宣傳本次三下鄉(xiāng)活動，并邀請他們積極參與。最后，在多元宣傳中，活動的參與人數(shù)、參與度超太小分隊預(yù)期。在政府的共同努力下，本次三下鄉(xiāng)活動被墊江電視臺報導(dǎo)并宣傳，同時遭到國家主流網(wǎng)站報導(dǎo)20余次。多元化的活動情勢遭到當(dāng)?shù)鼐用竦囊恢潞迷u，活動結(jié)束后，一名居民感嘆道：“哎，你們明天要走了啊，以后街上又少了一道美麗的風(fēng)景了。”
本次三下鄉(xiāng)活動，“嘉約”小分隊共展開志愿活動13次，建立社會實踐基地1個，舉行大型文藝晚會1次，office技能培訓(xùn)42人次，慰問留守兒童34人次，發(fā)放圖書105冊，免費測血壓56人次，發(fā)放調(diào)研問卷和宣傳資料368份。
7月，酷熱，炙烤著大地，城市中的居民大多呆在空調(diào)屋里享受著空調(diào)帶來的低溫，然而，有這樣一群大學(xué)生不畏天氣的酷熱前往全國各地展開三下鄉(xiāng)社會實踐活動?！凹渭s”三下鄉(xiāng)小分隊的10名隊員帶著熱忱動身，來到周嘉，展開了為期一周的活動，這一周中，均勻天天展開2個活動，其中的不定因素很多，我們學(xué)會了冷靜處事、有備無患，用青春的熱忱展現(xiàn)青春的力度。一場三下鄉(xiāng)活動，成績了10個重郵學(xué)子的友誼，成了他們心中的不悔的青春記憶。
篇三 2023年大學(xué)生志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告950字
在新一輪的創(chuàng)業(yè)熱潮下，電商平臺不斷發(fā)展，青年人紛紛投身于電商創(chuàng)業(yè)這一新興領(lǐng)域。為積極尋找適合大學(xué)生群體的電商創(chuàng)業(yè)模式，7月3日到7月5日，由浙江交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生社團(tuán)組成的“尋夢之旅”團(tuán)隊赴杭州、義烏等地開展了實地調(diào)研。
一、探訪企業(yè) 感受電商魅力
7月3日，按照計劃，團(tuán)隊來到了本次活動的第一站——杭州倉前的夢想小鎮(zhèn)。在“萬眾創(chuàng)新 大眾創(chuàng)業(yè)”這一主題下，夢想小鎮(zhèn)的“居民們”運用自己的智慧，不斷發(fā)掘著互聯(lián)網(wǎng)這片神奇的土地。小鎮(zhèn)里大多數(shù)的創(chuàng)業(yè)者都十分的年輕，就是這群敢想敢做的青年們在公司內(nèi)部各司其職，相互配合，才有了“小螞蟻”、“一番選”、“助跑者”等這類電商公司的成功案例。調(diào)研途中，有幸見到了天地人力資源公司總經(jīng)理沈濤先生，就大學(xué)生創(chuàng)業(yè)這一話題進(jìn)行了深入交流。沈濤先生向大家提出了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)首先要明確自己創(chuàng)業(yè)動機的觀點，同時也為團(tuán)隊給出了一些電商創(chuàng)業(yè)方面的建議，同學(xué)們受益匪淺。
二、走進(jìn)大學(xué) 學(xué)習(xí)電商經(jīng)驗
7月4日，團(tuán)隊成員趕赴以電子商務(wù)為特色專業(yè)的義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院。在那里，與90后新興力量交流“創(chuàng)業(yè)經(jīng)”。創(chuàng)業(yè)者帶大家參觀了他們的工作室。人雖不多，但隨處可見電商的工作氛圍。通過對一批優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)同學(xué)的采訪，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生從事電商創(chuàng)業(yè)還是以團(tuán)隊形式比較好。另外，在選擇商品方面，“小而美”類的商品仍是一個發(fā)展趨勢，但這對于剛從事電商的同學(xué)們也將是一個不小挑戰(zhàn)。
三、采訪客商 了解市場需求
7月5日，團(tuán)隊來到了義烏國際商貿(mào)城。這里商品種類繁多，也是許多電商批發(fā)貨源的首選之地，不少商戶也正在自己從事著電商事業(yè)。在商貿(mào)城，我們與商戶代表和來自世界各地的商人進(jìn)行了面對面交流，了解他們對傳統(tǒng)商貿(mào)和現(xiàn)代電商的觀點和看法。大家普遍認(rèn)為，“人無我有、人有我優(yōu)”的方法依然是最基本的經(jīng)營之道。
本次社會實踐中，團(tuán)隊利用暑期放假時間，組織部分社團(tuán)成員深入電商創(chuàng)業(yè)公司、大學(xué)生電商創(chuàng)業(yè)工作室以及貨源地進(jìn)行實地采訪，在豐富學(xué)生社團(tuán)活動形式的同時，也促進(jìn)了學(xué)生社團(tuán)活動活動層次的提高。今后，職業(yè)與成長協(xié)會、商務(wù)英語俱樂部也將與“夢想小鎮(zhèn)”的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊建立更緊密的合作關(guān)系，助力大學(xué)生實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢、實踐夢。
篇四 暑期三下鄉(xiāng)實踐報告3000字4900字
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路，是推進(jìn)大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。
我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內(nèi)容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進(jìn)修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻(xiàn)的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì)，增了學(xué)問，長了才干。
一、根本概況
我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把進(jìn)修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團(tuán)，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。
1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進(jìn)修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學(xué)院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團(tuán)，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野，進(jìn)步他們的學(xué)問政策程度。
2、回憶歷史，重溫白色典范
今年是建黨八十四周年，我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認(rèn)識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進(jìn)一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟(jì)建立已進(jìn)入了攻堅階段，進(jìn)入了關(guān)鍵時期，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認(rèn)識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。
3、奉獻(xiàn)愛心，展開扶貧支教
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為：小學(xué)啟蒙班，小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀(jì)律》之后，正式開課。在15天的工夫當(dāng)中，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。
4、獻(xiàn)學(xué)問聰慧，無償為民維修電器
今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務(wù)維修電視機、vcd機、電扇等大小電器100多臺(件)。
5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉(xiāng)
6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立，送法下鄉(xiāng)
針對山區(qū)的品德觀念和法律認(rèn)識淡薄的情況，為推進(jìn)外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護(hù)法》、《中華群眾共和國土地保護(hù)法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護(hù)法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。
7、關(guān)心“三農(nóng)”，送科技下鄉(xiāng)
我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問，在老村長的指導(dǎo)下，我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動，放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟，在農(nóng)民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時，我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺。
二、重要收獲
從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團(tuán)展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功，獲得了多方面的收獲，次要體如今
1、進(jìn)步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認(rèn)識。
經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認(rèn)識到“____始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進(jìn)方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求____人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進(jìn)一步的認(rèn)識和進(jìn)步。
2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況，明白了努力方向。
廣大同窗經(jīng)過理論，經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染，特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程，深深明白了我省經(jīng)濟(jì)之所以能夠發(fā)展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導(dǎo)，社會主義的正確道路，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關(guān)閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進(jìn)修，開辟進(jìn)取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才，才干不孤負(fù)黨和群眾的期望，不孤負(fù)時期的請求。
3、加強了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感，進(jìn)一步鞏固了專業(yè)思想。
同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問，從而進(jìn)一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴(yán)重意義的認(rèn)識。
同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力，但這個進(jìn)程的轉(zhuǎn)換，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng)，作為師范生，該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想，認(rèn)真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問，經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀(jì)律的一代新人來推進(jìn)鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。
大家經(jīng)過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風(fēng)氣，有一個作風(fēng)正派，能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的好帶頭人。
4、磨練了意志，奉獻(xiàn)了愛心，培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻(xiàn)學(xué)問和愛的進(jìn)程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進(jìn)田間村頭展開科技文明活動，使科技認(rèn)識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻(xiàn)的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進(jìn)作用。
5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值
經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù)，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進(jìn)外地經(jīng)濟(jì)、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現(xiàn)，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。
6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì)，鍛煉了先生群眾隊伍
在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸，再加上生活不習(xí)氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養(yǎng)和加強了奉獻(xiàn)精神，而且進(jìn)步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外，經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學(xué)問。
7、進(jìn)一步明白了向群眾群眾進(jìn)修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。
參與理論團(tuán)的同窗，在寫給院團(tuán)委的心得領(lǐng)會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進(jìn)修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進(jìn)修的根本主旨不能變。
三、社會理論的領(lǐng)會
這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領(lǐng)會次要有：
1、學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提
對大先生暑假社會理論，學(xué)院黨委非常重視，特地成立社會理論指導(dǎo)小組，并在經(jīng)費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助，為我們的社會理論打開了便當(dāng)之門，
2、細(xì)心設(shè)想方案，認(rèn)真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵
為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細(xì)致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先，根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進(jìn)國度重點工程，在地點肯定之后，院團(tuán)委還特地派了兩名團(tuán)干深化各理論地進(jìn)行了實。按照“按需設(shè)項，據(jù)項組團(tuán)，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后，組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔，出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備，到理論地的具體施行，都施行合作擔(dān)任，層層落實各項任務(wù)成功進(jìn)行。
3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道
在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志，鍛煉了能力，增加了學(xué)問并把努力“保持進(jìn)修書本學(xué)問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來，有效的進(jìn)步了大先生的分析素質(zhì)。為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗。
我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面，經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。
社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：
社會理論是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。更何況參與社會理論活動的進(jìn)程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。
社會理論是一種動力?？吹皆谕恋厣细N的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛(wèi)的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務(wù)感情不自禁，是群眾哺育了我，培養(yǎng)了我，給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻(xiàn)給祖國和群眾。
社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。
社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺，能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離，才干真正發(fā)揮它的價值。行不行，理論中看！
“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經(jīng)過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信，當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負(fù)?dān)，追求進(jìn)步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動！
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告范文3000字
篇五 個人暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告3000字
我們會計系暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐小組一行20人來到吉林市小白山鄉(xiāng)，開展大學(xué)生暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動。在小白山鄉(xiāng)的三天中，我們開展了許多活動，和小學(xué)生聯(lián)歡、為小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課，深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里，我們學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我們這些大學(xué)生第一次如此熱衷于農(nóng)村問題，并且如此深入地思索農(nóng)村問題。其中大家關(guān)心最多，也是討論最多的，就是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。
大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動，是當(dāng)年五四青年開創(chuàng)的 '走向社會 ，深入民眾'光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是貫徹落實_____在北大百年校慶講話中提出的'四個統(tǒng)一'的具體行動，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。
我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認(rèn)識社會，認(rèn)識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這是我參加'三下鄉(xiāng)'活動的目的之一.
大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。
在小白山鄉(xiāng)中心小學(xué)，我們給小朋友們帶來了許多他們沒有見過的東西，我們用學(xué)校的先進(jìn)設(shè)備為小白山鄉(xiāng)的小學(xué)生們講了長達(dá)三個多小時的課程，讓孩子們看到了我們大學(xué)的生活，并培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)興趣和理想，我們還和小白山鄉(xiāng)的孩子們進(jìn)行了文藝匯演，讓我們看到了孩子們的童真，同時我們系還向小白山鄉(xiāng)中心小學(xué)捐贈了一臺電腦和學(xué)習(xí)用品，讓孩子們能更好的學(xué)習(xí)。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，我國將開始實施第三步戰(zhàn)略部署，全面建設(shè)小康社會，加速推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程，對農(nóng)業(yè)將提出更高的要求。我國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)能否順利調(diào)整，國民經(jīng)濟(jì)能否發(fā)展的更快一些、更好一些，在很大程度上取決于農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)是否穩(wěn)固。只有加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，確保農(nóng)產(chǎn)品供給，才能順利推進(jìn)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化;只有加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，開拓農(nóng)業(yè)市場，才能支持國民經(jīng)濟(jì)的快速增長。
農(nóng)業(yè)效益和農(nóng)民收入問題不僅關(guān)系到農(nóng)村的改革、發(fā)展和穩(wěn)定，而且關(guān)系到國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的全局。'十五'計劃綱要提出，必須高度重視農(nóng)民收入問題，把千方百計增加農(nóng)民收入作為做好新階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作、推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本目標(biāo)。
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是高校素質(zhì)教育的有效載體，社會實踐也是大學(xué)生理論聯(lián)系實際的最好陣營，更是大學(xué)生服務(wù)社會的最好窗口。今年我系的大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”活動開展得既轟轟烈烈，又扎扎實實，產(chǎn)生了廣泛的社會影響。通過“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，讓我們大學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)領(lǐng)會了“三個代表”重要思想，樹立了科學(xué)的發(fā)展觀，把愛國熱情和成長成才的強烈愿望轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會、建設(shè)社會主義和諧社會的實際行動;通過“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，增強了廣大大學(xué)生的使命感和責(zé)任感，引導(dǎo)了大學(xué)生服務(wù)祖國和人民，培養(yǎng)了勞動觀念和全心全意為人民服務(wù)的思想觀念，讓我們增長了才干、接受了鍛煉、提高了素質(zhì)。在實踐過程中，積攢了很多相關(guān)的經(jīng)驗，也有很多的缺點與不足，我們將認(rèn)真總結(jié)其中的經(jīng)驗和不足，在以后的工作中注意揚長避短，進(jìn)一步引導(dǎo)廣大團(tuán)員青年在各項活動中經(jīng)受鍛煉、增長才干、提高素質(zhì)、成才報國。“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動也磨練了青年大學(xué)生的意志，也培養(yǎng)了大家理論運用與實際的能力與團(tuán)隊合作的精神，實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務(wù)社會、鍛煉成才”的目標(biāo)，真正做到“雙贏”。“紙上得來終覺淺，投身實踐覓真知”。我們欣喜地看到，經(jīng)過社會實踐的磨練，同學(xué)們變得更加成熟、更加自信，校園里到處洋溢著蓬勃向上的良好氛圍。我們有理由相信，當(dāng)代青年大學(xué)生有實力承擔(dān)的起未來建設(shè)國家的重任，追求進(jìn)步，刻苦求知，勤于實踐，全面成才必將成為廣大青年學(xué)生的共同心聲和行動。
人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用'適齡兒童入學(xué)率低'、'失學(xué)率高'、'教育狀況落后'等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導(dǎo)讀者進(jìn)入'邊遠(yuǎn)地區(qū)人們不重視教育'這一誤區(qū)。
經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟(jì)的落后。
讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果，在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育，絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué).我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調(diào)查時，當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時，他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學(xué)點東西，找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上.。由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望'個個都能考上大學(xué)'！當(dāng)你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學(xué)的時候;當(dāng)你聽到老漢說'砸鍋賣鐵也得上'的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學(xué)兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上'不重視教育'、'教育意識薄'之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢？
教育，是個沉重的話題。但只有正視教育，而非遮蓋問題，才能抓住教育發(fā)展的癥結(jié)所在.改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)雖然飛速發(fā)展，但離發(fā)達(dá)地區(qū)還有很大一段距離，而且經(jīng)濟(jì)發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度，而教育又反作用于經(jīng)濟(jì)，但最終還得抓住'教育是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)是關(guān)鍵'才能從根本上解決教育中存在的問題。努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。
實踐以充分證明，社會實踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強。在實踐中 ，我們的人生觀、價值觀得到進(jìn)一步的強化，提高了認(rèn)識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
“三下鄉(xiāng)”活動雖然早已結(jié)束，但它給我們留下了許多思考，使我們這些'讀圣賢書'的人也開始關(guān)心'窗外事'。它時時刻刻提醒我們，在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中，還存在著許許多多這樣或那樣問題，那里的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，那里的政治體制還不夠健全，非常需要我們這些大學(xué)生為祖國的繁榮昌盛，為人民生活水平的整體提高，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，盡自己應(yīng)盡的一份力，作出自己應(yīng)做的一份貢獻(xiàn)！
篇六 暑期三下鄉(xiāng)實踐活動報告:關(guān)愛留守兒童素質(zhì)拓展活動1050字
當(dāng)寧靜的晨光向大地投下第一縷溫暖時，我們“夢之翼”四川大學(xué)暑期三下鄉(xiāng)實踐活動關(guān)愛留守兒童素質(zhì)拓展活動也開始了?？紤]到安全和場地等因素，我們把活動地點選在了學(xué)校操場、經(jīng)過分析前幾天的家訪活動和相關(guān)資料數(shù)據(jù)得出：留守兒童和其他在父母的監(jiān)管下成長的兒童相比，主要存在幾大問題。其中，最突出的問題就是留守兒童普遍缺乏和父母的交流，親情代溝造成部分留守兒童心理產(chǎn)生陰影，最后變得越來越內(nèi)向，不愿意主動和他人交流，適應(yīng)集體生活的能力也越來越差。針對這個問題，我們決定用這次的素質(zhì)拓展活動去打開留守兒童的心門，釋放原本屬于他們這一年齡階段的青春活力。
這次素質(zhì)拓展活動分為宣傳環(huán)節(jié)、集體活動環(huán)節(jié)和游戲環(huán)節(jié)。在宣傳環(huán)節(jié)中，我們在學(xué)校門口設(shè)點，向前來趕集的民眾宣傳關(guān)愛留守兒童的重要性和必要性。同時給他們分發(fā)調(diào)查問卷和宣傳資料增進(jìn)他們對留守兒童的關(guān)注和了解。由于家訪很成功，很多留守兒童都愿意主動來參加這次活動的集體活動環(huán)節(jié)和游戲環(huán)節(jié)，人數(shù)接近40人。為了活動的順利進(jìn)行，我們把前來參加活動的同學(xué)分為四個小隊，分別為嘉嘉隊，又又隊，小朱隊和花花隊。這四個隊分別由郭立嘉，張又、朱虹燕和羅劍釗擔(dān)任隊長。第一個環(huán)節(jié)是游戲“你來比劃我來猜”，每一隊分別選出兩名隊員參加游戲。在這個游戲環(huán)節(jié)中，花花隊獲勝，每一位隊員都獲得了獎勵。第二個環(huán)節(jié)是集體活動環(huán)節(jié)。四個隊的隊員圍成一個大圈開始跟著音樂跳兔子舞。第三個環(huán)節(jié)仍然是游戲環(huán)節(jié)，每一隊的隊員圍成一個圈雙手搭在隊友肩上，并且盡量讓腳站的圈最小。最最后一個游戲是“五毛和一塊”。這幾個游戲都采用評比加分制，經(jīng)過四輪游戲，花花隊勝出，又又隊緊隨其后，其次是嘉嘉隊和小朱隊。花花隊的每一位隊員都得到了一支中性筆的獎勵，其他隊員也都獲得了相應(yīng)的獎品。整個活動的氣氛非常輕松，活潑，笑聲不斷。
素質(zhì)拓展活動的最后，我們發(fā)出號召，希望參加活動的同學(xué)能在橫幅上寫下他們的心愿和想對我們說的話。由于游戲環(huán)節(jié)氛圍很輕松，幾乎所有的孩子都放開了，他們在橫幅上毫無顧忌地寫下他們的心里話：
“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”
“我想當(dāng)一名空姐”
“今天我很開心，謝謝謝哥哥姐姐，長大后我也想和哥哥姐姐們一樣做一名志愿者”
至此，素質(zhì)拓展活動順利結(jié)束?？吹竭@些夢想，幾名隊員都深深地觸動了，我們看到了這次活動的意義，我們更看到了珍藏在這些孩子心中的大夢想，他們生活在這片小天地里，卻感懷改變世界的大夢想；他們用內(nèi)向和自立詮釋了微小中的平凡，他們是最可愛的精靈！
篇七 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告3000字4950字
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告范文3000字
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路，是推進(jìn)大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。
我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內(nèi)容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進(jìn)修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻(xiàn)的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì)，增了學(xué)問，長了才干。
一、根本概況
我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把進(jìn)修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團(tuán)，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。
1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進(jìn)修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學(xué)院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團(tuán)，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野，進(jìn)步他們的學(xué)問政策程度。
2、回憶歷史，重溫白色典范
今年是建黨八十四周年，我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認(rèn)識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進(jìn)一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟(jì)建立已進(jìn)入了攻堅階段，進(jìn)入了關(guān)鍵時期，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認(rèn)識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。
3、奉獻(xiàn)愛心，展開扶貧支教
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為：小學(xué)啟蒙班，小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀(jì)律》之后，正式開課。在15天的工夫當(dāng)中，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。
4、獻(xiàn)學(xué)問聰慧，無償為民維修電器
今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務(wù)維修電視機、vcd機、電扇等大小電器100多臺(件)。
5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉(xiāng)
6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立，送法下鄉(xiāng)
針對山區(qū)的品德觀念和法律認(rèn)識淡薄的情況，為推進(jìn)外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護(hù)法》、《中華群眾共和國土地保護(hù)法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護(hù)法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。
7、關(guān)心“三農(nóng)”，送科技下鄉(xiāng)
我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問，在老村長的指導(dǎo)下，我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動，放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟，在農(nóng)民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時，我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺。
二、重要收獲
從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團(tuán)展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功，獲得了多方面的收獲，次要體如今
1、進(jìn)步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認(rèn)識。
經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認(rèn)識到“____始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進(jìn)方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求____人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進(jìn)一步的認(rèn)識和進(jìn)步。
2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況，明白了努力方向。
廣大同窗經(jīng)過理論，經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染，特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程，深深明白了我省經(jīng)濟(jì)之所以能夠發(fā)展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導(dǎo)，社會主義的正確道路，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關(guān)閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進(jìn)修，開辟進(jìn)取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才，才干不孤負(fù)黨和群眾的期望，不孤負(fù)時期的請求。
3、加強了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感，進(jìn)一步鞏固了專業(yè)思想。
同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問，從而進(jìn)一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴(yán)重意義的認(rèn)識。
同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力，但這個進(jìn)程的轉(zhuǎn)換，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng)，作為師范生，該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想，認(rèn)真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問，經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀(jì)律的一代新人來推進(jìn)鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。
大家經(jīng)過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風(fēng)氣，有一個作風(fēng)正派，能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的好帶頭人。
4、磨練了意志，奉獻(xiàn)了愛心，培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻(xiàn)學(xué)問和愛的進(jìn)程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進(jìn)田間村頭展開科技文明活動，使科技認(rèn)識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻(xiàn)的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進(jìn)作用。
5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值
經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù)，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進(jìn)外地經(jīng)濟(jì)、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現(xiàn)，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。
6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì)，鍛煉了先生群眾隊伍
在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸，再加上生活不習(xí)氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養(yǎng)和加強了奉獻(xiàn)精神，而且進(jìn)步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外，經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學(xué)問。
7、進(jìn)一步明白了向群眾群眾進(jìn)修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。
參與理論團(tuán)的同窗，在寫給院團(tuán)委的心得領(lǐng)會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進(jìn)修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進(jìn)修的根本主旨不能變。
三、社會理論的領(lǐng)會
這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領(lǐng)會次要有：
1、學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提
對大先生暑假社會理論，學(xué)院黨委非常重視，特地成立社會理論指導(dǎo)小組，并在經(jīng)費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助，為我們的社會理論打開了便當(dāng)之門，
2、細(xì)心設(shè)想方案，認(rèn)真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵
為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細(xì)致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先，根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進(jìn)國度重點工程，在地點肯定之后，院團(tuán)委還特地派了兩名團(tuán)干深化各理論地進(jìn)行了實。按照“按需設(shè)項，據(jù)項組團(tuán)，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后，組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔，出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備，到理論地的具體施行，都施行合作擔(dān)任，層層落實各項任務(wù)成功進(jìn)行。
3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道
在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志，鍛煉了能力，增加了學(xué)問并把努力“保持進(jìn)修書本學(xué)問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來，有效的進(jìn)步了大先生的分析素質(zhì)。為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗。
我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面，經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。
社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：
社會理論是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。更何況參與社會理論活動的進(jìn)程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。
社會理論是一種動力。看到在土地上耕種的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛(wèi)的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務(wù)感情不自禁，是群眾哺育了我，培養(yǎng)了我，給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻(xiàn)給祖國和群眾。
社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。
社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺，能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離，才干真正發(fā)揮它的價值。行不行，理論中看！
“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經(jīng)過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信，當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負(fù)?dān)，追求進(jìn)步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動！
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告范文3000字
篇八 醫(yī)學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)的實踐報告1950字
20__內(nèi)蒙古醫(yī)學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動圓滿結(jié)束。我們以“永遠(yuǎn)跟黨走 青春獻(xiàn)祖國”為主題進(jìn)行了為期數(shù)天的“三下鄉(xiāng)”活動，此次“三下鄉(xiāng)”活動為在校大學(xué)生提供了一個深入基層經(jīng)受風(fēng)雨、接受教育，提高動手能力和綜合素質(zhì)的機會，“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動也為農(nóng)村醫(yī)療的發(fā)展注入了新的活力，大學(xué)生下鄉(xiāng)，一方面將在校大學(xué)生學(xué)校學(xué)到的知識帶到農(nóng)村去，為農(nóng)村醫(yī)療的發(fā)展多少提供一些線索；另一方面，大學(xué)生到農(nóng)村去，也為當(dāng)?shù)乩习偬峁┮粋€訴說苦情、發(fā)表自己觀點的空間，讓他們緊鎖在內(nèi)心的話得到釋放，所以在校大學(xué)生下鄉(xiāng)受到各地農(nóng)民的熱烈歡迎和全力擁護(hù)，“三下鄉(xiāng)”所做的事情雖然并不多，但是這樣一種無私的活動也為他們提供了些許幫助，所以各地農(nóng)民都非常滿意。而且，這樣一種社會實踐，也為中國加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村，全面建設(shè)小康社會提供了一些精神支柱和智力支持，送醫(yī)藥下鄉(xiāng)，服務(wù)新農(nóng)村的三下鄉(xiāng)社會實踐活動，在社會上也引起了強烈反映，這同時也增強了更多的人對社會主義新農(nóng)村建設(shè)的認(rèn)識，讓更多的人加入到這一個行列中來，共同為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策，這為加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，拉動醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的快速發(fā)展是很有意義的。通過這次活動，向醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生提供了了解醫(yī)生基本素質(zhì)、能力的一個平臺，也為他們的發(fā)展給出一些啟示：
一、 醫(yī)療技術(shù)：醫(yī)生的任務(wù)是救死扶傷，因此醫(yī)生對職業(yè)技術(shù)的要求十分嚴(yán)格，如果學(xué)藝不精，就會對病人的生命產(chǎn)生威脅，所以，身為一名醫(yī)學(xué)生應(yīng)該以嚴(yán)格的態(tài)度來要求自己，學(xué)好專業(yè)知識，為病人解除病痛。在這次三下鄉(xiāng)的活動中，有很多病人來看病，他們沒有像醫(yī)生這麼多的專業(yè)知識，他們的身體和心理都承受著很大的壓力，倘若醫(yī)生沒有扎實的專業(yè)知識，又怎麼能為他們消除病痛呢？用自己模糊的知識為病人醫(yī)治、開藥，那是對自己的不負(fù)責(zé)，更是對病人的不負(fù)責(zé)。同時也違背“健康所系、性命相托”的醫(yī)學(xué)生誓言。因此，當(dāng)我們還在大學(xué)的時候，就應(yīng)該為發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)，為自己的未來開拓出一條寬廣的路。
二、科研能力：想要作為一名合格的醫(yī)生，不能單單停留在只會治病開藥的水平上，科研能力也是相當(dāng)重要的。因為，疾病是不斷變化的，所以醫(yī)生的診治能力也要不斷的提升，以此來應(yīng)對不斷變化的疾病。一個沒有科研能力的醫(yī)生就像丟失指南針的帆船一樣，在醫(yī)學(xué)的海洋里迷失方向，或隨波逐流或停滯不前。所以，在學(xué)習(xí)書本知識的同時也要注重實踐和實驗，培養(yǎng)自己的動手、觀察能力，為今后的科研奠定基礎(chǔ)。與此同時，還要緊跟科學(xué)的前沿多去了解世界上的先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)，不斷擴展自己的眼界，強化自身的科研能力和素質(zhì)，使自己成為一名合格的醫(yī)務(wù)工作者，肩負(fù)起救死扶傷的重任。
三、醫(yī)德：醫(yī)術(shù)對于醫(yī)生是重要的，但醫(yī)德卻更重要。有的醫(yī)生仗著自己的醫(yī)學(xué)知識豐富，對病患態(tài)度極其惡略，患者忍受著病痛的折磨還要遭受醫(yī)生的冷嘲熱諷，長此以往醫(yī)生白衣天使的形象喪失殆盡，醫(yī)患的矛盾也漸漸升級。因此樹立良好的醫(yī)德就要樹立正確的醫(yī)生擇業(yè)觀，有的人選擇醫(yī)生這個職業(yè)，就是為了貪圖醫(yī)生的高待遇，完全忽略了醫(yī)生的本質(zhì)是救死扶傷。試想，一個只為他人解除病痛的人又怎么會對自己的病人橫眉立目呢？所以當(dāng)我們選擇醫(yī)生這個職業(yè)的時候，就應(yīng)該改變自己的態(tài)度樹立正確的擇業(yè)觀，并且懷著一顆治病救人的心去對待自己的病人，這不僅是對病人負(fù)責(zé)，更是對我們?nèi)松^和價值觀的一種肯定，為以后的發(fā)展培養(yǎng)良好的精神基礎(chǔ)。
四、醫(yī)學(xué)理想：對于一名醫(yī)學(xué)生，樹立正確的醫(yī)學(xué)理想是至關(guān)重要的。這涉及到五年后的專業(yè)分科和未來的發(fā)展方向，所謂理想，不單單是設(shè)立一個簡單的目標(biāo)，還要為這個目標(biāo)付出不懈的動力，有目標(biāo)沒有持續(xù)的付出是徒勞的。這次三下鄉(xiāng)活動拉近了在校的大學(xué)生與病人的距離，讓他們也親自感受到了病患的疾苦，讓他們更加的堅定自己學(xué)醫(yī)時理想，使他們?yōu)橹冻霾唤叩膭恿Α?/p>
暑期“三下鄉(xiāng)”活動是學(xué)校為豐富在校大學(xué)生暑期生活而舉辦的，在大學(xué)生 “三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中，大學(xué)生可以也應(yīng)該將自己在校所學(xué)的先進(jìn)科學(xué)的生活觀念在廣大農(nóng)村傳播，他們應(yīng)該緊密結(jié)合所學(xué)的醫(yī)學(xué)專業(yè)技術(shù)知識，在農(nóng)村開展多種形式的先進(jìn)科技文化知識和生活觀念的宣講活動，提高農(nóng)村人口醫(yī)療觀念和生活質(zhì)量。大學(xué)生參與新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程中，為大學(xué)生 了解中國國情開啟了一扇窗口，密切了高等教育與新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)系，這有益于高等教育體系建立針對性和切合實際的促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的策略和途徑，與此同時也為大學(xué)生學(xué)習(xí)和日后成為一名合格的醫(yī)生打下基礎(chǔ)，為祖國培養(yǎng)先進(jìn)的醫(yī)學(xué)人才拓寬道路，讓熱血青年好好利用自己的才能來與實踐相結(jié)合，讓在校的學(xué)生實實在在感受鄉(xiāng)情，知道自己的責(zé)任和使命是什么。并在實踐中肯定自己的價值，并認(rèn)識自己的不足，修正自己的人生觀、價值觀和擇業(yè)觀，去更好地為人民服務(wù)作好準(zhǔn)備，這也是學(xué)校主辦三下鄉(xiāng)活動的初衷和最根本愿望。
篇九 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告1000字
一、吉莊現(xiàn)狀
（4）吉莊的孩子。這里的孩子雖家境不好但都十分懂事，他們活潑熱情，尊師守紀(jì)，在學(xué)習(xí)上也表現(xiàn)突出。近年來，學(xué)校學(xué)生參加全縣各類奧數(shù)競賽有20多人獲獎。同學(xué)們都是德智體美全面發(fā)展的。但卻存在一個令人震驚的現(xiàn)象。據(jù)了解，孩子們在吉莊讀完六年級后，就要到很遠(yuǎn)的地方去完成自己的學(xué)業(yè)?？蓮拇謇锍鋈サ暮⒆樱蠖荚馐艿竭@樣一種遭遇，那就是農(nóng)村的孩子被人瞧不起。唉。。。
二、留守兒童問題。留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”。留守兒童的出現(xiàn)不僅成為外出務(wù)工農(nóng)民的后顧之憂，而且也給正在成長中的未成年人身心健康帶來巨大影響。在《中國青年報》上他們被看作是當(dāng)下中國最容易受傷的人。當(dāng)今社會，留守兒童問題越來越受到人們的關(guān)注。
結(jié)合家訪以及調(diào)查，我們了解到，在吉莊小學(xué)讀書的200多名學(xué)生中50%以上的學(xué)生都是留守兒童。他們的父母、哥哥或姐姐常年在外打工，一般往上海、蘇州、無錫等地，只有農(nóng)忙時才回家，家里只留下老人在家作家務(wù)撫養(yǎng)他們。分析其原因，家庭因素占主導(dǎo)地位。在經(jīng)濟(jì)收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。但外出打工，使家長的教育能力與孩子的教育需求形成了落差，外出務(wù)工的家長整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學(xué)習(xí)，留在家里的老人忙于操持家務(wù)，對孩子的教育關(guān)注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。孩子的學(xué)習(xí)生活和身心發(fā)展受到了極大的影響。但值得慶幸的是，吉莊的孩子在周老師的細(xì)心關(guān)懷和精心教育下，不僅懂事而且成績和生活自理能力都很優(yōu)秀。
孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在！我們應(yīng)該給他們更多一些的關(guān)心和幫助，使他們能更健康快樂的成長。
三、農(nóng)村政策問題。為貫徹落實黨的十六屆六中全會精神，切實解決農(nóng)村貧困人口的生活困難，國務(wù)院決定，2023年在全國建立農(nóng)村最低生活保障制度。建立農(nóng)村最低生活保障制度的目標(biāo)是：通過在全國范圍建立農(nóng)村最低生活保障制度，將符合條件的農(nóng)村貧困人口全部納入保障范圍，穩(wěn)定、持久、有效地解決全國農(nóng)村貧困人口的溫飽問題。
這一政策的頒布和實施，不知解決了多少貧困農(nóng)民的生活問題。但吉莊村的村民，卻沒人知道有這么一個政策，可以幫助他們解決他們的溫飽問題。他們種的是小麥和水稻，生活過的是還好。在人人都在為構(gòu)建社會主義
篇十 醫(yī)學(xué)院學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告書1650字
未曾深究何謂“三下鄉(xiāng)”，只知道此行的目的與義診緊緊捆綁;重慶秀山只是google earth上抽象的一個點，但在這方陌生的水土上將涌入一股青春洋溢激情澎湃的熱血。從報名，醞釀，到策劃，前期準(zhǔn)備，接著是答辯，經(jīng)過一番努力成為“特色隊”。考場上彌漫的硝煙尚未褪去，大考小考凌亂的馬蹄砸落時揚起的塵埃還未落定，我們便收攏馳騁到九霄云外的心，拾掇好大包小包的行李，踏上開往秀山的列車。
梅江鎮(zhèn)三天義診走訪，秀山縣廣場擺攤服務(wù)，這群白衣天使成了一時間紅遍街頭的新星，有賴于新聞報道的宣傳，更源于我們真摯的愛和誠摯的心。
感謝梅江縣政府、梅江縣團(tuán)委對本次活動的大力支持，將政府大樓心安理得地當(dāng)成飯?zhí)煤驮杼檬俏覀兒蔚鹊臉s幸。不敢挑剔飯菜單調(diào)抑或油膩，感激廚師大叔特地為我們烹調(diào)的兩桌“不辣”的菜肴;淋浴時不經(jīng)意的一瞥剎那間嚇散了魂魄——天花板掛滿大大小小的蜘蛛，墻壁上奔跑著停駐著奇形怪狀的小生物，好在滾燙的水柱刺激著慵懶的神經(jīng)。我提醒自己，別忘了，這已是小鎮(zhèn)里的“最高待遇”！習(xí)慣了城市里的優(yōu)越，體會一下簡樸艱苦的生活未嘗不是一個難得的經(jīng)歷，明白中國還有那么大一個群體過著如此生活，便不會再輕易抱怨生活。
“弘揚中醫(yī)，服務(wù)民眾”——大橫幅鋪展在鎮(zhèn)政府門口的廣場上，那天趕集的農(nóng)民群眾蜂擁而至。量血壓、拔火罐、貼耳穴、艾灸、推拿按摩，從朝陽初升一直到太陽西斜，我們才抹去額角豆油般的汗水，合影留念，第一天的活動落下帷幕。第二天是走訪，我們“蘭橋隊”上演了“魂斷蘭橋”的一幕，兩個小時的冤枉路卻換來山間田園清秀的風(fēng)景。中午時分終于到了預(yù)定走訪的農(nóng)戶家，看著天生癡呆的小孩我們卻無能為力，心里暗生幾分悲哀。第三天在老人院的服務(wù)，給這方寧靜的園地帶去溫馨和歡快。
回到縣城里，我們的駐點扎在花燈廣場上。每天早上六點起床，待聞雞起舞的老奶奶們收起舞步，我們就搬出桌椅，拉上橫幅，擺開陣勢，一天的義診開始了。連續(xù)三天，熟悉的面孔，陌生的臉龐，呈相交錯;蹣跚的步伐，輕健的身姿，絡(luò)繹不絕。量血壓的黃珍和悅嘉不厭其煩地重復(fù)著那幾句話：“您今年多大了？”“以前量過血壓沒？”“胸口有沒有感覺不舒服？”“您血壓正常”……不知何時，竟練成了渾圓的重慶腔。打火機忙碌地在拔火罐的俊祥哥、國林和我手中周轉(zhuǎn)，大爺大媽的背上、腿上、手上穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)芈柫⒅窆蕖０慕M的熏紅了雙眼，推拿組的揉酸了雙手，最辛苦的是尋姐，撕破嗓子當(dāng)翻譯員，細(xì)心地詢問，耐心地解釋。
快門按下，酒杯碰起，短短六天的活動圓滿結(jié)束，總結(jié)起來有幾點需要引起重視：
(1)由于地處重慶郊區(qū)，氣候潮濕，民眾多有關(guān)節(jié)酸痛癥狀，俗稱“風(fēng)濕”。用拔火罐、艾灸、推拿按摩等方法可緩解疼痛，改善癥狀。
(2)健康飲食的意識淡薄，營養(yǎng)不均衡，高蛋白質(zhì)食品攝入不足，淀粉類食品攝入偏多，糖尿病臨床表現(xiàn)較多;由于重慶口味過重，三餐麻辣油膩，高血壓現(xiàn)象多見，出現(xiàn)個別血壓過高，引起頭暈頭痛，甚至?xí)炟省＝ㄗh定期檢測控制血壓，注意飲食作息的調(diào)節(jié)，必要時到醫(yī)院就診。
(3)有些民眾出現(xiàn)心慌失眠，焦慮煩躁癥狀，除了給予日常保健指導(dǎo)，還應(yīng)注意心理疏導(dǎo)，體現(xiàn)現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)模式——“生物、心理、社會”模式的綜合運用。
(4)應(yīng)加強民眾的衛(wèi)生意識，重視養(yǎng)生保健，同時及早發(fā)現(xiàn)、治療疾病，以保障生命健康。
通過這次義診，我們也認(rèn)識到一些有待改進(jìn)的地方：
(1)專業(yè)知識應(yīng)該更加熟練，臨床聯(lián)系實踐應(yīng)該更加緊密，課本里的知識在實際應(yīng)用中還有待深化和變通。
(2)要明白群眾需要什么，缺乏什么，有的放矢地進(jìn)行服務(wù)。事先可通過調(diào)查了解并先制定好方案措施，同時要根據(jù)遇到的實際情況及時進(jìn)行靈活改進(jìn)。
(3)與群眾的溝通要保證順暢，特別是對于方言的適應(yīng)，還有醫(yī)學(xué)術(shù)語與日常用語的轉(zhuǎn)換。
短短的重慶一行，我們受益匪淺，用愛點燈，讓心啟航，承載起生命之重！
篇十一 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告：災(zāi)區(qū)教育恢復(fù)1800字
為了深入貫徹黨的十七大精神，全面了解社會主義新農(nóng)村建設(shè)，增強大學(xué)生社會責(zé)任意識，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的實踐中成長成才，今年，我院繼續(xù)響應(yīng)省團(tuán)委和校團(tuán)委的號召，積極開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。身為災(zāi)區(qū)的一份子，也曾經(jīng)經(jīng)歷了刻骨銘心的5.12地震，所以借此機會調(diào)查我們?yōu)膮^(qū)教育恢復(fù)的情況。
目的：體察民情，了解國情，增長才干
形式：深入農(nóng)村，調(diào)查災(zāi)區(qū)恢復(fù)，與家長交談教育，輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)
時間：2023年7月20日--7月27日
地點：四川省廣元市青川縣__鄉(xiāng)__村
組織者：四川教育學(xué)院早期教育學(xué)院團(tuán)總支
參與者：四川教育學(xué)院早期教育學(xué)院08級 ___
一 調(diào)查數(shù)據(jù)
1.受教育狀況
村民中有50%受過初等教育、10%受到過高等教育?，F(xiàn)在鄉(xiāng)里也只有為數(shù)不多的高中生。如今兒童的上學(xué)年齡限制到6歲，但是由于多數(shù)家長外出打工，遺留很多的留守兒童，所以孩子很早就開始上學(xué)。
二 下鄉(xiāng)感悟
1.我看災(zāi)區(qū)教育
人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用'適齡兒童入學(xué)率低'、'失學(xué)率高'、'教育狀況落后'等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導(dǎo)讀者進(jìn)入'邊遠(yuǎn)地區(qū)人們不重視教育'這一誤區(qū)。
經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟(jì)的落后.特別在災(zāi)區(qū)這個全國人民都關(guān)心的重建上，人們更注重下一代的教育。
“關(guān)注災(zāi)區(qū)教育讓愛無限延伸--為災(zāi)區(qū)孩子撐起一片晴空”。感受著來自全國人們的關(guān)注，人們都在重建自己的家園，所以今年很多人都選擇在家，孩子們的教育問題也是家長最關(guān)心的事。
讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果，在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育，絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué).我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，災(zāi)區(qū)的恢復(fù)需要人才，災(zāi)區(qū)的發(fā)展需要人才，國家的明天更需要人才。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望'個個都能考上大學(xué)'！
2、災(zāi)區(qū)教育現(xiàn)狀
在這個場鎮(zhèn)上，曾經(jīng)的校園早已在地震中倒塌，現(xiàn)在孩子們都在意排排的板房中進(jìn)行教學(xué)，調(diào)查了幾個孩子，板房中確實冬冷夏熱，但是能有愛心建筑的板房教室，災(zāi)區(qū)的人們都很感恩。就在這個暑假，建峰中學(xué)的校區(qū)重建完工了，看著新建起的漂亮的學(xué)校，孩子們歡天喜地，家長們更是喜悅云云。在援建青川災(zāi)區(qū)的浙江杭州市長來參加學(xué)校完工大典時，學(xué)生紛紛回校歡迎，當(dāng)?shù)厝罕娨膊患s而同的熱情歡迎市長。當(dāng)天的突降大雨也絲毫抵擋不住災(zāi)區(qū)人民的感謝。也是看著災(zāi)區(qū)教育的逐步恢復(fù)，也看看災(zāi)區(qū)的重建，身為災(zāi)區(qū)的人們，非常感謝全國人民的關(guān)心和支持，相信吧，我們會好起來的災(zāi)區(qū)會好起來的！
（三） 三下鄉(xiāng)的意義
大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認(rèn)識，對改革開放的認(rèn)識，單從課堂上是難以得到的．因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口80％的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對鄧小平理論的理解，深化對改革開放的
大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐以充分證明，社會實踐促進(jìn)了我們大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進(jìn)一步的強化，提高了認(rèn)識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
作為也是災(zāi)區(qū)的一份子，我們更有責(zé)任和義務(wù)充實好自我，為成為有用的人而努力，為災(zāi)區(qū)的重建而努力，為國家的強大而努力。
篇十二 信陽師院暑期三下鄉(xiāng)的社會實踐報告700字
“大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃”是由教育部、團(tuán)中央、全國學(xué)聯(lián)等中央有關(guān)部委聯(lián)合推行的一項素質(zhì)教育的重大舉措，是統(tǒng)攬大學(xué)生課外活動的龍頭工程，在活躍大學(xué)生第二課堂教育方面起著重要作用。
為此，信陽師范學(xué)院物電學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動特組織大學(xué)生素質(zhì)拓展服務(wù)隊，深入息縣張?zhí)锗l(xiāng)的農(nóng)村家庭、中小學(xué)校、建筑工地和田間地頭開展問卷調(diào)查、體驗農(nóng)活等各項活動。
7月9日，素質(zhì)拓展服務(wù)隊一行走訪農(nóng)戶家中，向群眾們發(fā)放調(diào)查問卷，并與之親切交談，充分了解了農(nóng)民生活現(xiàn)狀和社會主義新農(nóng)村建設(shè)情況。調(diào)查中，隊員們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村自治、法治、合作醫(yī)療、環(huán)境、教育、科技、文化、衛(wèi)生等問題已成為新農(nóng)村建設(shè)的主要問題。要做好新農(nóng)村建設(shè)，必須從農(nóng)民群眾的實際需求出發(fā)，切實解決民生問題。
7月10日，大學(xué)生素質(zhì)拓展服務(wù)隊在張?zhí)锗l(xiāng)初級中學(xué)開展了多彩的文體活動，進(jìn)一步豐富了孩子們的暑期生活。素質(zhì)拓展服務(wù)隊隊員首先詢問了同學(xué)們的學(xué)習(xí)、生活情況，并給予了耐心指導(dǎo)。隨后，大家來到操場上興致勃勃地參加了“袋鼠跳”、“螃蟹背西瓜”和“趣味接力”等體育活動，儼然一場小型的趣味運動會。雨后涼爽的風(fēng)夾帶著孩子們陣陣爽朗的歡笑聲縈繞在校園的每一個角落。
此外，大學(xué)生素質(zhì)拓展服務(wù)隊來到建筑工地幫工人們揚沙、運土，并了解其家庭、生活及勞動狀況；服務(wù)隊還深入農(nóng)田，幫村民鋤草、犁地，充分體驗勞動的艱辛。
這些素質(zhì)拓展活動培養(yǎng)了大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，提高了大學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)，促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長，達(dá)到了實踐育人的目的。同時，大學(xué)生的素質(zhì)拓展活動也為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了新的活力，有利于同學(xué)們更好的服務(wù)“三農(nóng)”發(fā)展，建設(shè)美好中原。
篇十三 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告與心得950字
“教育是立國之本，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動力。”、“再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育”。其實在塔臥鎮(zhèn)幾個村走訪教育情況的時候，我們就已經(jīng)看到了一些問題的端倪，在這一部分里，我們將從整體的角度來對永順縣的教育提出一些問題，并給出一些初步的建議解決辦法。
第一，貧困，阻礙了孩子們進(jìn)一步深造的機會。在走訪農(nóng)戶的過程中，我們深深地意識到，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民非常愿意他們的孩子能夠好好讀書，將來讀高中，進(jìn)大學(xué)，走出家鄉(xiāng)，去看外面的世界，然后回來報效家鄉(xiāng)。但是，由于貧困，他們不得不讓家里學(xué)習(xí)較差的學(xué)生放棄進(jìn)一步的深造，讓他們改上中?；蛑苯油獬龃蚬?。沒有能力同時供養(yǎng)兩個孩子上大學(xué)的，只能忍痛讓其中一個孩子暫時犧牲自己，打工掙錢來維持家里的生活。
我們認(rèn)為，解決這個問題的短期辦法是，各級政府設(shè)立一定的助學(xué)金提供給因貧困而不得不放棄深造機會的孩子們，幫助他們完成學(xué)業(yè)。從長遠(yuǎn)來看，應(yīng)該通過多種渠道來使孩子們的教育引起社會的廣泛關(guān)注。農(nóng)村要發(fā)展，要致富，最重要的就是發(fā)展教育，科教興國是永恒不變的真理。只有教育上去了，村子才能富起來。
第二、教育投入資金的缺乏，制約了教育的整體發(fā)展。
永順的教育投入力度近些年來已經(jīng)在逐步加強，但由于教育底子薄，基礎(chǔ)差，還需要在未來很多年持續(xù)性的投入，并盡可能地加強。因此，我們希望各級政府能加大對教育的投資，最好多設(shè)立一些教育基金等，為教育事業(yè)的發(fā)展，多提供一些幫助。
第三、人才外流對這里的教育和經(jīng)濟(jì)發(fā)展雪上加霜。
窮人的孩子早當(dāng)家。由于貧窮，這里的學(xué)生大都發(fā)奮讀書，把考取大學(xué)作為擁有新生活的跳板?？既〈髮W(xué)后一般都會在大城市里找到一份良好的工作，極少回到家鄉(xiāng)。這樣就導(dǎo)致大量人才外流，使得永順缺乏振興經(jīng)濟(jì)的各類人才，進(jìn)一步阻礙了教育發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
'村子里太苦，能到外面去，干嘛回來？誰不想讓自己的孩子過點好日子！' 現(xiàn)在不管城里、鄉(xiāng)下，做父母的談起兒子女兒，都以能在北京、上海、深圳工作為榮，出國留學(xué)的更不用說，那是父母的驕傲，乃至親戚朋友的驕傲，也是師長們勸勉后輩努力學(xué)習(xí)的典范。
關(guān)于這個問題，我們認(rèn)為，應(yīng)該加強在校學(xué)生的責(zé)任感，加深他們在讀書的同時能感受到振興家鄉(xiāng)的使命感。同時，永順縣應(yīng)多制定一些鼓勵本地學(xué)子畢業(yè)后回鄉(xiāng)振興家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的政策
篇十四 2023暑期三下鄉(xiāng)大學(xué)生社會實踐報告4500字
實踐目的：踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村。 實踐形式：深入農(nóng)村，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活，與村民攀談，搞農(nóng)村調(diào)查。
實踐時間：20__年_月_日--20__年_月_日
實踐地點：廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實踐組織者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團(tuán)總支
實踐參與者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊
一、數(shù)據(jù)調(diào)查
服務(wù)點概況：
南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達(dá)小康水平，1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。
(一)經(jīng)濟(jì)狀況
該屯經(jīng)濟(jì)收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物為主，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種，每畝毛收入可達(dá)3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益。
(二)受教育狀況
村民中受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué)，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了。現(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué)，讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中。
(三)生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬帶，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技信息，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的面包車。
(四)文化生活
該屯有燈光籃球場、舞臺，閑時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓(xùn)，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。
二、揮灑熱情
(一)踐行榮辱觀，服務(wù)新農(nóng)村
從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我始終都是懷著學(xué)習(xí)進(jìn)步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片，該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至，使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。
下鄉(xiāng)期間，剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱，烈日當(dāng)空，在地里干活干得汗流浹背，但我們卻感到很欣慰，難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務(wù)的機會，因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住，并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活，他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情，我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時，我也深刻的意識到自己是多么的渺小，現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。 大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè)，并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播，他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針，我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的
“春風(fēng)”。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者，他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候，我們還當(dāng)上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家，幫他們修理壞的沼氣開關(guān)、風(fēng)扇、收音機等家用電器。我們利用所學(xué)的知識給農(nóng)民帶來了方便，并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。
在傍晚，我們當(dāng)起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識，運球、投籃等。晚上，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。
我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進(jìn)行“踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳，擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料，在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕，展板前站滿了前來閱讀的市民，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來，臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細(xì)地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下，我們忙地不亦樂乎，送資料、講解、幫不認(rèn)識字的農(nóng)民講解資料，我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。
我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦，但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化教育等方面的知識進(jìn)行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時，也給我們一個鍛煉的機會，使我們更深切的體會生活。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉(xiāng)”使我認(rèn)識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福，我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活，自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了，今后應(yīng)好好珍惜。
我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力，為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務(wù)村民，把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中，踐行我們的諾言。在服務(wù)期間，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗，令我們收益頗多。這短短的七天，我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣，或許就像大家所說的，在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后，我們可以常過去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里，我時常聽到遠(yuǎn)山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過，心中猛然醒悟，這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢？我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動，在他們各自的天空下快樂的生活著，一個人也許就為某種情感而活，這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。
(二)榮辱觀深思
以何為榮？以何為恥？這樣的思考，____從90年代初至今從沒停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村干部溝通后，我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設(shè)，村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴(yán)格要求自己，一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前，樹立了新時代大學(xué)生的新形象。
在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn)，將給農(nóng)村所帶來深遠(yuǎn)的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義，努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)！我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù)，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，弘揚時代精神，樹立科學(xué)人生觀、價值觀，建立完善的人格，這是我們青年大學(xué)生的義務(wù)。踐行榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進(jìn)，與時代共前行，爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者！這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。
三、“三下鄉(xiāng)”的意義
大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干，這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。 大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認(rèn)識，對改革開放的認(rèn)識，單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，真正在實踐中深化對鄧小平理論的認(rèn)識，深化對改革開放的理解，提高對__所提出的“八榮八恥”精神的理解。
大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐充分證明，社會實踐促能進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感隨之增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進(jìn)一步的強化，認(rèn)識能力也有較大的提高，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。 我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認(rèn)識社會，認(rèn)識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這也是我們參加'三下鄉(xiāng)'活動的目的之一.
四、農(nóng)家生活感悟
1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;
2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，
3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患，相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;
4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要，應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進(jìn)行生產(chǎn);
5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;
6、農(nóng)民富裕后，腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進(jìn)行生意投資，相關(guān)部門應(yīng)注意引導(dǎo);
7、民風(fēng)民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。
8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。
9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題，生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富裕”。
篇十五 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動實踐工作報告3700字
1995年6月，國務(wù)院頒發(fā)了《全民健身計劃綱要》，從此，我國群眾性體育工作進(jìn)人歷史新紀(jì)元，為了使之沿著正確軌道健康發(fā)展，指導(dǎo)人民群眾科學(xué)健身，2023年暑期，我院由30人組成的“三下鄉(xiāng)”社會實踐服務(wù)隊，赴安康地區(qū)的安康學(xué)院以及周邊區(qū)縣的城關(guān)中學(xué)、鎮(zhèn)坪中學(xué)、紫陽中學(xué)等中學(xué)進(jìn)行了實地考察，對當(dāng)?shù)氐捏w育發(fā)展，全民健身，以及經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行了調(diào)研，并在當(dāng)?shù)亻_展了大眾健美操和大眾秧歌培訓(xùn)，以及體質(zhì)測量等活動?；顒娱_展了只有短短的18天時間。
我們以“長才干，受教育，作貢獻(xiàn)”為宗旨，結(jié)合我院專業(yè)特色以及地方教學(xué)需求等實際情況，深人展開學(xué)習(xí)以 “八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育，以支教服務(wù)為中心，廣泛開展道德實踐，文化宣傳，體育調(diào)研，全民健身指導(dǎo)，體質(zhì)健康測量，環(huán)境保護(hù)等社會實踐。通過對安康市教育局以及安康市幾所中學(xué)的實地考察，全面深人地了解了基層體育近年來的發(fā)展?fàn)顩r。在與安康市體育界同仁的座談交流中，同學(xué)們在被這些體育工作者無私奉獻(xiàn)的精神深深地感動了。
一、“三下鄉(xiāng)”受到的教育
當(dāng)代的農(nóng)村，體育的觀念發(fā)生了很大的變化，體育健康、娛樂體育、休閑體育正悄然興起，農(nóng)村學(xué)校體育在現(xiàn)代社會的感召下，意識形態(tài)也在不斷地變化。在安康地區(qū)，我們與教育系統(tǒng)、體育界的老師座談、交流，并親身走進(jìn)了幾所中、小學(xué)以及大學(xué)，看到這里的學(xué)生在極其艱苦的條件下，不但能刻苦學(xué)習(xí)，努力生活，而且對體育有極高熱情。我認(rèn)為體育事業(yè)的健康蓬勃發(fā)展離不開社會經(jīng)濟(jì)的支持，基層體育的開展顯得更加重要，不能因為經(jīng)濟(jì)的落后就不去管理基層體育。學(xué)校由于辦學(xué)經(jīng)費的短缺，從而對體育教育不夠重視，體育場地、設(shè)施、器材嚴(yán)重不足和陳舊，直接影響了體育發(fā)展緩慢，甚至學(xué)校體育課只能采取“放羊式”教學(xué)，解決中小學(xué)生的體質(zhì)問題，夯實全民健身的基礎(chǔ)，學(xué)校有義不容辭的責(zé)任?！毒V要》提出，要對學(xué)生進(jìn)行終身的體育教育，培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的意識、技能與習(xí)慣；繼續(xù)搞好升學(xué)考試體育的試點，不斷總結(jié)完善，逐步推開；要積極創(chuàng)造條件、努力提高師資水平，多渠道籌集體育經(jīng)費，加大投人，搞好場地、設(shè)備建設(shè)和管理，建立健全各項必要的規(guī)章制度，執(zhí)行《國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》；堅持兩課、兩操、兩活動的正常開展，組織好各種竟賽活動；定期對學(xué)生進(jìn)行健康檢查和體質(zhì)測定工作。另外，學(xué)校體育工作做好了，對當(dāng)?shù)氐娜窠∩砘顒右鄷鸬绞痉锻茝V的作用。
全民健身體系，就是一個能夠不斷為全體國民提供體育健身的基本環(huán)境和條件，滿足全體國民體育健身的基本需求，使全體國民健康素質(zhì)得到明顯提高的服務(wù)和保障系統(tǒng)。7月巧日：上午與共青團(tuán)安康市委員會進(jìn)行交流，調(diào)查了解市區(qū)全民健身開展情況；下午在新城廠場對市民進(jìn)行大眾健身操培訓(xùn)，
并進(jìn)行《體育法》和《全民健身計劃綱要》的宣傳。當(dāng)?shù)氐氖忻駥ξ覀兊牡絹砗芨信d趣，為我們開展活動增強了信心。我國農(nóng)村學(xué)校制約體育教學(xué)發(fā)展的因素中，教師缺乏占首位，其次為場地器材缺乏。另外，課外體育活動得不到落實，擠占體育課時的現(xiàn)象也比較嚴(yán)重。這說明農(nóng)村學(xué)校體育教學(xué)的狀況，不僅取決于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，還取決于社會對體育的觀念和態(tài)度。主要是對體育的位置沒有擺正、缺少經(jīng)費，但也與現(xiàn)行體育器材配備規(guī)定指標(biāo)與農(nóng)村學(xué)校體育的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r不相適應(yīng)有關(guān)。
二、實踐中長才干
“一語不能踐，萬卷徒空虛?！睂嵺`的重要性由此而知。 “實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！笔钇谏鐣嵺`是檢驗我們知識的最好方法?！白x萬卷書，不如行千里路”，道理就在于此。
能夠把所學(xué)知識及工作方法成功地運用于社會實踐當(dāng)中去實現(xiàn)一個大學(xué)生向?qū)I(yè)化社會工作者的轉(zhuǎn)換就顯得十分重要。為此，我應(yīng)該很認(rèn)真地對待有限的暑期社會實踐，拉近與社會的距離，在社會實踐活動中開闊視野，增長才干，進(jìn)一步明確青年學(xué)生的成才之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。通過社會實踐，讓我領(lǐng)悟了許多東西，而這些都將使我終身受用。人這一生中，學(xué)校不可能是永遠(yuǎn)的學(xué)校。真正永遠(yuǎn)的學(xué)校只有一個，那就是社會。作為21世紀(jì)的大學(xué)生，社會實踐是引導(dǎo)我們走出校門，走向社會，積極地去了解社會并投身社會的有效途徑；是促使大學(xué)生投身改革開放，培養(yǎng)鍛煉才干的好機會。我們必須積極地投身于實踐之中，這樣才有利于個人的全面發(fā)展，更好地跟上時代發(fā)展的腳步，為未來的競爭打下堅實的基礎(chǔ)。在實踐中，我也深刻地了解到，自己還有許多不足之處，在許多方面還不能做到全面、細(xì)致，以至于在實踐中出現(xiàn)了許多錯誤，經(jīng)過這次實踐，我將認(rèn)真做好總結(jié)，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，時刻提醒自己，不再出現(xiàn)類似的問題。這次社會實踐，使我的綜合素質(zhì)得到了提高，思想更加成熟。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)時代對我們的要求，做一個合格的當(dāng)代大學(xué)生。這次活動給我?guī)砗艽蟮膯l(fā)：要想立足社會，必須加強自己的思想和文化素質(zhì)，還要學(xué)會關(guān)心和愛護(hù)身邊的每個人。
在安康地區(qū)的日子里，我們廣泛開展了道德實踐，文化宣傳，體育調(diào)研、全民健身指導(dǎo)、體質(zhì)健康測量、環(huán)境保護(hù)等社會實踐活動。加大宣傳與引導(dǎo)，提高大眾健身意識是關(guān)鍵。行出所思，只有大家意識到了才會去做、去行動。實踐活動中，我們實地調(diào)查了一些與全民健身相關(guān)的間題。雖然熱愛健身的人比比皆是，但是按科學(xué)的說法，專業(yè)人員的指導(dǎo)卻是少得可憐。經(jīng)過老師的統(tǒng)一安排，我們在安康地區(qū)開展了大眾一級健身操、大眾秧歌的培訓(xùn)。起初群眾的熱情并不是怎么高，但經(jīng)過我們細(xì)心講解后，我們的真誠感染了他們。越來越多的人參加了進(jìn)來。雖然志愿者們都非常辛苦，但是看到大家的熱情、積極的配合，一切的辛苦都變得很值得，很有意義，從而更加堅定了我們的信心。在社會實踐活動的日子里，大眾操的普及變得很受歡迎，使大家真正地認(rèn)識到只有正確地、科學(xué)地全民健身才能帶來健康。
7月18日：赴紫陽，在紫陽中學(xué)進(jìn)行參觀、調(diào)研，并與學(xué)校師生進(jìn)行座談；向?qū)W校捐贈了體育器材、服裝、書籍；這次我們“三下鄉(xiāng)”活動不僅要給他們帶去體育方面的知識，而且我們還將帶去同學(xué)們對基層學(xué)弟學(xué)妹們的愛心與祝福。不在乎你的捐獻(xiàn)是多少，一雙鞋、一本書、一件衣服，都有著無法估量的作用。相信我們的愛心捐助，會使許多人對生活充滿美好的憧憬，對未來滿懷殷切的希望，讓更多的人有信心從貧困中走出來，邁向更加美好的明天！為此__體育學(xué)院團(tuán)委、學(xué)生會設(shè)立了愛心捐贈站，呼吁同學(xué)們伸出愛的雙手，一件衣服、一本圖書、一本字典、一臺電子詞典…傳遞的是有形的物品，而流淌的是無限的愛心血脈。
7月21日：上午在廣場組織市民學(xué)習(xí)健身秧歌、健身操；到嵐皋中學(xué)進(jìn)行參觀、調(diào)研，并與學(xué)校師生進(jìn)行了座談。在嵐皋縣活動期間，我們服務(wù)隊全體成員還帶著慰問品及全院師生的關(guān)愛之情，前去看望我院2023年畢業(yè)生楊若斌，當(dāng)年他積極響應(yīng)國家號召，投身到支援西部計劃的行列。轉(zhuǎn)眼間，三年已經(jīng)過去，他為嵐皋縣的基層體育事業(yè)默默地奉獻(xiàn)著自己的青春。他對我們的到來表示感謝。同時，他表示自己會繼續(xù)發(fā)揚西體學(xué)子勇于奉獻(xiàn)的精神，繼續(xù)努力干好本職工作，為推動基層體育事業(yè)而努力！服務(wù)隊全體成員由衷地為他面對如此艱苦的條件，毅然為基層教育工作兢兢業(yè)業(yè)的精神而感動，同學(xué)們也紛紛表示，要將社會實踐所感受到的一切，化為今后學(xué)習(xí)的動力，用科學(xué)知識武裝自己，將來也要為基層體育教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。
三、“三下鄉(xiāng)”的收獲
作為一名體育院校大學(xué)生，有必要了解、關(guān)心基層的學(xué)校體育發(fā)展?fàn)顩r。近年來，體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)確立了“健康第一”的指導(dǎo)思想，以身體、心理和社會適應(yīng)的整體健康為課程目標(biāo)，而學(xué)校體育的本質(zhì)特征就是通過體育活動增強學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展，達(dá)到育人目的。學(xué)校運動會是增強學(xué)生體質(zhì)，激發(fā)學(xué)生體育興趣的有效手段，但傳統(tǒng)校運會以競技為主，只注重追求人的生理極限，傳播價值觀念，其著眼于少數(shù)學(xué)生，而剝奪了絕大多數(shù)學(xué)生平等參與的權(quán)利。為此，越來越多的人認(rèn)識到，把校運會變?yōu)橛山處煛W(xué)生、家長共同參與的，以學(xué)生為主體的，融學(xué)科文化知識與體育活動于一體的，以多種與體育相關(guān)活動為題材的體育節(jié)已成為學(xué)校運動會發(fā)展和改革的方向。學(xué)校體育節(jié)以節(jié)日系列活動的形式來開展，其濃厚的節(jié)日氛圍，充分調(diào)動了學(xué)生參與的主動性和積極性，促使廣大學(xué)生擴大知識領(lǐng)域，領(lǐng)略節(jié)日風(fēng)情，同時增強學(xué)生參與體育鍛煉的意識，提高身體素質(zhì)，為養(yǎng)成終身鍛煉的良好習(xí)慣奠定基礎(chǔ)，是全校性課外體育活動的一種有效組織形式。
在本次社會實踐活動中，志愿者們不僅在思想上、心理上、專業(yè)上、身體上得到了鍛煉，也開闊了眼界，增長了知識，將所學(xué)專業(yè)知識運用到了社會實踐中，鍛煉了自己的組織協(xié)調(diào)能力和口才，發(fā)揚了同學(xué)們之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，提高了自己分析問題和解決問題的能力。社會實踐發(fā)揮了我們“學(xué)院優(yōu)勢、專業(yè)優(yōu)勢、學(xué)生優(yōu)勢”，突出了體育院校的特點，激發(fā)了我院青年學(xué)生努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)有為的主動性，增強了我院青年學(xué)生服務(wù)人民、建設(shè)祖國、振興中華的責(zé)任感、使命感、緊迫感，使我院社會實踐活動得到了更進(jìn)一步的發(fā)展。為我院大學(xué)生素質(zhì)教育拓展計劃的實施奠定了堅實的基礎(chǔ)。
